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毒蕈中毒臨床表現(xiàn)及治療
毒蕈俗稱毒蘑菇，毒蕈中毒臨床表現(xiàn)復(fù)雜多樣，病情重，變化快，病死率高。多在夏秋季節(jié)發(fā)生，為一家多人發(fā)病。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院是一種急診常見(jiàn)疾病之一。如不及時(shí)，準(zhǔn)確診斷和救治，?？晌＜吧?。目前全世界毒蕈種類有200余種，我國(guó)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的有80余種。而可以致患者死亡的毒蕈有30余種。目前已知的毒蕈毒素有150余種［1］，主要包括：①毒蕈毒素、鬼筆毒素，95%毒蕈中毒由該類毒素引起；②毒蕈堿，該毒素是一種類似乙酰膽堿的生物堿；③毒蕈溶血素;④肝毒素，如毒肽和毒肽毒素等；⑤神經(jīng)毒素，如毒蠅堿。毒肽和毒肽
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兩種術(shù)式治療急性膽源性胰腺炎療效觀察
【摘要】 目的 探討理想的急性膽源性胰腺炎臨床治療方案。方法 回顧性選取我院近期62例急性膽源性胰腺炎患者臨床資料，按手術(shù)方式分為開(kāi)腹治療組和腹腔鏡治療組，對(duì)比兩組不同術(shù)式患者腹痛緩解時(shí)間、血清淀粉酶恢復(fù)時(shí)間、平均住院時(shí)間以及并發(fā)癥發(fā)生率等指標(biāo)。結(jié)果 兩組均成功完成手術(shù)，全部治愈，無(wú)死亡病例，內(nèi)鏡組在腹痛緩解時(shí)間、血淀粉酶恢復(fù)時(shí)間、平均住院時(shí)間三項(xiàng)指標(biāo)均小于開(kāi)腹組，并發(fā)癥發(fā)生率明顯低于開(kāi)腹組，兩組比較，差異均具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＞0.05)。結(jié)論 早期采用腹腔鏡手術(shù)治療，可明顯縮短患者恢
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社區(qū)門診老年輸液患者心理護(hù)理的應(yīng)用
【摘要】 探討心理護(hù)理在門診輸液過(guò)程中對(duì)老年患者的影響，保證門診老年患者輸液的安全、有效的進(jìn)行治療，創(chuàng)建一個(gè)和諧的就醫(yī)環(huán)境?！娟P(guān)鍵詞】 老年患者 心理問(wèn)題 心理護(hù)理 有效溝通 目前，隨著醫(yī)療水平的提高，死亡率及生育率的下降，我國(guó)已逐漸進(jìn)入老齡化社會(huì)。隨年齡增長(zhǎng)，老年人組織器官和生理功能逐漸衰退，對(duì)疾病的易感染性增加，修復(fù)能力下降，老年病人的發(fā)病率、門診或住院治療率比其他年齡組高, 在門診輸液治療的老年患者越來(lái)越多.老年心理問(wèn)題已成為輸液室護(hù)士必須面對(duì)且要處理好的重要問(wèn)題 現(xiàn)將我們的做法
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廣州市越秀區(qū)2008～2011年圍產(chǎn)兒死亡分析
【摘要】目的 探討圍產(chǎn)兒死亡原因及相關(guān)因素，研究降低圍產(chǎn)兒死亡率的有效措施，以便提高圍產(chǎn)保健質(zhì)量。方法 對(duì)2008年～2011年度越秀區(qū)圍產(chǎn)兒資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果 2008-2011越秀區(qū)圍產(chǎn)兒死亡率為15.90‰，我區(qū)圍產(chǎn)兒死亡主要因素是胎兒畸形，新生兒疾病，羊水臍帶因素，母體因素；死胎、死產(chǎn)中以胎兒畸形，羊水量異常，母體因素，臍帶因素為主要死亡原因，早期新生兒死亡主要死因?yàn)榉瓮该髂げ?、肺出血、窒息、早產(chǎn)；結(jié)論 先天畸形是我區(qū)圍產(chǎn)兒死亡的首要原因，完善產(chǎn)前檢查制度，提高
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從處方點(diǎn)評(píng)淺析門診不合理用藥現(xiàn)狀
【關(guān)鍵詞】 處方;門診;不合理用藥 據(jù)報(bào)道，不合理用藥使全球1/3患者死亡，我國(guó)每年死于藥物不良反應(yīng)者近20萬(wàn)人，臨床不合理用藥在我國(guó)占病例數(shù)的12%～32%。為提高處方質(zhì)量，促進(jìn)合理用藥，保障醫(yī)療衛(wèi)生安全，本部定期組織醫(yī)藥相關(guān)人員對(duì)門診處方進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，現(xiàn)將不合理用藥現(xiàn)狀進(jìn)行分析如下。 1資料與方法 隨機(jī)抽取2011年1—10月份門診處方5205張，根據(jù)藥品說(shuō)明書(shū)、醫(yī)藥書(shū)籍、公開(kāi)的文獻(xiàn)，對(duì)其中的不合理用藥處方進(jìn)行分析。 2結(jié)果 5205張門診處方
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論孔子的死亡意識(shí)與終極關(guān)懷
孔子；死亡；終極關(guān)懷；仁德；人生 孔子是從終極關(guān)懷的角度闡發(fā)他的死亡意識(shí)的，人的道德及其提高是他的終極關(guān)懷的基本內(nèi)涵。所以孔子的死亡意識(shí)始終以“仁德”為中心，帶有鮮明的道德特征?？鬃拥乃劳鲆庾R(shí)的實(shí)質(zhì)是為了“生”，是為了人生更具有道德價(jià)值。因此，人生道德價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是解決死亡問(wèn)題的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)對(duì)死亡超越的最基本途徑。 終極關(guān)懷的概念是近代西方思想家提出來(lái)的，但終極關(guān)懷之意卻存在于一切文化系統(tǒng)中。張岱年先生把古今中外關(guān)于終極關(guān)懷的思想劃分三種類型：1.歸依上帝的終極關(guān)懷
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試析如何界定故意殺人及故意傷害致死
論文摘要 故意殺人與故意傷害致死雖被我國(guó)刑法分則進(jìn)行了區(qū)別的規(guī)定，但是因?yàn)槲覈?guó)刑法規(guī)定過(guò)于簡(jiǎn)單，在實(shí)踐操作當(dāng)中產(chǎn)生了諸多的分歧，對(duì)二者的界定也就成為了一項(xiàng)具有爭(zhēng)議性的話題。本文將以一件刑事申訴案件為例，談?wù)勅绾谓缍ü室鈿⑷思肮室鈧χ氯怂劳龅姆山缦? 論文關(guān)鍵詞 故意殺人 故意傷害 法律界限 刑事申訴 司法實(shí)踐中，故意傷害致人死亡與故意殺人既遂客觀上均造成了被害人死亡的后果，如何正確界定故意傷害致人死亡與故意殺人比較復(fù)雜，二者根本區(qū)別在于主觀故意內(nèi)容的不同。故意殺人罪的
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