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乾泉什么是國學(xué)
國學(xué)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，是數(shù)千年來中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)，浸淫著每個(gè)中華兒女的血液和靈魂。中華民族因?yàn)樽约翰┐缶畹奈幕胬m(xù)，而驕傲，而偉大！ 在中國做好企業(yè)，管理好企業(yè)，你首先必須了解這個(gè)社會(huì)群體——中國人的性格、思想、價(jià)值觀與行為方式，了解他們的生活、理想和對生命的感悟，培育與他們的情感，得到他們的價(jià)值認(rèn)同，那你就成功了一半。 &nbs
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?？思{文學(xué)創(chuàng)作的文化語境
“語境”一詞最早由波蘭籍人類學(xué)家馬里諾夫斯基在1923年提出。作為一個(gè)重要的語言學(xué)范疇，“語境”指的是語言賴以生存、運(yùn)用、發(fā)展的環(huán)境，它對語言使用者的言語活動(dòng)起著解釋或制約的作用。馬里諾夫斯基把語境分為情景語境和文化語境兩類。文化語境指與言語交際相關(guān)的社會(huì)文化背景，是一個(gè)民族在自己的社會(huì)歷史發(fā)展中形成的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式、價(jià)值觀念等等。它分為兩個(gè)方面：一是文化習(xí)俗，指人民群眾在社會(huì)生活中世代傳承、相沿成習(xí)的生活模式，是一個(gè)社會(huì)群體在語言、行為和心理上的集體習(xí)慣，
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我國老齡化社會(huì)過程中存在的問題
摘要：目前，中國老年人口正以年均高于 3%的速度增長，但政府應(yīng)對老齡化社會(huì)的措施還不夠完善，老齡化社會(huì)的到來使我國人口總撫養(yǎng)比大幅攀升，使老年群體存在諸多的健康問題，同時(shí)老年社區(qū)護(hù)理服務(wù)現(xiàn)狀也不容樂觀，創(chuàng)建新型老年社區(qū)問題顯得迫在眉睫。 關(guān)鍵詞：老齡化 問題 老年社區(qū)。 我國從 1999 年進(jìn)入老齡化，2004 年底我國 60 歲以上老年人口為 1.43 億，2005 年底，中國 60 歲以上老年人口近 1.44 億，占總?cè)丝诘谋壤_(dá) 11%。目前，中國老年人口正以年均高于 3%
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中學(xué)生對快餐文學(xué)認(rèn)知情況調(diào)查
摘要：隨著市場化浪潮席卷中國，快餐文學(xué)適應(yīng)了節(jié)奏快、講求效率的現(xiàn)代社會(huì)，在中學(xué)生這一特殊社會(huì)群體的輔助性 學(xué)習(xí)與業(yè)余生活中占據(jù)了越來越牢固的一席之地. 關(guān)鍵詞：快餐文學(xué)；中學(xué)生 一、快餐文學(xué)的興起及特點(diǎn) 近年來，“快餐”一詞成為街談巷議的一個(gè)流行詞匯。我們 這里所指的快餐文學(xué)是指最早發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，追求一種新鮮、 時(shí)尚的潮流元素。通過文學(xué)選題的批量化生產(chǎn)和文學(xué)依附于聲像 及圖畫來遷就“讀圖時(shí)代”的文字閱讀。它涵蓋了青春文學(xué)、網(wǎng)
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昆明“血荒”的倫理道德思考
摘 要：義務(wù)獻(xiàn)血是普通公民的責(zé)任，可以挽救許多生命，是人命關(guān)天的大事，是公民道德的重要表現(xiàn)之一，是一個(gè)社會(huì)進(jìn)步和諧的表現(xiàn)。人類社會(huì)是一個(gè)群體社會(huì)，群體的成員都應(yīng)該為其盡一份力。國家和我們的政府組織應(yīng)該重視整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)，國家的政策要有合理的制度保障和操作細(xì)則，保證政策實(shí)行到位?！ ￡P(guān)鍵詞：獻(xiàn)血；倫理；道德 昆明正在遭遇十年來最嚴(yán)重的一次血荒，以至于住院等待手術(shù)的病人要自己打電話，甚至出院去聯(lián)系血源。全國范圍的“血荒”可以當(dāng)成一
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小麥產(chǎn)量構(gòu)成因素的相關(guān)性分析
