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  • 反思當(dāng)前中小學(xué)田徑教學(xué)的現(xiàn)狀問題

    摘要:田徑競賽項目是奧運會最古老的運動項目之一,也是人類自然體能最突出的表現(xiàn),因此,田徑競賽一直在奧運會中占有重要的地位,本文對我國中小學(xué)田徑運動開展的現(xiàn)狀和存在的題進(jìn)行了科學(xué)的分析研究,提出了解決這一問題的觀點和看法以及實施的對策。 關(guān)鍵詞:田徑 中小學(xué) 現(xiàn)狀 反思 前言      田徑運動能有效地發(fā)展速度,力量、耐力、柔韌、靈敏、協(xié)調(diào)性等一系列身體素質(zhì)以增強體質(zhì),獲得基本的運動技能,基本知識和基本技術(shù),提高運動能力,培養(yǎng)意志品質(zhì)。其價值和作用很難被其他項目取代?,F(xiàn)階段

  • 自然情感與道德原則的雙向涵蓋

         在儒家看來,每個人從出生到老死都生活在父母兄弟姐妹、親戚鄰里朋友、上下君臣等人際交往之中,施與、感受著親慈子孝、兄友弟恭、近鄰知己、君惠臣忠的和樂融融的情意。人的世界在現(xiàn)實生活中本質(zhì)上是一個自然情感的世界,特別是在傳統(tǒng)中國血緣社會中,血緣親情充盈于人的所有現(xiàn)實生活之中,構(gòu)成傳統(tǒng)中國人日常生活的本原,這一本原的直接表現(xiàn)是父母子女間慈愛孝悌的自然情感。孔子用“仁”來描述人的自然情感,也用仁來規(guī)導(dǎo)人的自然情感。在孔子和后來的儒家思想中,仁是人

  • 試論在現(xiàn)代社會中對實用主義存在的幾點思考

      論文摘要:實用主義哲學(xué)是現(xiàn)代西方哲學(xué)流派中影響最大的哲學(xué)派別之一。強調(diào)行動、實踐、注重功效是其顯著特點,實用主義作為經(jīng)驗論哲學(xué)的重要流派,在哲學(xué)界產(chǎn)生很大的影響,也給社會政治經(jīng)濟(jì)生活帶來極大危害。本文從不同角度入手探析實用主義的歷史淵源及其演變。從而論述實用主義存在的理論缺陷及其實用主義在市場經(jīng)濟(jì)下給社會帶來的影響,我們必須堅持用馬克思、列寧、毛澤東思想來抵制粗俗的實用主義思想,從而來更好的構(gòu)建和諧社會。    論文關(guān)鍵詞:實用主義;實踐;經(jīng)驗;功效    &n

  • 美術(shù)課堂教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的研究結(jié)題報告

    摘要美術(shù)素養(yǎng)包括多方面的內(nèi)容:首先必須具備一定的文化知識的積累;二是對美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解;三是對美術(shù)作品的創(chuàng)作技法和過程有所了解;四是對美術(shù)在社會中的價值和作用有所了解?! £P(guān)鍵詞課堂教學(xué) 美術(shù)素養(yǎng) 藝術(shù)化生存      1 研究的背景和意義  現(xiàn)代教育改革提出了素質(zhì)教育的要求,因而美術(shù)教育樹立了“大美術(shù)觀”?,F(xiàn)代美術(shù)學(xué)科以開發(fā)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì),培養(yǎng)和發(fā)展他們的美術(shù)能力,培養(yǎng)情操,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)活力與創(chuàng)新能力為特點?;A(chǔ)教育是為了使每個孩子得到鍛煉的機(jī)會。目前的美術(shù)教學(xué)中純畫畫目的

  • 獻(xiàn)給愛米麗的玫瑰花的多重解讀

    摘 要:威廉•??思{是美國著名的現(xiàn)代小說家,他的短篇小說《獻(xiàn)給愛米麗的玫瑰花》,被視為美國南方哥特式小說的杰作。這部作品延續(xù)了作者一貫的創(chuàng)作主題,而其將所有寫作技巧熔于一爐的創(chuàng)作手法則進(jìn)一步深化了小說的主題思想。筆者希望通過從女性視角分析當(dāng)時南方社會中女性的生活狀態(tài),從社會學(xué)角度解析作者的南方情節(jié),從心理學(xué)角度分析主人公的變態(tài)心理及其原因,全方位地展現(xiàn)作品的多重主題。 關(guān)鍵詞:女性主義  南方情節(jié)  哥特式小說 中圖分類號:

