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淺談藥房藥品差錯(cuò)原因及防止措施
摘 要：藥品的安全關(guān)系到患者的健康，做好醫(yī)院藥房藥品的監(jiān)管工作對(duì)于維護(hù)醫(yī)院聲譽(yù)，保障患者各項(xiàng)權(quán)利有著重要的意義。筆者將從藥房藥品的差錯(cuò)分類出發(fā)，分析出藥品差錯(cuò)的原因，從而探索出相關(guān)的防治措施。 關(guān)鍵詞：藥房 藥品差錯(cuò) 原因 措施 在近年來的媒體報(bào)道中，醫(yī)療衛(wèi)水平的影響很大。然而，由于各種原因的存在，關(guān)于藥房藥品發(fā)生的差錯(cuò)事件的報(bào)道依然居高不下，這也是當(dāng)下醫(yī)療衛(wèi)生單位重點(diǎn)關(guān)注的問題之一 1藥品差錯(cuò)的分類及原因分析 1.1處方錯(cuò)誤 處方錯(cuò)誤是常見的藥品差錯(cuò)之一，多是
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淺談中醫(yī)護(hù)理與飲食
史金蘭 董怡 趙行行 張文萍 李茹 【摘要】 中醫(yī)飲食護(hù)理是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下,根據(jù)疾病病因病機(jī)、癥狀表現(xiàn)和食物的性味歸經(jīng)理論,合理搭配膳食或在食物中添加適當(dāng)?shù)乃幬镏瞥煽煽诘牟穗?通過日常飲食達(dá)到防病治病目的的方法。 【關(guān)鍵詞】 中醫(yī)飲食;護(hù)理;應(yīng)用 中醫(yī)飲食護(hù)理是中醫(yī)護(hù)理學(xué)的重用組成部分,也是辨證施護(hù)的重用方法之一。運(yùn)用正確的中醫(yī)整體觀念及辨證施食理論,結(jié)合臨床實(shí)踐,在治療疾病的過程中或康復(fù)病人的保健方面,進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)和膳食方面的調(diào)護(hù)和指導(dǎo),合理安排膳
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淺談?wù)軐W(xué)理念下世界的散文中的“表達(dá)”難題
克里普克在《維特根斯坦論規(guī)則與私人語(yǔ)言》（下簡(jiǎn)稱《規(guī)則》）之中對(duì)于“私人語(yǔ)言”的詮釋也許是迄今為止在這個(gè)主題上最為深刻的論析之一。其重要的意義就在于拓展了這個(gè)問題的范圍，并進(jìn)而思索“語(yǔ)言自身如何可能？”（“語(yǔ)言如何能表達(dá)某種意義？”）這個(gè)更為根本性的問題。深入的解讀表明，他所提出的問題及其所啟示出的可能解決方案都與梅洛-龐蒂在其名著《世界的散文》（下簡(jiǎn)稱《散文》）之中對(duì)于語(yǔ)言問題的探索有著非常密切的關(guān)聯(lián)。對(duì)于此種關(guān)聯(lián)，學(xué)界似乎鮮有人關(guān)注，但卻具有進(jìn)一步探索的價(jià)值：首先，它有助于我們深入
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淺談關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)定位述要
論文關(guān)鍵詞:豐富內(nèi)涵 協(xié)調(diào)發(fā)展 戰(zhàn)略措施 科學(xué)發(fā)展觀 論文摘要:發(fā)展觀是一個(gè)國(guó)家在發(fā)展進(jìn)程中對(duì)發(fā)展及怎樣發(fā)展的總的和系統(tǒng)的看法,是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的需求在思想觀念層面的聚焦和反映?？茖W(xué)發(fā)展觀是三個(gè)代表重要思想在發(fā)展領(lǐng)域的深化和具體化,是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針,是我們黨執(zhí)政理念的重要升華。 新中國(guó)成立以來,中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展觀以中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程為根據(jù),合著世界發(fā)展的節(jié)拍,經(jīng)歷了一個(gè)從單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)到強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,再到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)綜
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淺談科學(xué)與人文的融合回歸
科學(xué)與人文二者自產(chǎn)生以來，就是相互伴隨、互相融合，構(gòu)成人類源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史。本文試圖應(yīng)用邏輯與歷史的線索，從理性、科學(xué)的發(fā)展和人類的生存三個(gè)角度來分析科學(xué)與人文的關(guān)系：科學(xué)與人文是人類理性精神所開出的兩條向路，而科學(xué)與人文最終的融合也是人類理性精神的回歸；近代自然科學(xué)與人文科學(xué)同源，始于人類的求知精神，科學(xué)的發(fā)展與人文的變更相互關(guān)聯(lián)，二者統(tǒng)一于人的實(shí)踐活動(dòng)中；從人的依賴性社會(huì)到物的依賴性社會(huì)，再到實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)，人、自然、社會(huì)的和諧統(tǒng)一，科學(xué)與人文的融合發(fā)展，
