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HPLC測(cè)定覆盆子中金絲桃苷的含量
【摘要】 目的 建立覆盆子中金絲桃苷的含量測(cè)定方法。方法 采用HPLC法。SinoChrom ODS BP色譜柱（5µm，4.6×250mm），流動(dòng)相：乙腈-0.1%磷酸溶液（15:85），檢測(cè)波長(zhǎng)：360nm。結(jié)果 金絲桃苷濃度線性范圍0.00506~0.1012mg/ mL，r =0.99994；樣品平均回收率為98.77%，RSD=1.57%（n=6）。結(jié)論 該方法簡(jiǎn)便、準(zhǔn)確、重現(xiàn)性好，可用于該中藥的含量測(cè)定?！娟P(guān)鍵詞】覆盆子 金絲桃苷 HPLC 藥學(xué)【Abstrac
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淺談?wù)軐W(xué)理念下世界的散文中的“表達(dá)”難題
克里普克在《維特根斯坦論規(guī)則與私人語言》（下簡(jiǎn)稱《規(guī)則》）之中對(duì)于“私人語言”的詮釋也許是迄今為止在這個(gè)主題上最為深刻的論析之一。其重要的意義就在于拓展了這個(gè)問題的范圍，并進(jìn)而思索“語言自身如何可能？”（“語言如何能表達(dá)某種意義？”）這個(gè)更為根本性的問題。深入的解讀表明，他所提出的問題及其所啟示出的可能解決方案都與梅洛-龐蒂在其名著《世界的散文》（下簡(jiǎn)稱《散文》）之中對(duì)于語言問題的探索有著非常密切的關(guān)聯(lián)。對(duì)于此種關(guān)聯(lián)，學(xué)界似乎鮮有人關(guān)注，但卻具有進(jìn)一步探索的價(jià)值：首先，它有助于我們深入
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試析馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論的限制條件
馬克思主義；勞動(dòng)價(jià)值論；對(duì)象；方向；限制 準(zhǔn)確理解科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的內(nèi)涵，需全面把握其適用的范圍和限制條件；馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論在研究對(duì)象、價(jià)值“概念”、以及理論發(fā)展方向等方面存在著客觀的限制條件。馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論必須從其本來的理論限制條件范圍內(nèi)去堅(jiān)持和發(fā)展。 唯物辯證法認(rèn)為，任何真理都既有絕對(duì)性又有相對(duì)性，馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論概不例外。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論，必須堅(jiān)持科學(xué)的方法，在其本身成立的前提條件下發(fā)展。目前理論界存在一種錯(cuò)誤的趨勢(shì)，就是對(duì)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值
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淺析中英習(xí)語的文化差異及其翻譯方法
論文關(guān)鍵詞： 中英習(xí)語 文化差異 翻譯方法 論文摘 要： 習(xí)語是文化的一種精華，是語言的沉淀，我們也可以通過它在一定程度上了解一個(gè)民族的社會(huì)文化。本文從漢英文化的差異入手，再探討中英習(xí)語的文化差異根源，最后探討其互譯的方法與技巧。 一、引言 文化涵蓋的范圍很廣，它既指一個(gè)民族在長(zhǎng)期的生活中形成的價(jià)值觀、思維定勢(shì)和情感方式，又指一個(gè)民族的生活方式和交際方式，如共同的生活習(xí)慣、風(fēng)俗、言談舉止
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淺談社會(huì)學(xué)理論視角下的拓展訓(xùn)練分析
論文關(guān)鍵詞:社會(huì)學(xué) 拓展訓(xùn)練 應(yīng)用 論文摘要:社會(huì)學(xué)理論主要是從社會(huì)整體出發(fā),通過社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為來研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的綜合性學(xué)科。其研究范圍廣泛,包括了由微觀層級(jí)的社會(huì)行動(dòng)或人際互動(dòng),至宏觀層級(jí)的社會(huì)系統(tǒng)或結(jié)構(gòu)。社會(huì)學(xué)領(lǐng)域理論是拓展訓(xùn)練中的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的重要理論依據(jù),也是拓展訓(xùn)練操作技巧的理論指導(dǎo),對(duì)于認(rèn)識(shí)拓展訓(xùn)練中的現(xiàn)象和規(guī)律具有重要的作用。 一、社會(huì)互賴?yán)碚撛谕卣褂?xùn)練中的應(yīng)用 (一)對(duì)社會(huì)互賴?yán)碚摰恼J(rèn)知 社會(huì)互賴?yán)碚摪l(fā)端于20世紀(jì)早期的德國(guó)柏林大
