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大學(xué)生信仰宗教的原因探析及對策研究
摘 要：當代大學(xué)生的信仰危機日益凸顯，本文通過對河南省幾所高校的調(diào)查研究，從學(xué)生、學(xué)校與政府、社會及宗教本身等四個方面來探究大學(xué)生信教的原因，并提出了應(yīng)對之策，以幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。 關(guān)鍵詞：大學(xué)生；宗教信仰；原因；對策 Abstract:The belief crisis of contemporary university studenth become
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對中國佛教造像審美的現(xiàn)實性和藝術(shù)性之分析
摘 要：我國佛教造像是一種藝術(shù)，其形象多異，變化多端。佛教的興盛引起了佛教造像藝術(shù)的興盛，如戴氏父子的雕像藝術(shù)，顧愷之為代表的繪像藝術(shù)等，佛教造像豐富了中國畫家們藝術(shù)創(chuàng)作的題材和技巧。文中通過對佛教造像的民族化，佛造像的男相女性化，佛教造像的人間化和佛雕題材與道教傳說相結(jié)合四個方面進行分析，從而體現(xiàn)中國佛教造像審美的現(xiàn)實性和藝術(shù)性。關(guān)鍵詞：佛教 造像 現(xiàn)實性 藝術(shù)性 我國是佛教盛行的國家，佛教的造像也是神態(tài)各異，從最初印度傳入時的西方人造型到后期完全東方人形象，體現(xiàn)著我國佛
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論社會轉(zhuǎn)型中伊斯蘭倫理道德的社會協(xié)調(diào)作用
摘要：伊斯蘭教倫理準則是以《古蘭經(jīng)》和“圣訓(xùn)”為依據(jù)的，對協(xié)調(diào)社會關(guān)系起了重要作用。其主要包括：協(xié)調(diào)人與人、人與社會之間的關(guān)系；協(xié)調(diào)穆斯林個體與社會之間的關(guān)系；擔負起社會的責任和義務(wù)；構(gòu)成了穆斯林生存的心理定力等。 關(guān) 鍵 詞：伊斯蘭文化；倫理道德；宗教與國際關(guān)系；中東社會 伊斯蘭社會秩序不僅依靠法律治理，諸多問題還需由伊斯蘭倫理道德來調(diào)節(jié)。伊斯蘭思想作為伊斯蘭社會的主流文化，“伊斯蘭教的倫理觀著重闡述在現(xiàn)實社會中人與人之間應(yīng)遵循的行為
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淺談回族倫理道德中的優(yōu)良傳統(tǒng)及其現(xiàn)代意義
摘要：回族是我國十個信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族之一,回族的倫理道德是中華民族道德文化的重要組成部分。在其形成和發(fā)展的過程中，承襲、世代流傳下來許多優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，并在漫長的歷史發(fā)展中變化著，并豐富了中華民族的倫理道德思想,在社會主義精神文明建設(shè)的進程中,進一步發(fā)揚回族倫理道德的積極精神和優(yōu)良傳統(tǒng),對促進民族感情的認同、社會心理的平衡和民族團結(jié),具有寶貴的現(xiàn)代意義。 關(guān)鍵詞：回族；倫理道德；傳統(tǒng)；現(xiàn)代意義 回族的傳統(tǒng)道德受到伊斯
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探索新疆高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)研究
綦群高 馬治森 向祥盛 朱志強 祖力菲亞 摘要：奉曰f究提出新疆主要糧食作物、經(jīng)濟作物受畜牧業(yè)高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高教的指標與要求．分析探討實現(xiàn)高產(chǎn)憂質(zhì)高效目標的主要對策措施。 關(guān)鍵詞：新疆 農(nóng)業(yè) 高教 指標 對策 前言 新疆特殊的地理位置和得天獨厚的光熱水土資源，給農(nóng)業(yè)高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效提供了極其優(yōu)良的條件。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟在新疆整個國民經(jīng)濟中的地位一f一分重要，農(nóng)業(yè)的發(fā)展對整個國民經(jīng)濟的發(fā)展起著推動和支撐作用
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