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高校農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革初探
摘 要：我國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系日新月異的發(fā)展，對(duì)農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的人才培養(yǎng)不斷提出新的要求，加強(qiáng)該專業(yè)課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革勢(shì)在必行。本文分析了高校農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)在教學(xué)理念、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)方式和師資設(shè)備方面普遍存在問(wèn)題，并提出改革建議。關(guān)鍵詞：高校；農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；改革；高校農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)是涵蓋管理、經(jīng)濟(jì)兩大學(xué)科的寬口徑專業(yè)，致力于培養(yǎng)具備系統(tǒng)的管理科學(xué)和經(jīng)濟(jì)科學(xué)知識(shí)，掌握農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的基本方法和技能，能在各類涉農(nóng)企業(yè)、相關(guān)政府工作部門和教育科研單位從事經(jīng)
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論統(tǒng)計(jì)學(xué)中的統(tǒng)計(jì)思想
【摘 要】所謂統(tǒng)計(jì)思想，就是在統(tǒng)計(jì)實(shí)際工作、統(tǒng)計(jì)學(xué)理論的應(yīng)用研究中，必須遵循的基本理念和指導(dǎo)思想。統(tǒng)計(jì)思想主要包括均值思想、變異思想、估計(jì)思想、相關(guān)思想、擬合思想、檢驗(yàn)思想等思想。文章通過(guò)對(duì)統(tǒng)計(jì)思想的闡釋，提出關(guān)于統(tǒng)計(jì)思想認(rèn)識(shí)的三點(diǎn)思考?！ 娟P(guān)鍵詞】統(tǒng)計(jì)學(xué)；統(tǒng)計(jì)思想；認(rèn)識(shí) 1關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué) 統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門實(shí)質(zhì)性的社會(huì)科學(xué)，既研究社會(huì)生活的客觀規(guī)律，也研究統(tǒng)計(jì)方法。統(tǒng)計(jì)學(xué)是繼承和發(fā)展基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)的理論成果，堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)學(xué)的社會(huì)科學(xué)性質(zhì)，使統(tǒng)計(jì)理論研究更接近統(tǒng)計(jì)工作實(shí)際，在國(guó)家和社會(huì)得到
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淺析統(tǒng)計(jì)學(xué)中的統(tǒng)計(jì)思想
統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門實(shí)質(zhì)性的社會(huì)科學(xué),既研究社會(huì)生活的客觀規(guī)律,也研究統(tǒng)計(jì)方法。統(tǒng)計(jì)學(xué)是繼承和發(fā)展基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)的理論成果,堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)學(xué)的社會(huì)科學(xué)性質(zhì),使統(tǒng)計(jì)理論研究更接近統(tǒng)計(jì)工作實(shí)際,在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中得到廣泛應(yīng)用。所謂統(tǒng)計(jì)思想,就是在統(tǒng)計(jì)實(shí)際工作、統(tǒng)計(jì)學(xué)理論的應(yīng)用研究中,必須遵循的基本理念和指導(dǎo)思想。 一、統(tǒng)計(jì)學(xué)中的幾種常見(jiàn)統(tǒng)計(jì)思想 統(tǒng)計(jì)思想主要包括:均值思想、變異思想、估計(jì)思想、相關(guān)思想、擬合思想、檢驗(yàn)思想等。統(tǒng)計(jì)思想不是天然形成的,需要經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)觀念、統(tǒng)計(jì)意識(shí)、統(tǒng)計(jì)理念等階段。統(tǒng)計(jì)思
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高中物理?yè)Q角度解題的“弊”
全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃中強(qiáng)調(diào)要注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合理解，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)綜合解決問(wèn)題的能力。所以老師們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)注意開(kāi)拓學(xué)生的思維，鼓勵(lì)多角度、全面的去掌握知識(shí)。高中物理知識(shí)的結(jié)構(gòu)牽連性很強(qiáng)，如牛頓運(yùn)動(dòng)學(xué)理論和能量方法有時(shí)可以得到相同的結(jié)論，很多問(wèn)題可以殊途同歸。老師在教學(xué)時(shí)也會(huì)經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生一個(gè)問(wèn)題用不同的方法去解決。 &nbs
