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江蘇自考27783《中國古代文學(xué)基礎(chǔ)》教材大綱
中國古代文學(xué)是中華文化的重要組成部分。千百年來，她孕育和催生了一代代勤勞智慧的偉大人民。在人們?nèi)粘Ｉ?、工作、學(xué)習(xí)、交往、交流過程中，她處處顯示其無可替代的作用。21世紀(jì)的中國社會，要干好文秘工作，必須有
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在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育
【摘要】思想品德教育在學(xué)生培養(yǎng)中具有不可忽視的作用，本文就如何在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育，更好地實現(xiàn)思想品德教育工作淺談如下。 【關(guān)鍵詞】思想品德 課堂教學(xué) 但丁說：“道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)道德的缺陷?！庇纱丝梢姡枷肫返陆逃欠浅Ｖ匾摹Ｈ欢?，長期以來，思想品德教育受應(yīng)試教育的影響，不能有效的落實在課堂這個主陣地當(dāng)中，只憑簡單的、形式的搞幾次活動。作為思想品德教育的載體――豐富多采的活動的重要性是不可否認(rèn)的，但它不是唯一的陣地，相反，它更需要用滴水
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試論中小學(xué)語文中國學(xué)系統(tǒng)化教育
論文關(guān)鍵詞：中小學(xué)語文 國學(xué)系統(tǒng)化教育 論文摘要：作者針對中小學(xué)語文中國學(xué)系統(tǒng)化教育做了一些理論和實踐的探討，包括在中小學(xué)語文教學(xué)中落實加強(qiáng)國學(xué)教育的必要性，并對在中小學(xué)語文教學(xué)中實現(xiàn)國學(xué)教育的系統(tǒng)化提出了建議。 每個國家都有自己的國學(xué)，它是這個國家國民生存、生活、思維方式的抽象與概括，是該國家國民智慧的結(jié)晶。作為華夏子孫，研究國學(xué)、提倡國學(xué)，是責(zé)無旁貸的事。而要普及國學(xué)，就必須振興發(fā)展國學(xué)教育。今天，“國學(xué)熱”漸起，讓人們開始關(guān)注國學(xué)的同時，卻也暴露了許多巫待解決的問題
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試論現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展對哲學(xué)觀念的影響
論文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科學(xué) 哲學(xué) 影響 論文摘 要：回顧人類的文明發(fā)展史，大家會驚奇地發(fā)現(xiàn)科學(xué)和哲學(xué)有相同的歷史起源，而且在人類的智慧和文明的最初階段，哲學(xué)與科學(xué)是不分彼此的一個概念，主要體現(xiàn)在語言層面、邏輯層面、研究的具體方法領(lǐng)域和研究特定對象的一致性。在科學(xué)和哲學(xué)所有的互相之間的影響和具體聯(lián)系當(dāng)中，研究方法的聯(lián)系始終是最重要的和標(biāo)志性的第一位聯(lián)系，還是其他聯(lián)系和影響的根基，這也是本文的核心和關(guān)鍵論點。 一、科學(xué)和哲學(xué)歷史上的互相影響 科學(xué)與哲學(xué)的相互淵源起始于現(xiàn)代科學(xué)最
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淺析成語的哲學(xué)意蘊
論文關(guān)鍵詞：成語 哲學(xué) 意蘊 論文摘 要：成語是人們智慧的結(jié)晶，成語原內(nèi)容反映了人們的認(rèn)識，蘊含了雋永的哲學(xué)道理。本文運用馬克思主義哲學(xué)觀，從七個方面闡述了成語的哲學(xué)意蘊。(1)物質(zhì)與意識；(2)主觀能動性與客觀規(guī)律性的統(tǒng)一；(3)運動觀；(4)聯(lián)系發(fā)展觀；(5)質(zhì)量互變規(guī)律；(6)對立統(tǒng)一規(guī)律；(7)認(rèn)識與實踐觀。 成語是一種長期相沿習(xí)用的言簡意賅的定型語，是經(jīng)過人們一再推敲、反復(fù)錘煉而成的語言精華，是人們認(rèn)識的結(jié)晶，它概括了人們
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如何引導(dǎo)學(xué)生巧記英語單詞
記好單詞是學(xué)好英語的基礎(chǔ)，多數(shù)學(xué)生英語學(xué)習(xí)掉隊，重要的原因是沒能過好單詞關(guān)，他們認(rèn)為，記憶單詞特別傷神費力，沒有恒心去記去背。在這方面，老師應(yīng)正確引導(dǎo)，利用各種方法去打開學(xué)生智慧之門，只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，才能使學(xué)生在記憶單詞的方面達(dá)到事半功倍的效果。下面就介紹一些引導(dǎo)學(xué)生巧記英語單詞的方法。
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從婚喪嫁娶看儒學(xué)對土家倫理道德的滲透
摘要：盡管儒學(xué)思想在相當(dāng)長的時期內(nèi)對土家文化的影響是微不足道的，但是仍然在緩緩滲透著。儒學(xué)思想影響著土家族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，特別的土家族的婚喪嫁娶。 關(guān)鍵詞：婚喪嫁娶；倫理道德；土家文化 在湘、鄂、黔、渝交界的一塊土地上，逶迤的崇山峻嶺之間，世世代代生活著一個智慧、勇敢、樸實的民族，他們就是土家族。這些辛勤的男男女女往返于潺潺的山澗溪谷與玲瓏秀麗的吊角樓之間，日出而作、日落而息。他們經(jīng)受了一定的時代洗禮，創(chuàng)造了堪為瑰麗
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中國傳統(tǒng)聚落營造思想研究
論文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)聚落；聚落景觀；宗族意識 論文摘要：深入解析了中國傳統(tǒng)聚落所具有的自然生態(tài)特征、景觀特征，旨在研究其背后的思想文化根源，希望借此能對現(xiàn)代村鎮(zhèn)的建設(shè)活動有一定的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。 傳統(tǒng)聚落是人類集體智慧的結(jié)晶，其間經(jīng)歷了漫長和復(fù)雜的蛻變過程，得以形成獨特的地域文化與聚落景觀，不僅充分展示出人與自然和諧共處的生產(chǎn)和生活方式，還為人類提供了一個與城
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和諧民族交往的思想淵源及其現(xiàn)實意義
〔摘 要〕 和諧民族交往要求各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展； 和諧民族交往的思想淵源是中國傳統(tǒng)文化中所蘊藏的 “和”、 “禮”、 “善”等思想。這些思想對于民族交往過程中保持政通人和、實現(xiàn)利益共享、認(rèn)同傳統(tǒng)文化、在社會生活中寬容互納進(jìn)而實現(xiàn)和諧民族交往具有重要的現(xiàn)實意義。 1“和諧” 由 “和” 衍生而來。作為古代哲學(xué)的核心范疇之一，“和” 的思想貫穿于中國思想發(fā)展史的各個時期和各家各派之中，積淀為中國文化的基本精神，生生不息，歷久彌新，不僅閃爍著東方式的哲學(xué)智慧，顯示出
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