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論事物道德科學(xué)性與藝術(shù)性
我時(shí)常能夠感受到這世間的事物所散發(fā)出的科學(xué)性與藝術(shù)性。 花開(kāi)花謝，在生物學(xué)家或物理學(xué)家看來(lái)，或許只是一種科學(xué)現(xiàn)象，他們堅(jiān)信這種現(xiàn)象之所以會(huì)出現(xiàn)，其后必定會(huì)有原因，即使這種原因并未被發(fā)現(xiàn)。他們樂(lè)忠于運(yùn)用自己的邏輯推理能力進(jìn)行深入探究與思考，進(jìn)而弄明白事情的來(lái)龍去脈，前因后果。 這便是事物科學(xué)性的一面，任何事情必定都有其前因后果，任何事情都能夠被分析。我或許不知道某個(gè)事情為什么會(huì)這樣，但若是我相信科學(xué)，我便會(huì)清楚地知道在這個(gè)事情的背后必然存在著某種原因，或者說(shuō)，某種力量，足以使得這
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試分析馬克思主義哲學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)異同
摘 要：馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)都是作為對(duì)近代西方哲學(xué)的揚(yáng)棄而產(chǎn)生的，它們的流傳和發(fā)生影響又大致是在同一歷史時(shí)代，因而二者之間必然有著許多相同點(diǎn)。但是他們是從各自不同的哲學(xué)立場(chǎng)、原則和方法出發(fā)開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代哲學(xué)的,因此,他們之間存在著本質(zhì)的區(qū)別,是不容忽視的,不能因?yàn)槠涔残远煜麄冎g的原則性界限?！ —ァ ￡P(guān)鍵詞：哲學(xué);超越;異同 一、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的共同點(diǎn) 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)都是作為對(duì)近代西方哲學(xué)的揚(yáng)棄而產(chǎn)生的，它們的流傳和發(fā)生影響又大致是在同
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試論西方環(huán)境倫理思想剖析
論文關(guān)鍵詞:人類(lèi)中心主義 非人類(lèi)中心主義 自然價(jià)值 價(jià)值取向 論文摘要:對(duì)西方環(huán)境倫理思想中的人類(lèi)中心主義，非人類(lèi)中心主義的基本觀點(diǎn)，存在的理論依據(jù)及其實(shí)質(zhì)分別進(jìn)行了剖析，對(duì)人類(lèi)中心主義與非人類(lèi)中心主義產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)—自然價(jià)值進(jìn)行了深層次的挖掘，并在此墓礎(chǔ)上說(shuō)明了西方環(huán)境倫理思想的現(xiàn)代價(jià)值取向，指明西方環(huán)境倫理學(xué)由人類(lèi)中心主義向非人類(lèi)中心主義的發(fā)展具有歷史的必然性。
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試析個(gè)體婚的類(lèi)型演進(jìn)
論文摘要 在人類(lèi)發(fā)展史上，婚姻家庭形式經(jīng)歷了群婚制、對(duì)偶婚制和個(gè)體婚制三種基本形式，個(gè)體婚制代替群婚制和對(duì)偶婚制是人類(lèi)歷史上發(fā)展的必然趨勢(shì)和偉大進(jìn)步，標(biāo)志著人類(lèi)文明時(shí)代的開(kāi)始，個(gè)體婚制也始終是人類(lèi)文明時(shí)代婚姻家庭的基本形式。個(gè)體婚制的歷史已有數(shù)千年，其存在形式隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化。本文從個(gè)體婚的類(lèi)型演進(jìn)出發(fā)，闡述了我國(guó)現(xiàn)今一夫一妻制最終確立的歷程。 論文關(guān)鍵詞 個(gè)體婚 群婚制 一夫一妻制 當(dāng)今我國(guó)正處在變革的時(shí)期，改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為現(xiàn)今發(fā)展的主要特征。
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淺析電力節(jié)能減排的理論體系與技術(shù)支撐體系
論文摘要：節(jié)能減排的實(shí)施是落實(shí)科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大舉措，是可持續(xù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)的必然選擇。根據(jù)中國(guó)的國(guó)情以及國(guó)際節(jié)能減排的一些經(jīng)驗(yàn)，提出了電力節(jié)能減排的理論體系和技術(shù)支撐體系。從建立長(zhǎng)效的節(jié)能減排機(jī)制出發(fā)，重點(diǎn)對(duì)我國(guó)節(jié)能減排的理論體系、技術(shù)支撐體系、市場(chǎng)和政策機(jī)制展開(kāi)了研究。 論文關(guān)鍵詞：電力；節(jié)能減排；理論體系；技術(shù)支撐體系 近幾年來(lái)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境資源之間的矛盾日益尖銳，污染物排放和能源消耗的問(wèn)題也日益嚴(yán)重。根據(jù)國(guó)外的一些經(jīng)
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簡(jiǎn)論新體系下線損管理與搶修服務(wù)模式的分析