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近代知識(shí)女性對(duì)傳統(tǒng)倫理觀念的突破
中國(guó)傳統(tǒng)的倫理觀將女性局限在家庭的范圍內(nèi)，而近代有一批受過良好教育的女性首先把活動(dòng)的范圍從家庭延伸到社會(huì)。本文試就縱向和橫向比較中得出近代婦女所從事的新倫理建構(gòu)對(duì)傳統(tǒng)觀念的突破。 明清以來理學(xué)在思想界占了絕對(duì)的主導(dǎo)地位。而理學(xué)對(duì)婦女行為的規(guī)范則集中表
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昆明“血荒”的倫理道德思考
摘 要：義務(wù)獻(xiàn)血是普通公民的責(zé)任，可以挽救許多生命，是人命關(guān)天的大事，是公民道德的重要表現(xiàn)之一，是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步和諧的表現(xiàn)。人類社會(huì)是一個(gè)群體社會(huì)，群體的成員都應(yīng)該為其盡一份力。國(guó)家和我們的政府組織應(yīng)該重視整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)，國(guó)家的政策要有合理的制度保障和操作細(xì)則，保證政策實(shí)行到位。 關(guān)鍵詞：獻(xiàn)血；倫理；道德 昆明正在遭遇十年來最嚴(yán)重的一次血荒，以至于住院等待手術(shù)的病人要自己打電話，甚至出院去聯(lián)系血源。全國(guó)范圍的“血荒”可以當(dāng)成一
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水利工程壩址選擇的工程地質(zhì)勘察探析
【論文關(guān)鍵詞】工程地質(zhì)勘察 水利工程 壩址選取 【論文摘要】通過結(jié)合工程實(shí)踐表明，工程地質(zhì)勘察人員不僅要了解地質(zhì)也要了解設(shè)計(jì)，同時(shí)應(yīng)當(dāng)對(duì)工程地質(zhì)的相關(guān)問題提出分析，并結(jié)合水利工程的實(shí)際情況而選取合適的壩址。 1.引言 水工建筑物不同于其他建筑物，有其自身的特點(diǎn)。因水工建筑物的建成，而使廣大范圍內(nèi)的水文和水文地質(zhì)條件發(fā)生變化。這種變化就可能引起水庫岸坡再造、水庫滲漏、水庫淤積和壩下游河床沖刷等作用。因此，必須重視勘察、設(shè)計(jì)、施工全過程，否則，后果極其嚴(yán)重。在壩址選擇時(shí)除了考慮主
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淺析水利工程的水土流失量的測(cè)定方法
論文關(guān)鍵詞：水利工程 地面定位觀測(cè) 水土流失 分類分級(jí)標(biāo)準(zhǔn) 論文摘要：近年來的大規(guī)模水利工程建設(shè)以及對(duì)運(yùn)行多年的病險(xiǎn)水利工程的加固維修，大面積的擾動(dòng)土地，加上強(qiáng)降雨的沖刷，將產(chǎn)生嚴(yán)重的水土流失。工程建設(shè)產(chǎn)生的水土流失量的監(jiān)測(cè)尤為重要，它是水土保持措施布設(shè)的依據(jù)，也是防治效果完成情況的參照標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于占地范圍大，施工周期長(zhǎng)的項(xiàng)目通常采用徑流池觀測(cè)法和卡口站觀測(cè)法測(cè)水土流失量。對(duì)于達(dá)不到以上要求的一般采用鋼釬法和簡(jiǎn)易坡面量測(cè)法測(cè)水土流失量。本文利用鋼釬法和簡(jiǎn)易坡面量測(cè)法測(cè)項(xiàng)目區(qū)的水土
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淺析國(guó)際承包工程幾點(diǎn)注意事項(xiàng)
【論文關(guān)鍵詞】國(guó)際承包 投標(biāo)準(zhǔn)備 合同管理 【論文摘 要】現(xiàn)如今，全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代到來，海外建筑市場(chǎng)為我國(guó)施工企業(yè)提供了廣闊的發(fā)展平臺(tái)，但同時(shí)走出國(guó)門也必然會(huì)面臨許多未知的風(fēng)險(xiǎn)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。本文簡(jiǎn)述了國(guó)內(nèi)施工企業(yè)從承包國(guó)際工程前期準(zhǔn)備到合同履行過程的管理的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)。 我國(guó)實(shí)行改革開放以來，國(guó)內(nèi)公路工程施工企業(yè)數(shù)量日趨增多，管理能力和水平也日漸提高，許多企業(yè)開始走出國(guó)門，在世界范圍開展工程承攬業(yè)務(wù)。三十多年來，積累了不少承包國(guó)際工程項(xiàng)目的施工和管理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也吸
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