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試析老子的軍事哲學(xué)思想及其當(dāng)代價(jià)值
論文摘要：老子的軍事哲學(xué)思想是豐富而深刻的：基于“道”本根的非戰(zhàn)觀、基于“人道”立場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)價(jià)值觀、作戰(zhàn)有“道”的戰(zhàn)爭(zhēng)制勝觀，這些思想無論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)代都有著重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義，對(duì)于后世也影響深遠(yuǎn)。 論文關(guān)鍵詞：老子；軍事哲學(xué)思想；戰(zhàn)爭(zhēng)觀；制勝觀 老子身處春秋戰(zhàn)國后期，這個(gè)時(shí)代不僅是眾所周知的百家爭(zhēng)鳴的年代，更是戰(zhàn)亂不休，生靈涂炭的的時(shí)代，為挽救這個(gè)日益沉淪的衰敗亂世，老子開出了前所未有的治世良方，即“道”，老子以大道包羅寰宇，以大道統(tǒng)論自然、社
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有關(guān)儒學(xué)未來命運(yùn)的幾點(diǎn)思考
摘 要：近百年來，有關(guān)對(duì)儒學(xué)現(xiàn)代價(jià)值、儒學(xué)當(dāng)代命運(yùn)和儒學(xué)前途等涉及儒學(xué)未來和復(fù)興的問題的探討引起學(xué)者廣泛的參與。我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心中國傳統(tǒng)文化的未來命運(yùn)，對(duì)中國核心文化儒學(xué)的未來充滿信心。 關(guān)鍵詞：儒學(xué)；未來命運(yùn)；復(fù)興 Abstract：Over the past hundred years，the value of Confucianism in the modern world，its present development and its future have be
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試論當(dāng)代科技革命與食品科學(xué)發(fā)展的哲學(xué)思考
論文關(guān)鍵詞：食品科學(xué) 當(dāng)代科技革命 創(chuàng)新發(fā)展 論文摘 要：食品科學(xué)創(chuàng)新理論及研究開發(fā)的思維方法與現(xiàn)代科學(xué)理論及創(chuàng)新思維方法相吻合?？萍几锩梢钥醋魇称房茖W(xué)技術(shù)發(fā)展的原動(dòng)力，加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研合作，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)食品科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展?，F(xiàn)代科技革命對(duì)傳統(tǒng)的食品加工產(chǎn)業(yè)的加工方法、檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)、檢測(cè)手段、質(zhì)量控制預(yù)警體系乃至食品科學(xué)技術(shù)的理論框架都產(chǎn)生了巨大的沖擊，并提供了新穎的技術(shù)研究平臺(tái)，為適應(yīng)科技發(fā)展的需要，食品科學(xué)技術(shù)在不斷創(chuàng)新的同時(shí)，也促進(jìn)科技革命的進(jìn)程。 所有自20世紀(jì)以
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淺論技術(shù)哲學(xué)研究之我見
論文關(guān)鍵詞：技術(shù)哲學(xué)；技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)；技術(shù)啟蒙 論文摘要：本文概括了德國、美國和中國技術(shù)哲學(xué)的歷史發(fā)展，揭示了當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)研究的自覺意識(shí)，并進(jìn)而提出，現(xiàn)階段技術(shù)哲學(xué)研究的關(guān)鍵任務(wù)有兩項(xiàng)：其一，面向技術(shù)，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新研究；其二，面向社會(huì)，進(jìn)行技術(shù)啟蒙。 一、技術(shù)哲學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀 “技術(shù)哲學(xué)”研究起源于德國。1877年，德國哲學(xué)家卡普(E．Kapp)發(fā)表《技術(shù)哲學(xué)綱要》一書，這是德國系統(tǒng)地進(jìn)行技術(shù)哲學(xué)研究的開端。在這之后，基默扼(E．Zschimmer!和德韶爾(F．De
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大眾審美文化視野下大學(xué)審美文化理念與價(jià)值的傳承與構(gòu)建
摘 要:大眾審美文化視野中,大學(xué)審美文化不僅要傳承其優(yōu)良的理念和價(jià)值,也要與時(shí)俱進(jìn),對(duì)其不足加以構(gòu)建與完善。當(dāng)代大學(xué)審美文化一方面要傳承其人文性、引領(lǐng)性的理念,同時(shí)要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,構(gòu)建創(chuàng)新性與超越性相結(jié)合、以追求和諧美和人的全面和諧發(fā)展為目標(biāo)的理念,還要在傳承大學(xué)審美文化的審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)上,構(gòu)建具有人文價(jià)值和社會(huì)責(zé)任感的價(jià)值觀。 關(guān)鍵詞:大眾審美文化;大學(xué)審美文化;理念價(jià)值;傳承構(gòu)建
