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淺談實踐思維方式的豐富和發(fā)展
論文關(guān)鍵詞:實踐思維方式；解放思想；實事求是 論文摘要:實踐思維方式是馬克思主義哲學(xué)變革的真正意義，它的產(chǎn)生標(biāo)志著一種全 新的、科學(xué)的思維方式的創(chuàng)立，推動了哲學(xué)思維方式的發(fā)展。實踐思維方式是馬克思主義科學(xué)體系不同組成部分之間內(nèi)在統(tǒng)一的理論實質(zhì)，構(gòu)成了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的哲學(xué)基礎(chǔ)。 哲學(xué)理論和哲學(xué)觀念的變革，本質(zhì)上是哲
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?？思{文學(xué)創(chuàng)作的文化語境
“語境”一詞最早由波蘭籍人類學(xué)家馬里諾夫斯基在1923年提出。作為一個重要的語言學(xué)范疇，“語境”指的是語言賴以生存、運(yùn)用、發(fā)展的環(huán)境，它對語言使用者的言語活動起著解釋或制約的作用。馬里諾夫斯基把語境分為情景語境和文化語境兩類。文化語境指與言語交際相關(guān)的社會文化背景，是一個民族在自己的社會歷史發(fā)展中形成的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式、價值觀念等等。它分為兩個方面：一是文化習(xí)俗，指人民群眾在社會生活中世代傳承、相沿成習(xí)的生活模式，是一個社會群體在語言、行為和心理上的集體習(xí)慣，
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新課標(biāo)下的中學(xué)音樂課堂教學(xué)
新音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，為中國的音樂教育改革增添了濃重的一筆。新課程代表著新的教育理念，突出一個“新”字。“新”是素質(zhì)教育的靈魂。音樂是提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要學(xué)科，如何在音樂課堂中讓學(xué)生體驗音樂的審美情趣。如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，如何利用現(xiàn)代多種教學(xué)手段。達(dá)到課堂氣氛活躍.愉悅學(xué)生身心.開發(fā)智力的教學(xué)目的。 我就對于新課標(biāo)后的中學(xué)音樂課堂教學(xué).從音樂課程價
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淺談安妮寶貝的小說創(chuàng)作
摘 要：安妮寶貝，一個名聲大噪于上世紀(jì)九十年代的雙棲作家，在跨越了一個實際的今天仍然受人追捧。很多人開始對她的文風(fēng)，筆調(diào)，思維，心理進(jìn)行分析，而本文也是就安妮寶貝的小說創(chuàng)作為依據(jù)對其主要的特色進(jìn)行總結(jié)：孤獨(dú)的流浪者；杜撰的小說人生；自我的人生百態(tài)；細(xì)節(jié)的出奇捕捉；畸形的主角；寂寞的文字；毒品般的誘惑。而歸結(jié)起來，她的創(chuàng)作題材多圍繞城市中流浪者或者詮釋為游離者的邊緣化生活，她的創(chuàng)作實質(zhì)就是在摸尋這平凡人內(nèi)心的世界與周遭的環(huán)境之間的關(guān)系。關(guān)鍵詞：孤獨(dú)；寂寞；情愛；流浪；困窘；職
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談商務(wù)英語翻譯中的文化差異
摘 要：商務(wù)英語翻譯是一種語際轉(zhuǎn)換。它不僅包括語言符號的轉(zhuǎn)換，更涉及不同商業(yè)文化之間的溝通。進(jìn)行國際商務(wù)英語翻譯時必須特別注意文化差異，必須在外國文化和本國文化中找到一個切合點(diǎn)。 關(guān)鍵詞：商務(wù)英語翻譯 文化差異 思維方式 Abstract: Business English Translation is a Interlingual conversion. It not only includes the conversion of linguist
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淺析中英習(xí)語的文化差異及其翻譯方法
