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國學(xué)在新時(shí)期的發(fā)展小探
【內(nèi)容摘要】：本文試圖探討新時(shí)期國學(xué)發(fā)展的基本情況，不僅對(duì)國學(xué)這個(gè)詞匯的含義演變進(jìn)行了粗淺的探究，并針對(duì)其發(fā)展的軌跡和脈絡(luò)進(jìn)行了簡單的回顧和梳理，同時(shí)也對(duì)國學(xué)在新時(shí)期下如何發(fā)展進(jìn)行了展望。國學(xué)近年的復(fù)興為中國在新時(shí)期的和平崛起提供了精神動(dòng)力和智力支持。 【關(guān)鍵詞】：國學(xué) 復(fù)興 新時(shí)期 中國是一個(gè)具有五千年悠久歷史及燦爛文化的文明古國。從遠(yuǎn)古的刀耕火種、茹毛飲血到今天的宇宙飛船、太空探索；從結(jié)繩記事、倉頡造字的傳說到今天飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)；從
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宋明理學(xué)對(duì)自然秩序與道德價(jià)值的反思
丁為祥，陜西師范大學(xué)哲學(xué)系教授 儒學(xué)的核心問題是天人關(guān)系問題，這一問題不僅表現(xiàn)為子貢“夫子之言性與天道，不可得而聞也”的感慨，表現(xiàn)為司馬遷“究天人之際，通古今之變”的宏愿，也表現(xiàn)在張載“性與天道合一存乎誠”的論定中。因此，這一問題可以說是貫徹儒學(xué)始終的問題。但對(duì)于這種貫徹始終的重大主題，不同時(shí)代的儒學(xué)卻可以根據(jù)不同的視角作出不同的探索與回答，——這又構(gòu)成了儒學(xué)發(fā)展的歷史性與時(shí)代性；而不同時(shí)代的儒學(xué)，其借以區(qū)別的標(biāo)志，往往也就體現(xiàn)在對(duì)天人關(guān)系不同的把握視角上。 &
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試論現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)哲學(xué)觀念的影響
論文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科學(xué) 哲學(xué) 影響 論文摘 要：回顧人類的文明發(fā)展史，大家會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)科學(xué)和哲學(xué)有相同的歷史起源，而且在人類的智慧和文明的最初階段，哲學(xué)與科學(xué)是不分彼此的一個(gè)概念，主要體現(xiàn)在語言層面、邏輯層面、研究的具體方法領(lǐng)域和研究特定對(duì)象的一致性。在科學(xué)和哲學(xué)所有的互相之間的影響和具體聯(lián)系當(dāng)中，研究方法的聯(lián)系始終是最重要的和標(biāo)志性的第一位聯(lián)系，還是其他聯(lián)系和影響的根基，這也是本文的核心和關(guān)鍵論點(diǎn)。 一、科學(xué)和哲學(xué)歷史上的互相影響 科學(xué)與哲學(xué)的相互淵源起始于現(xiàn)代科學(xué)最
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淺談科學(xué)與人文的融合回歸
科學(xué)與人文二者自產(chǎn)生以來，就是相互伴隨、互相融合，構(gòu)成人類源遠(yuǎn)流長的文化歷史。本文試圖應(yīng)用邏輯與歷史的線索，從理性、科學(xué)的發(fā)展和人類的生存三個(gè)角度來分析科學(xué)與人文的關(guān)系：科學(xué)與人文是人類理性精神所開出的兩條向路，而科學(xué)與人文最終的融合也是人類理性精神的回歸；近代自然科學(xué)與人文科學(xué)同源，始于人類的求知精神，科學(xué)的發(fā)展與人文的變更相互關(guān)聯(lián)，二者統(tǒng)一于人的實(shí)踐活動(dòng)中；從人的依賴性社會(huì)到物的依賴性社會(huì)，再到實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)，人、自然、社會(huì)的和諧統(tǒng)一，科學(xué)與人文的融合發(fā)展，
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淺論技術(shù)哲學(xué)研究之我見
論文關(guān)鍵詞：技術(shù)哲學(xué)；技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)；技術(shù)啟蒙 論文摘要：本文概括了德國、美國和中國技術(shù)哲學(xué)的歷史發(fā)展，揭示了當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)研究的自覺意識(shí)，并進(jìn)而提出，現(xiàn)階段技術(shù)哲學(xué)研究的關(guān)鍵任務(wù)有兩項(xiàng)：其一，面向技術(shù)，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新研究；其二，面向社會(huì)，進(jìn)行技術(shù)啟蒙。 一、技術(shù)哲學(xué)研究的歷史與現(xiàn)狀 “技術(shù)哲學(xué)”研究起源于德國。1877年，德國哲學(xué)家卡普(E．Kapp)發(fā)表《技術(shù)哲學(xué)綱要》一書，這是德國系統(tǒng)地進(jìn)行技術(shù)哲學(xué)研究的開端。在這之后，基默扼(E．Zschimmer!和德韶爾(F．De