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關(guān)于個(gè)性與秩序關(guān)系的哲學(xué)理念思考
我們所處的時(shí)代是一個(gè)講究個(gè)性、尊重個(gè)性，并試圖塑造自由個(gè)性的時(shí)代；同時(shí)，我們所處的時(shí)代也是一個(gè)需要秩序，謀求秩序，并試圖構(gòu)建良好秩序的時(shí)代。一個(gè)良好的現(xiàn)代社會(huì)總是既要保證人的個(gè)性化發(fā)展，又要形成穩(wěn)定的社會(huì)秩序。當(dāng)代中國正在構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序、充滿活力、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)，其核心主旨可以說就在于解決好個(gè)性與秩序的現(xiàn)實(shí)問題。然而，在當(dāng)代，特別是立基于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，人的個(gè)性與秩序有著十分復(fù)雜的矛盾關(guān)系。 一 &n
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關(guān)于人的發(fā)展的理性思考與誤區(qū)分析
論文摘要：何為全面發(fā)展？何為個(gè)性發(fā)展？從馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說入手，具體論述人的全面發(fā)展及個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，闡述傳統(tǒng)教育模式下人的發(fā)展的誤區(qū)。這些正是筆者在本文中要探討的問題。 論文關(guān)鍵詞：人的發(fā)展；理性思考；誤區(qū)分析 “教育的車輪一旦轉(zhuǎn)動(dòng)起來，它就將永遠(yuǎn)加快自己的速度。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖的這句名言，早已為社會(huì)發(fā)展的事實(shí)所驗(yàn)證；在被稱為“信息時(shí)代”、“知識(shí)社會(huì)”、“教育世紀(jì)”的當(dāng)代，更顯示出預(yù)言一般的魅力。當(dāng)今世界各國的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵是
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中國哲學(xué)的基本問題及時(shí)代意義探討
Ⅰ、內(nèi)容提要 “哲學(xué)是人類精神的最高成就，最能反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)心態(tài)與精神面貌?！保▍怯阝邸R世榮主編《世界史·古代史編·上卷》）中國哲學(xué)是世界諸多哲學(xué)中的精華，是人類面向二十一世紀(jì)的心靈雞湯。中國哲學(xué)系統(tǒng)嚴(yán)密，內(nèi)涵豐富，對(duì)中國哲學(xué)進(jìn)行探討與認(rèn)知，不僅對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有精神信念上的推動(dòng)作用，而且有助于促進(jìn)當(dāng)代世界的和平與發(fā)展，為世界文明的創(chuàng)造與繁榮提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力支持。本文試就中國哲學(xué)的基本問題、基本精神展開探討，從而引出中國哲學(xué)的時(shí)代意義，以期能夠?yàn)橹袊軐W(xué)在當(dāng)代世界的
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論儒家道德思想及其當(dāng)代價(jià)值
摘 要:儒家道德思想是我國傳統(tǒng)文化的主干。它龐大的體系涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面,對(duì)于人與自我、人與社會(huì)、人與自然都有透徹的理解。中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中,儒家道德思想是不可缺席的,它將對(duì)我國現(xiàn)代化過程中道德危機(jī)的緩解及新道德的重建發(fā)揮積極作用。 關(guān)鍵詞:道德;儒家道德思想;道德危機(jī);當(dāng)代價(jià)值 道德,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。不同時(shí)代與不同階級(jí),其道德觀念都會(huì)有所變化。儒家道德思
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大學(xué)生信仰宗教的原因探析及對(duì)策研究
摘 要：當(dāng)代大學(xué)生的信仰危機(jī)日益凸顯，本文通過對(duì)河南省幾所高校的調(diào)查研究，從學(xué)生、學(xué)校與政府、社會(huì)及宗教本身等四個(gè)方面來探究大學(xué)生信教的原因，并提出了應(yīng)對(duì)之策，以幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生；宗教信仰；原因；對(duì)策 Abstract:The belief crisis of contemporary university studenth become
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