論文關(guān)鍵詞： 中英習(xí)語 文化差異 翻譯方法 論文摘 要： 習(xí)語是文化的一種精華，是語言的沉淀，我們也可以通過它在一定程度上了解一個民族的社會文化。本文從漢英文化的差異入手，再探討中英習(xí)語的文化差異根源，最后探討其互譯的方法與技巧。 一、引言 文化涵蓋的范圍很廣，它既指一個民族在長期的生活中形成的價值觀、思維定勢和情感方式，又指一個民族的生活方式和交際方式，如共同的生活習(xí)慣、風(fēng)俗、言談舉止
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英漢語言文化思維對翻譯研究的影響
語言基本上是一種文化和社會產(chǎn)品，要理解它就應(yīng)該從文化和社會的角度出發(fā)。英漢兩種語言之間的文化差異給其在語義層面上的轉(zhuǎn)換帶來了巨大的障礙，其差異首先表現(xiàn)為價值觀念的不同。漢文化是一元文化，強(qiáng)調(diào)“社團(tuán)價值論”；英文化是多元文化，崇尚“個人價值至上論”。除了價值觀念差異之外，英漢文化差異還與兩個民族所處的地理環(huán)境與社會環(huán)境、氣候條件和風(fēng)俗習(xí)慣等息息相關(guān)。 &nb
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淺談?wù)Z文教學(xué)中生態(tài)倫理道德教育理念的滲透
摘要培養(yǎng)學(xué)生良好的生態(tài)倫理道德屬于“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操”的范疇，自然也是“語文教學(xué)的重要內(nèi)容”，而不是“外在的附加任務(wù)”。所以說語文教學(xué)在環(huán)保教育方面不僅大有可為，而且大有作為，是培養(yǎng)學(xué)生良好生態(tài)倫理道德的重要載體。本文結(jié)合教學(xué)實踐，就如何在語文教學(xué)中開展生態(tài)倫理道德教育談點(diǎn)粗淺看法?！ ￡P(guān)鍵詞語文教學(xué)生態(tài)倫理生態(tài)道德 一、教師思維方式的轉(zhuǎn)變及文本解讀方式的變化 語文教師思想觀念的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要，作為語文教師，應(yīng)
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人口問題不只是數(shù)量問題
嘉 賓： 浙江大學(xué)公共管理學(xué)院院長、教授姚先國 北京大學(xué)人口研究所教授、博導(dǎo)穆光宗 中國社科院人口與勞動經(jīng)濟(jì)研究所高文書 人民論壇：如何看待在人口問題認(rèn)識上的一些誤區(qū)？在新的歷史時期，如何重新審視我國的人口問題和政府的人口戰(zhàn)略？ 穆光宗：過去對人口問題的最大誤解就是將人口問題理解成人數(shù)問題，將人口效應(yīng)理解成分母效應(yīng)，將人口問題理解成生育問題。這是傳承至今的解決中國人口問題的計劃經(jīng)濟(jì)思維?！ v史上的人口戰(zhàn)略是以人口數(shù)量為考慮中心的“一條腿走路”戰(zhàn)略。但事實是，人口的數(shù)量
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淺論云南電網(wǎng)公司科技創(chuàng)新文化實踐思考
論文摘要：科技創(chuàng)新文化是在科技創(chuàng)新實踐中形成的服務(wù)于企業(yè)科技發(fā)展戰(zhàn)略，為企業(yè)核心競爭力構(gòu)建提供內(nèi)源動力的思維方法、價值觀和一系列文化要素的總和。在云南電網(wǎng)科技創(chuàng)新文化培育研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合云南電網(wǎng)科技創(chuàng)新體系建設(shè)的實踐要求，提出了云南電網(wǎng)公司科技創(chuàng)新文化植入業(yè)務(wù)、融入工作、融入管理、入腦入心的一系列踐行落地措施，以期為實現(xiàn)云南電網(wǎng)“全國行業(yè)科技領(lǐng)先”的科技發(fā)展目標(biāo)提供有效支撐。 論文關(guān)鍵詞：云南電網(wǎng)；科技創(chuàng)新；企業(yè)文化；文化實踐 近年來，科技創(chuàng)新文化研究受到越來越多
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