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淺談技術(shù)哲學(xué)研究的定位及關(guān)鍵
論文關(guān)鍵詞：技術(shù)哲學(xué) 技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué) 學(xué)科定位 論文摘要：提出技術(shù)哲學(xué)研究要融入哲學(xué)主流和切近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，必須定位于馬克思實(shí)踐哲學(xué)的自然改造論。在這樣的定位下，技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)研究又成為了整個(gè)技術(shù)哲學(xué)研究的關(guān)鍵內(nèi)容。 一 技術(shù)哲學(xué)研究的定位：建立一門馬克思實(shí)踐哲學(xué)的自然改造論 中外技術(shù)哲學(xué)研究大致經(jīng)歷了30年左右的系統(tǒng)努力，雖然成果頗豐，但作為一門學(xué)科仍未進(jìn)入“常規(guī)科學(xué)”階段，仍處于哲學(xué)研究的邊緣，仍未產(chǎn)生明顯的理論和實(shí)踐價(jià)值。針對(duì)這種困境，為了適應(yīng)當(dāng)今技術(shù)時(shí)代發(fā)展的要求，為了促
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淺談我國(guó)同行評(píng)議制度有效性的反思
論文關(guān)鍵詞：同行評(píng)議 影響因素 完善機(jī)制 論文摘要：本文通過審視和反思我國(guó)實(shí)行的同行評(píng)議機(jī)制，對(duì)其所存在的缺陷進(jìn)行分析、總結(jié)，并在此基礎(chǔ)之上提出改進(jìn)方法，以提高同行評(píng)議機(jī)制的有效性。 同行評(píng)議的英文表述為Pee：Review。“Peer”指同資格、同能力的人，“Review”意即鑒定性地或?qū)徤鞯貙忛喕驒z查。同行評(píng)議制度是一項(xiàng)歷史悠久的科研評(píng)價(jià)機(jī)制，被廣泛運(yùn)用于成果評(píng)價(jià)、職稱評(píng)審、項(xiàng)目資助、論文發(fā)表、機(jī)構(gòu)評(píng)估等科研評(píng)價(jià)活動(dòng)中，在遴選優(yōu)秀成果、優(yōu)化資源配置、把握科研方向等方面取
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淺談李約瑟難題與科技政策革新
摘 要：從科技文化和知志產(chǎn)權(quán)制度的差異角度探析近代中國(guó)科學(xué)落后的因由。為了更好地振興我國(guó)科技，構(gòu)建創(chuàng)新型國(guó)家，必須對(duì)現(xiàn)行科技政策的內(nèi)涵加以充實(shí)，包括建立以培養(yǎng)科學(xué)精神為核心內(nèi)容的科學(xué)教育體系和完善相關(guān)科技知志產(chǎn)權(quán)制度等。 關(guān)鍵詞：李約瑟難題；科技政策；科學(xué)精神；知志產(chǎn)權(quán) 一、李約瑟難題的現(xiàn)實(shí)意義 &
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淺談荀子哲學(xué)社會(huì)思想
摘要： 所謂人物的社會(huì)思想研究方法，以人物為經(jīng)，其它為緯來研究社會(huì)思想的一種方法。荀子是先秦時(shí)期最杰出的思想家之一，不僅在儒學(xué)史上，而且在中國(guó)思想史和中國(guó)文化發(fā)展史上都占有重要地位。本文運(yùn)用人物的社會(huì)思想研究方法來對(duì)荀子的哲學(xué)社會(huì)思想進(jìn)行研究，以期對(duì)荀子其人，對(duì)荀子所建立的社會(huì)思想有更深入的了解。 關(guān)健詞：人物的社會(huì)思想研究方法 荀子 背景 批判 繼承
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淺談實(shí)踐思維方式的豐富和發(fā)展
論文關(guān)鍵詞:實(shí)踐思維方式；解放思想；實(shí)事求是 論文摘要:實(shí)踐思維方式是馬克思主義哲學(xué)變革的真正意義，它的產(chǎn)生標(biāo)志著一種全 新的、科學(xué)的思維方式的創(chuàng)立，推動(dòng)了哲學(xué)思維方式的發(fā)展。實(shí)踐思維方式是馬克思主義科學(xué)體系不同組成部分之間內(nèi)在統(tǒng)一的理論實(shí)質(zhì)，構(gòu)成了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的哲學(xué)基礎(chǔ)。 哲學(xué)理論和哲學(xué)觀念的變革，本質(zhì)上是哲
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