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淺談我國同行評(píng)議制度有效性的反思
論文關(guān)鍵詞：同行評(píng)議 影響因素 完善機(jī)制 論文摘要：本文通過審視和反思我國實(shí)行的同行評(píng)議機(jī)制，對(duì)其所存在的缺陷進(jìn)行分析、總結(jié)，并在此基礎(chǔ)之上提出改進(jìn)方法，以提高同行評(píng)議機(jī)制的有效性。 同行評(píng)議的英文表述為Pee：Review?！癙eer”指同資格、同能力的人，“Review”意即鑒定性地或?qū)徤鞯貙忛喕驒z查。同行評(píng)議制度是一項(xiàng)歷史悠久的科研評(píng)價(jià)機(jī)制，被廣泛運(yùn)用于成果評(píng)價(jià)、職稱評(píng)審、項(xiàng)目資助、論文發(fā)表、機(jī)構(gòu)評(píng)估等科研評(píng)價(jià)活動(dòng)中，在遴選優(yōu)秀成果、優(yōu)化資源配置、把握科研方向等方面取
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近代中華科學(xué)文化衰退的制約因素探析
中華科學(xué)文化在古代曾經(jīng)領(lǐng)先于世界，對(duì)于世界科學(xué)進(jìn)步起者不可磨滅的貢獻(xiàn)，而到了近代卻落后于西方，這是一個(gè)至今沒有圓滿答案的問題。 本文從中國傳統(tǒng)文化、政治制度和科學(xué)研究方法等方面分析制約近代中華科學(xué)文化發(fā)展的因素。 近代中華科學(xué)文化；衰退；制約因素。 中國社會(huì)五千年歷史中有過輝煌的創(chuàng)新與發(fā)明，四大發(fā)明在世界文明進(jìn)程中極大推進(jìn)了各國發(fā)展的步伐。英國著名的科學(xué)史家李約瑟說過：“中國在公元3 世紀(jì)到13 世紀(jì)之間保持了一個(gè)西方望
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論庫恩科學(xué)革命的缺陷
論文摘要:庫恩關(guān)于科學(xué)革命的論述的根本缺陷就是對(duì)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理沒有講清楚。他認(rèn)為科學(xué)的發(fā)展機(jī)理乃是充滿偶然因素的隨意性:這首先在于他割斷了歷史本身的聯(lián)系和發(fā)展,其次就是范式本身沒有矛盾和問題。 論文關(guān)鍵詞:科學(xué)革命;隨意性;范式 一、他的發(fā)展機(jī)理是充滿偶然的隨意性 他認(rèn)為,科學(xué)的發(fā)展機(jī)理乃是充滿偶然因素的隨意性。庫恩說:“大多數(shù)科學(xué)發(fā)展的早期,是以許多不同的自然觀不斷競爭為特征的,每一種自然觀都部分地來自與科學(xué)觀察和科學(xué)方法的要求,
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關(guān)于性別壁壘成因探析
論文摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，男女平等已成為歷史的必然。但是，現(xiàn)實(shí)世界中卻仍然存在著不同程度的不平等問題。針對(duì)女性的無形性別壁壘還在多個(gè)領(lǐng)域中廣泛存在。作者從深刻的社會(huì)歷史根源、路徑依賴的廣泛存在和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)決定性幾個(gè)方面對(duì)無形性別壁壘的成因進(jìn)行了深入分析，試圖尋求幫助女性突破無形壁壘的有效方法，尋求構(gòu)建兩性和諧社會(huì)的最佳途徑。 論文關(guān)鍵詞：性別壁壘；性別期待；倫理反思；平等 伴隨著不同時(shí)期的社會(huì)變革和思想的發(fā)展,女性的自我意識(shí)
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試論在現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)實(shí)用主義存在的幾點(diǎn)思考
論文摘要：實(shí)用主義哲學(xué)是現(xiàn)代西方哲學(xué)流派中影響最大的哲學(xué)派別之一。強(qiáng)調(diào)行動(dòng)、實(shí)踐、注重功效是其顯著特點(diǎn),實(shí)用主義作為經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)的重要流派,在哲學(xué)界產(chǎn)生很大的影響,也給社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活帶來極大危害。本文從不同角度入手探析實(shí)用主義的歷史淵源及其演變。從而論述實(shí)用主義存在的理論缺陷及其實(shí)用主義在市場經(jīng)濟(jì)下給社會(huì)帶來的影響，我們必須堅(jiān)持用馬克思、列寧、毛澤東思想來抵制粗俗的實(shí)用主義思想，從而來更好的構(gòu)建和諧社會(huì)。 論文關(guān)鍵詞：實(shí)用主義；實(shí)踐；經(jīng)驗(yàn)；功效 &n
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