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自然情感與道德原則的雙向涵蓋
在儒家看來(lái)，每個(gè)人從出生到老死都生活在父母兄弟姐妹、親戚鄰里朋友、上下君臣等人際交往之中，施與、感受著親慈子孝、兄友弟恭、近鄰知己、君惠臣忠的和樂(lè)融融的情意。人的世界在現(xiàn)實(shí)生活中本質(zhì)上是一個(gè)自然情感的世界，特別是在傳統(tǒng)中國(guó)血緣社會(huì)中，血緣親情充盈于人的所有現(xiàn)實(shí)生活之中，構(gòu)成傳統(tǒng)中國(guó)人日常生活的本原，這一本原的直接表現(xiàn)是父母子女間慈愛(ài)孝悌的自然情感。孔子用“仁”來(lái)描述人的自然情感，也用仁來(lái)規(guī)導(dǎo)人的自然情感。在孔子和后來(lái)的儒家思想中，仁是人
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影視產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的雙重價(jià)值體現(xiàn)
摘要：針對(duì)目前我國(guó)影視旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，從影視旅游對(duì)于影視產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的雙重價(jià)值體現(xiàn)的角度，總結(jié)了影視旅游的功能價(jià)值對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)的影響和作用，主要包括經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，同時(shí)對(duì)于影視產(chǎn)業(yè)的雙向作用力，指出了明確其雙重影響的重要意義，由此提 出對(duì)二者融合與發(fā)展的再思考。 關(guān)鍵詞 ：影視旅游 ；雙重價(jià)值 ；融合發(fā)展一、問(wèn)題的提 出自2010年12月22日電影《非誠(chéng)勿擾2》上映以來(lái) ，影片鏡頭里涉及的慕田峪長(zhǎng)城、798(YI HOUSE酒店)、
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對(duì)于設(shè)備驅(qū)動(dòng)程序通知應(yīng)用程序的幾種方法
在目前流行的Windows操作系統(tǒng)中，設(shè)備驅(qū)動(dòng)程序是操縱硬件的最底層軟件接口。為了共享在設(shè)備驅(qū)動(dòng)程序設(shè)計(jì)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)，給出設(shè)備驅(qū)動(dòng)程序通知應(yīng)用程序的5種方法，具體說(shuō)明每種方法的原理和實(shí)現(xiàn)過(guò)程，希望能夠給設(shè)備驅(qū)動(dòng)程序的設(shè)計(jì)者提供一些幫助。 為了保證操作系統(tǒng)的平安性和穩(wěn)定性以及應(yīng)用程序的可移植性，Windows操作系統(tǒng)不答應(yīng)應(yīng)用程序直接訪(fǎng)問(wèn)系統(tǒng)的硬件資源，而是必須借助于相應(yīng)的設(shè)備驅(qū)動(dòng)程序。設(shè)備驅(qū)動(dòng)程序可以直接操作硬件，假如應(yīng)用程序和設(shè)備驅(qū)動(dòng)程序之間實(shí)現(xiàn)了雙向通信，也就達(dá)到了
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