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論孔子的死亡意識與終極關懷
孔子；死亡；終極關懷；仁德；人生 孔子是從終極關懷的角度闡發(fā)他的死亡意識的，人的道德及其提高是他的終極關懷的基本內(nèi)涵。所以孔子的死亡意識始終以“仁德”為中心，帶有鮮明的道德特征。孔子的死亡意識的實質(zhì)是為了“生”，是為了人生更具有道德價值。因此，人生道德價值的實現(xiàn)是解決死亡問題的關鍵，是實現(xiàn)對死亡超越的最基本途徑。 終極關懷的概念是近代西方思想家提出來的，但終極關懷之意卻存在于一切文化系統(tǒng)中。張岱年先生把古今中外關于終極關懷的思想劃分三種類型：1.歸依上帝的終極關懷
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淺論科學是如何成為意識形態(tài)的？
當今社會，由于科學的廣泛應用和極大成功，人們對科學不自覺的推崇和盲目接受，使得科學成為了一種意識形態(tài)，這表現(xiàn)在機械自然觀和科學主義的盛行；但同時。民眾與科學的距離也日益擴大，構成了文明社會的深層文化危機。這又使得科學是如何成為意識形態(tài)的這一問題凸顯出來。究其原因，除科學的廣泛應用和極大成功這一主要原因之外，還在于：首先，它來自于人們的一種普遍心態(tài)，即對于穩(wěn)定性的渴望和對于理解的追求；其次，科學自身也對上述的心態(tài)起到一定的強化作用；第三，科學哲學對此起了推波助瀾的作用；最
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證實與證偽
摘要:證實與證偽作為科學的兩種劃界標準可以歸結為科學命題的經(jīng)驗檢驗,這種檢驗的實質(zhì)在于用待檢驗命題或理論解釋用于檢驗的可觀察經(jīng)驗,如此理解檢驗能避免范式不可通約所引起的檢驗困難。證實在邏輯上復雜、在實踐中不可行,證偽雖在邏輯上簡單、但在實踐中同樣困難。證實和證偽的不對稱并不表明證偽更可行。單憑證實或證偽都不足以為科學劃界。 關鍵詞:科學;證實;證偽;劃界標準 Abstract:As two criteria of demarcating science, verificat
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論庫恩科學革命的缺陷
論文摘要:庫恩關于科學革命的論述的根本缺陷就是對科學發(fā)展的內(nèi)在機理沒有講清楚。他認為科學的發(fā)展機理乃是充滿偶然因素的隨意性:這首先在于他割斷了歷史本身的聯(lián)系和發(fā)展,其次就是范式本身沒有矛盾和問題。 論文關鍵詞:科學革命;隨意性;范式 一、他的發(fā)展機理是充滿偶然的隨意性 他認為,科學的發(fā)展機理乃是充滿偶然因素的隨意性。庫恩說:“大多數(shù)科學發(fā)展的早期,是以許多不同的自然觀不斷競爭為特征的,每一種自然觀都部分地來自與科學觀察和科學方法的要求,
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論中國社會轉(zhuǎn)型中的道德修養(yǎng)策略
李蘭芬，蘇州大學哲學系教授、博士生導師 道德個體的心性覺解、人格提升是道德修養(yǎng)所要推崇的某種境界，而達此境界的道德修養(yǎng)方法、途徑及其過程在本質(zhì)上則既受制于人們生活所依的微觀生存處境，更受制于人類發(fā)展所處的宏觀社會形態(tài)。放寬到這樣一個認知框架下來談道德修養(yǎng)，目的在于將作為人類道德實踐活動之傳統(tǒng)方式的道德修養(yǎng)置于一個恰當?shù)纳鐣Z境進行討論，以給予其道德社會學的重新關注，而不是褊狹地將其嵌套在某種既定話語下進行傳統(tǒng)式的個體道德解讀。由此看來，道德修養(yǎng)與中國社會轉(zhuǎn)型是一個尚不為
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關于個性與秩序關系的哲學理念思考
我們所處的時代是一個講究個性、尊重個性，并試圖塑造自由個性的時代；同時，我們所處的時代也是一個需要秩序，謀求秩序，并試圖構建良好秩序的時代。一個良好的現(xiàn)代社會總是既要保證人的個性化發(fā)展，又要形成穩(wěn)定的社會秩序。當代中國正在構建民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序、充滿活力、人與自然和諧相處的和諧社會，其核心主旨可以說就在于解決好個性與秩序的現(xiàn)實問題。然而，在當代，特別是立基于風險社會的現(xiàn)實，人的個性與秩序有著十分復雜的矛盾關系。 一 &n
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淺談高校音樂教師在現(xiàn)代數(shù)字環(huán)境下的應對和提升
【論文關鍵詞】數(shù)字技術 信息素養(yǎng) 【論文摘 要】信息網(wǎng)絡、多媒體技術環(huán)境下的高校音樂教育是近幾年來我國音樂教育改革的新課題，也是國際上現(xiàn)代音樂教學改革的熱點。在高校音樂教學中廣泛和深入的運用數(shù)字信息技術進行教學的關鍵在于教師的音樂教學觀念轉(zhuǎn)變、信息素養(yǎng)信息能力的提高兩個方面，才能有效的與數(shù)字環(huán)境相適應。 數(shù)字技術、信息網(wǎng)絡技術對人類社會生活的快速全面介入不僅改變了整個社會，也對人類的學習形式和過程發(fā)生革命性的顛覆。高校音樂教學在數(shù)字技術的支持和推動下正在
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淺談聲樂演唱中的“聲情并茂”
摘 要：從古至今，歌唱都是人類用以抒發(fā)和交流思想的最自然、最親切、最直接的一種語言形式。歌唱是聲音的藝術，是演唱者與觀眾心與心的交流，是通過以聲傳情、以情帶聲來進行的藝術再創(chuàng)作的過程。有人說，歌唱是最動人的音樂，而筆者認為，其動人之處就在于以親切的語言和優(yōu)美的聲音表現(xiàn)動人的情感，達到兩者完美的結合—聲情并茂。 關鍵詞：聲樂演唱 藝術 聲情并茂 &nb
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影片讓子彈飛中的啟蒙話語
摘要：《讓子彈飛》以其豐富的想象，極具夸張的情節(jié)場景，在歲末年初的電影市場上贏得了滿堂喝彩，而狂歡化的敘事風格在影片中更是發(fā)揮得淋漓盡致?？駳g的力量在于顛覆、解構，不難看出影片在諷刺著國民性的同時，也在解構著激進的破壞性革命的力量。 關鍵詞：《讓子彈飛》；狂歡化；啟蒙；鬧?。桓锩? 一、非理性的狂歡式敘事 &n
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淺議加強多項教學法在教學中的運用
摘要:商務英語最大的特點在于其實用性,能夠滿足社會對高技能人才的需要,而商務英語課程的教學目的正是以培養(yǎng)具有“語言交際能力+商務管理與商務操作能力+行業(yè)知識技能”能力的人才,課程教學重點突出的是以“就業(yè)為導向”的教學理念,使學生從聽、說、讀、寫等四個方面全面提高在商務環(huán)境下使用英語的能力,提高在企業(yè)中的競爭力,滿足社會對人才的需求。 當今的商務活動強調(diào)人實際的商務溝通能力,能否用最準確、清晰的商務語言來與老板和客
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