摘要：通過對2009-2012年湖北省3個(gè)小麥（Triticum aestivum L.）主導(dǎo)品種鄭麥9023、襄麥55、襄麥25的產(chǎn)量及其構(gòu)成因素調(diào)查分析表明，有效穗數(shù)對產(chǎn)量的貢獻(xiàn)最大，直接通徑系數(shù)為0.412 5， 其次是千粒重，為0.287 2，貢獻(xiàn)最小的是每穗粒數(shù)，為0.151 7，相關(guān)分析和通徑分析結(jié)果一致；不同年度間，千粒重的變異系數(shù)最大，其次是有效穗數(shù)，最小的是每穗粒數(shù)。因此，襄陽市麥區(qū)應(yīng)在群體適宜有效穗數(shù)的基礎(chǔ)上，把增加穗粒數(shù)和千粒重作為突破口，實(shí)現(xiàn)三者的最佳協(xié)調(diào)關(guān)系
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從人類動(dòng)力學(xué)視角分析銷售活動(dòng)和訂單處理
摘要：近幾年關(guān)于人類行為動(dòng)力學(xué)的大量研究表明，人類活動(dòng)的時(shí)間間隔統(tǒng)計(jì)分布接近冪律分布。通過對銷售行為和訂單處理的時(shí)間間隔分布進(jìn)行研究，表明同樣具有近似冪律函數(shù)的分布。但不同類型的公司銷售行為規(guī)律也不盡相同。只有通過不斷的統(tǒng)計(jì)研究才能發(fā)現(xiàn)各種不同的銷售行為規(guī)律。本文從人類動(dòng)力學(xué)角度來分析銷售的群體活動(dòng)和年度訂單處理，試圖從中找出在RA公司的銷售行為動(dòng)力學(xué)規(guī)律。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)銷售人員的每個(gè)項(xiàng)目跟蹤時(shí)間間隔分布和每個(gè)訂單提貨時(shí)間間隔分布都服從冪律分布。 關(guān)鍵詞：人類動(dòng)力學(xué) 銷售活動(dòng) 訂單處理
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基于SemRank的CWME專家權(quán)威度計(jì)算方法研討
摘 要:針對綜合集成研討環(huán)境中的專家權(quán)威度評價(jià)問題,提出了一種基于SemRank的專家權(quán)威度計(jì)算方法。該方法既考慮專家之間的交互結(jié)構(gòu),又考慮專家發(fā)言內(nèi)容之間的語義關(guān)聯(lián)。由于專家之間的交互具有動(dòng)態(tài)復(fù)雜性,在計(jì)算語義關(guān)聯(lián)時(shí),引入了時(shí)間衰減函數(shù),反映時(shí)間這一要素的影響。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,提出的專家權(quán)威度計(jì)算方法合理有效;在綜合集成研討環(huán)境中,對促進(jìn)專家良性互動(dòng)和激發(fā)專家思維具有一定的作用。 關(guān)鍵詞:基于cyberspace的綜合集成研討廳;群體交互;SemRank;開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)
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試析群體性信訪的理性對話之路
論文摘要 法院群體性信訪是法院處理信訪的重點(diǎn)，群體性信訪當(dāng)事人情緒容易激動(dòng)，解決信訪問題首先是解決對話問題，而對話需要理性。本文通過分析法院群體性信訪的特征和成因，有針對性的提出實(shí)現(xiàn)法院群體性信訪理性對話的路徑。 論文關(guān)鍵詞 信訪 群體 理性對話 本文以法院的群體性信訪為研究對象。法院信訪的提出較早出現(xiàn)在1979年《最高人民法院關(guān)于來信來訪中不服人民法院判決的申訴案件應(yīng)按審級(jí)處理的通知》中①，1980年最高人民法院又進(jìn)一步細(xì)化了信訪接待的有關(guān)制度。隨著國有企業(yè)改革的
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簡析如何有效防范打擊“兩搶”案件
論文摘要 “兩搶”案件多發(fā)，危害大。近年來，“兩搶”案件呈現(xiàn)出未成年人犯罪率高，流動(dòng)人口和無業(yè)人員是主要犯罪群體，團(tuán)伙犯罪多等特點(diǎn)，有管理不規(guī)范、偵破難度大、群眾法律意識(shí)不強(qiáng)等六個(gè)方面的原因，應(yīng)當(dāng)從加強(qiáng)市場管理、加大打擊力度、加強(qiáng)法制宣傳等方面入手有效防范打擊“兩搶”案件。 論文關(guān)鍵詞 搶劫 搶奪 法制宣傳 搶劫和搶奪案件是一種對公民的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)力帶來嚴(yán)重危害的多發(fā)性犯罪。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和人們對財(cái)富需求的增加，一些犯罪分子為走捷徑“致富”或解決生計(jì)
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