論文摘要：“五大”體系實(shí)施后，專(zhuān)業(yè)管理水平和工作效率必將得到大幅度提升，由于專(zhuān)業(yè)間壁壘增高，特別是城區(qū)供電分公司合并后配電和營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)分開(kāi)，原來(lái)由分公司內(nèi)部協(xié)調(diào)而變成兩大管理體系之間的溝通，必然會(huì)導(dǎo)致分工不明確、職責(zé)真空、業(yè)務(wù)銜接不暢等現(xiàn)象的發(fā)生。為此，就城區(qū)線損管理模式及搶修服務(wù)管理模式存在的主要問(wèn)題及解決方案進(jìn)行了闡述。 論文關(guān)鍵詞：新體系；線損管理；搶修服務(wù) 構(gòu)建“五大”體系是2012年各項(xiàng)工作任務(wù)的重中之重，目前已經(jīng)進(jìn)入了全面提速的關(guān)鍵階段?！拔宕蟆斌w系實(shí)施后，專(zhuān)業(yè)
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淺析國(guó)際承包工程幾點(diǎn)注意事項(xiàng)
【論文關(guān)鍵詞】國(guó)際承包 投標(biāo)準(zhǔn)備 合同管理 【論文摘 要】現(xiàn)如今，全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代到來(lái)，海外建筑市場(chǎng)為我國(guó)施工企業(yè)提供了廣闊的發(fā)展平臺(tái)，但同時(shí)走出國(guó)門(mén)也必然會(huì)面臨許多未知的風(fēng)險(xiǎn)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。本文簡(jiǎn)述了國(guó)內(nèi)施工企業(yè)從承包國(guó)際工程前期準(zhǔn)備到合同履行過(guò)程的管理的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)。 我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)內(nèi)公路工程施工企業(yè)數(shù)量日趨增多，管理能力和水平也日漸提高，許多企業(yè)開(kāi)始走出國(guó)門(mén)，在世界范圍開(kāi)展工程承攬業(yè)務(wù)。三十多年來(lái)，積累了不少承包國(guó)際工程項(xiàng)目的施工和管理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也吸
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試析公安機(jī)關(guān)適用行政強(qiáng)制法的原則
論文摘要 公安機(jī)關(guān)作為國(guó)家的暴力機(jī)關(guān)在行使職權(quán)過(guò)程中要運(yùn)用到大量行政強(qiáng)制措施，行政強(qiáng)制措施是公安機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理必不少的強(qiáng)制手段，行政強(qiáng)制涉及到公民、法人的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)，在實(shí)施強(qiáng)制措施的過(guò)程中必須要遵循一定的原則確保公民權(quán)利的享有，盡量的把對(duì)公民的損害降低到最小范圍而行政強(qiáng)制法在規(guī)范行政強(qiáng)制行為，促進(jìn)政府依法行使行政權(quán)，維護(hù)公共秩序等方面有重要作用，公安機(jī)關(guān)作為政府職能機(jī)關(guān)必然要遵守行政強(qiáng)制法的規(guī)定與原則，在實(shí)際生活中，公安行政強(qiáng)制措施的行使是一把雙刃劍，既可以因其正當(dāng)行使為公民
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簡(jiǎn)論我國(guó)農(nóng)村公共服務(wù)公平問(wèn)題的理論分析
論文摘要 公共服務(wù)公平，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是公共服務(wù)的公共性品質(zhì)的內(nèi)在價(jià)值訴求。而保障農(nóng)村公共服務(wù)供給的公平則是推進(jìn)農(nóng)村全面進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧的必然要求，也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。但是由于農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，差異性極大，對(duì)這個(gè)課題的有效解決提出了很大的挑戰(zhàn)。本文試圖從理論上分析農(nóng)村公共服務(wù)面臨的公平問(wèn)題，并嘗試尋找解決公平問(wèn)題的基本路徑。 論文關(guān)鍵詞 農(nóng)村 公共服務(wù) 公平問(wèn)題 農(nóng)村公共服務(wù)是指以政府為主要供給主體，為滿足農(nóng)民需要、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村發(fā)展，面向
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淺議農(nóng)民工平等權(quán)的法律保障
摘要：農(nóng)民工平等權(quán)是社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的必然產(chǎn)物。農(nóng)民工是一群特殊的社會(huì)群體，由于城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的影響、相關(guān)法律法規(guī)的不完善、傳統(tǒng)等級(jí)制度的觀念等原因，造成他們的平等權(quán)經(jīng)常被忽視，農(nóng)民工在實(shí)際生活中處處受到歧視。因此，保護(hù)農(nóng)民工的平等權(quán)不僅僅是一個(gè)重要的法律問(wèn)題，更是一個(gè)亟待解決的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本文通過(guò)分析平等權(quán)的相關(guān)原理剖析農(nóng)民工平等權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀，探討農(nóng)民工平等權(quán)保護(hù)存在的問(wèn)題，尋找解決問(wèn)題的途徑，提供一個(gè)合理的解決方案，以真正切實(shí)地保護(hù)農(nóng)民工的平等權(quán)。 &nb
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