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當(dāng)前“信息和計(jì)算科學(xué)”專業(yè)教學(xué)探索
根據(jù)信息和計(jì)算科學(xué)專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐中的心得,針對(duì)教學(xué)過(guò)程中的一些新問(wèn)題闡明了觀點(diǎn)和解決方法,并提出一些有效的教學(xué)理念和教學(xué)策略。教學(xué)實(shí)踐證實(shí)我們的方法是行之有效的。 1998年教育部頒布了新的本科專業(yè)目錄,“信息和計(jì)算科學(xué)”被列為數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)科三個(gè)專業(yè)之一。該專業(yè)的設(shè)置反映了數(shù)學(xué)學(xué)科人才培養(yǎng)的發(fā)展,反映了社會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科人才的需求熱點(diǎn)。如何辦好這一專業(yè),為眾多高等院校所必須思索的新問(wèn)題。信息和計(jì)算科學(xué)專業(yè)發(fā)展如此之快,招生規(guī)模如此之大,對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展既是機(jī)遇,又是挑
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新理性精神與文學(xué)理論
摘要：西方現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)了理性精神的危機(jī)，中國(guó)也產(chǎn)生了理性精神失落的現(xiàn)象。因此，中國(guó)現(xiàn) 代文化建設(shè)和文學(xué)理論建設(shè)，必須重建理性精神，即克服舊理性弊端的新理性精神。新理性精神應(yīng)該具有 現(xiàn)代性、新人文精神和交往對(duì)話精神等內(nèi)涵. 關(guān)鍵詞：理性；新理性精神；文學(xué)理論 在理性走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路之后，今天我們提出了“新理性精神”問(wèn)題. 新理性精神的提出，是以當(dāng)今人的生存狀態(tài)、文化、文學(xué)藝術(shù)的實(shí)踐、發(fā)
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論管理行政的“科學(xué)”內(nèi)核及其政治哲學(xué)基礎(chǔ)
摘 要:發(fā)軔于美國(guó)進(jìn)步改革運(yùn)動(dòng)的管理行政的內(nèi)核是科學(xué),而科學(xué)理性的嵌入使效率至上成為管理行政的基本價(jià)值取向,理性化、專業(yè)化、紀(jì)律和協(xié)作則成為管理行政的政治合法性基礎(chǔ)。管理行政適應(yīng)了工業(yè)社會(huì)大生產(chǎn)和行政管理復(fù)雜化的客觀需要,在技術(shù)上顯示出了超乎以往一切治理模式的巨大優(yōu)越性。然而,對(duì)科學(xué)理性的過(guò)度信奉導(dǎo)致了對(duì)人性的損害和人的異化,效率主義的運(yùn)行邏輯導(dǎo)致了與民主政治的沖突。探討管理行政的政治哲學(xué)基礎(chǔ),有助于
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儒家政治哲學(xué)的悖論
摘要:作為“治國(guó)平天下”的學(xué)問(wèn),儒家主要是一種政治哲學(xué),其目的在于限制王權(quán)的膨脹和保障社會(huì)的和諧。然而,此種崇高的學(xué)說(shuō)由于其內(nèi)在學(xué)理的悖論,從而使莢好的理想非但難以實(shí)現(xiàn),而且還是專制主義的政治傳統(tǒng)得以長(zhǎng)期延續(xù)的根本原因?！ ￡P(guān)鍵詞:儒家:政治哲學(xué);悖論 儒家的創(chuàng)始人是孔子,但孔子的思想則主要來(lái)自周公。與其說(shuō)儒家始于孔子,毋寧說(shuō)儒之思想發(fā)端于周公。 從周公至現(xiàn)代新儒家,歷經(jīng)三千余年。其間的發(fā)展與變化,現(xiàn)代學(xué)者或判為三期
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試論我國(guó)公共管理學(xué)研究存在的問(wèn)題初探
【論文關(guān)鍵詞】 公共管理學(xué) 西化 本土化 【論文摘 要】 經(jīng)過(guò)近三十年的不懈努力，我國(guó)公共管理學(xué)研究取得巨大的歷史性進(jìn)步，逐步成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域，同時(shí)縮小了與西方發(fā)達(dá)國(guó)家研究的差距。但總體來(lái)看，我國(guó)公共管理學(xué)的研究目前仍處于起步階段，存在較多問(wèn)題，本文試圖歸納分析存在的問(wèn)題的表象及成因，做一番梳理。 “肇始于伍德諾·威爾遜的古典行政學(xué)理論、密魯布諾克會(huì)議之后的新公共行政理念以及20世紀(jì)80年代后期新公共管理主義，共同構(gòu)成了公共管理理論發(fā)展的軌跡，從而引發(fā)全球范圍的公共管
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我國(guó)企業(yè)年金制度“公平性”問(wèn)題探討
【摘 要】 企業(yè)年金制度兼具社會(huì)養(yǎng)老保障屬性與社會(huì)收入分配屬性，這兩種屬性要求企業(yè)年金制度的建立與發(fā)展不能夠脫離“公平性”，但是目前我國(guó)企業(yè)年金制度在多方面呈現(xiàn)出嚴(yán)重的不公平現(xiàn)象。基于制度經(jīng)濟(jì)學(xué)論文" target="_blank">經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，對(duì)企業(yè)年金制度的參與機(jī)會(huì)與實(shí)施過(guò)程進(jìn)行深入分析，從經(jīng)濟(jì)環(huán)境、制度、政策等多方面探討了企業(yè)年金制度產(chǎn)生不公平現(xiàn)象的原因，并給出了解決企業(yè)年金制度的不公平性相應(yīng)的措施。 【關(guān) 鍵 詞】 企業(yè)年金；公平性；自愿性。 2010 年
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