  • 論和諧社會視野下倫理道德建設(shè)的意義

          【摘要】在博大精深的中國傳統(tǒng)文化中,中華民族對倫理道德的傳統(tǒng)高度重視,而“和諧”是中國倫理思想的主要范疇,也是中國傳統(tǒng)文化的主要特征。先哲認(rèn)為,人生活在社會中,不管是治國、做人、持家、人士、人文、從教、經(jīng)商,都要把倫理道德放在第一位,自覺接受倫理道德規(guī)范的約束,以形成和諧的人際關(guān)系和良好的社會秩序。   【關(guān)鍵詞】和諧社會;倫理道德;市場經(jīng)濟(jì)      從古至今,倫理道德已成為人們價值觀形成的思想道德基礎(chǔ),并滲透到社會生活的

  • 論社會轉(zhuǎn)型中伊斯蘭倫理道德的社會協(xié)調(diào)作用

         摘要:伊斯蘭教倫理準(zhǔn)則是以《古蘭經(jīng)》和“圣訓(xùn)”為依據(jù)的,對協(xié)調(diào)社會關(guān)系起了重要作用。其主要包括:協(xié)調(diào)人與人、人與社會之間的關(guān)系;協(xié)調(diào)穆斯林個體與社會之間的關(guān)系;擔(dān)負(fù)起社會的責(zé)任和義務(wù);構(gòu)成了穆斯林生存的心理定力等。   關(guān) 鍵 詞:伊斯蘭文化;倫理道德;宗教與國際關(guān)系;中東社會    伊斯蘭社會秩序不僅依靠法律治理,諸多問題還需由伊斯蘭倫理道德來調(diào)節(jié)。伊斯蘭思想作為伊斯蘭社會的主流文化,“伊斯蘭教的倫理觀著重闡述在現(xiàn)實社會中人與人之間應(yīng)遵循的行為

  • 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與倫理道德

       【摘要】信息網(wǎng)絡(luò)的迅速普及,為人類帶來了便利,促使了整個世界的融合,但隨之而來的,卻也是因為它的存在而產(chǎn)生的倫理道德上的問題。因此要加強信息網(wǎng)絡(luò)的倫理道德建設(shè)。  【關(guān)鍵詞】信息網(wǎng)絡(luò);網(wǎng)絡(luò)倫理;倫理道德    人們在21世紀(jì)感受計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給人類的交往、學(xué)習(xí)、工作和生活帶來極大便利,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會進(jìn)步的同時,也被計算機(jī)病毒、黑客和黃色信息等帶來的危害而感到惶恐不安或驚慌騷動。為了更好地利用網(wǎng)絡(luò),必須對網(wǎng)絡(luò)社會中的違法失德行為進(jìn)行約束?! 惱淼赖率怯脕碚{(diào)節(jié)人與

  • 基于二元回歸分析的火災(zāi)數(shù)據(jù)研究

    摘要:根據(jù)國家2003—2007年火災(zāi)的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù),應(yīng)用回歸分析,研究了火災(zāi)引起的經(jīng)濟(jì)損失與火災(zāi)中傷人數(shù)目及燒毀建筑面積之間的關(guān)系,建立了二元線性回歸模型,對方程的精度進(jìn)行了相關(guān)性檢驗。   關(guān)鍵詞:火災(zāi);二元線性回歸分析;相關(guān)性檢驗    引言   火災(zāi)屬于突發(fā)傷害事故,是當(dāng)前社會中發(fā)生頻率較高且危害較大的一種災(zāi)害,特別是在近年來發(fā)生的多起群死群傷突發(fā)傷害事故中,火災(zāi)事故占相當(dāng)比例,每年都會造成人員傷亡和巨大的經(jīng)濟(jì)損失。鑒于此,本文對造成火災(zāi)經(jīng)濟(jì)損失的直接相關(guān)因素進(jìn)行了研

  • 加快統(tǒng)計改革的步伐 全面推動統(tǒng)計的發(fā)展

    [摘要] 隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,統(tǒng)計在了解國情、把握國勢、制定國策、認(rèn)識社會中的作用越來越重要。本文提出在具體工作中,須在10個方面加快統(tǒng)計改革的步伐,全面推動統(tǒng)計事業(yè)的發(fā)展。   [關(guān)鍵詞] 統(tǒng)計; 改革; 發(fā)展   隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,統(tǒng)計在了解國情、把握國勢、制定國策、認(rèn)識社會中發(fā)揮了越來越重要作用。隨著“四大工程”的全力推進(jìn),對統(tǒng)計工作提出更高要求,賦予統(tǒng)計工作更多新內(nèi)容和新任務(wù)。統(tǒng)計工作正處于良好的發(fā)展機(jī)遇期,應(yīng)抓住機(jī)遇,乘勢而上,全面推動統(tǒng)計工作上臺階。全

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