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試論和諧思想對(duì)大學(xué)生和諧人格塑造的啟示
論文摘要：和諧是中華文化的精神原型，也是西方哲學(xué)的核心維度，本文用歷史考察的方法追溯中西方和諧思想的起源，分析和諧思想的本質(zhì)和特性，闡明繼承和諧思想和理念對(duì)培養(yǎng)和諧社會(huì)大學(xué)生的和諧人格的重要意義。 論文關(guān)鍵詞：和諧；中國(guó)傳統(tǒng)文化；西方哲學(xué)思想；和諧人格 研究和諧思想起源的意義在于：歷史考察的方法始終是人類(lèi)認(rèn)識(shí)一切事物和現(xiàn)象的基本方法；同時(shí)，研究和諧思想起源是為了準(zhǔn)確把握和諧概念、和諧思想本質(zhì)及其特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)通過(guò)對(duì)和諧溯源的認(rèn)知轉(zhuǎn)換為對(duì)
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關(guān)于個(gè)性與秩序關(guān)系的哲學(xué)理念思考
我們所處的時(shí)代是一個(gè)講究個(gè)性、尊重個(gè)性，并試圖塑造自由個(gè)性的時(shí)代；同時(shí)，我們所處的時(shí)代也是一個(gè)需要秩序，謀求秩序，并試圖構(gòu)建良好秩序的時(shí)代。一個(gè)良好的現(xiàn)代社會(huì)總是既要保證人的個(gè)性化發(fā)展，又要形成穩(wěn)定的社會(huì)秩序。當(dāng)代中國(guó)正在構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、安定有序、充滿活力、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)，其核心主旨可以說(shuō)就在于解決好個(gè)性與秩序的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。然而，在當(dāng)代，特別是立基于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，人的個(gè)性與秩序有著十分復(fù)雜的矛盾關(guān)系。 一 &n
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淺談新媒體浪潮下電視包裝的發(fā)展趨勢(shì)
摘要：新媒體的出現(xiàn)，像是媒介的一場(chǎng)革命，使傳統(tǒng)電視媒體面臨前所未有的影響和挑戰(zhàn)，電視與新媒體的融合發(fā)展時(shí)不我待。電視包裝，作為電視媒體品牌形象塑造與發(fā)展構(gòu)架下的重要行業(yè)，它將是實(shí)現(xiàn)電視與新媒體融合的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。文章將介紹電視包裝的概念，分析電視包裝的發(fā)展過(guò)程，探討新媒體對(duì)電視的影響，進(jìn)而從在播包裝、離播包裝方面提出電視包裝在面臨新媒體挑戰(zhàn)下的發(fā)展趨勢(shì)和應(yīng)對(duì)策略。 關(guān)鍵詞：電視包裝；新媒體；電視媒體 &
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紅字中珠兒在海斯特形象塑造中的作用
摘 要：在《紅字》中，納撒尼爾·霍?？坍?huà)了一個(gè)深入人心的形象---珠兒。該人物在展現(xiàn)該作品主人公海斯特的形象中發(fā)揮了重要作用。本文通過(guò)對(duì)珠兒在小說(shuō)中的身份的分析，探討了她的多重身份對(duì)于海斯特形象的刻畫(huà)和小說(shuō)中多重信息傳遞的作用。關(guān)鍵詞：珠兒；激情；罪孽；信仰；論文下載《紅字》是美國(guó)偉大的浪漫主義作家霍桑的代表作。作者通過(guò)講述了一個(gè)愛(ài)情與罪惡的故事入木三分地刻畫(huà)了人性中的各個(gè)方面，也塑造了一組形象豐滿生動(dòng)的人物，其中女主人公海斯特·白蘭這一女性形象早已深入人心。而海斯特·白蘭
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論驛站長(zhǎng)中的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色
摘 要：《驛站長(zhǎng)》是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中描寫(xiě)小人物的開(kāi)山之作，普希金成功地塑造了19世紀(jì)30年代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中的典型 “小人物”。此后，俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的作家們競(jìng)相將這一主題發(fā)揮到極致。本文試通過(guò)對(duì)作品的藝術(shù)手法的探究來(lái)揭示其其中的現(xiàn)實(shí)主義的主要特色。關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義； 典型性； 人民性； 悲劇性； 浪漫主義；職稱(chēng)論文19世紀(jì)30年代，俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸登上了歷史的舞臺(tái)，作為反映現(xiàn)實(shí)，描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)，它從一開(kāi)始就帶上了濃厚的俄羅斯文學(xué)特有的色彩：反映現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)矛盾，洞察人性，以期引導(dǎo)
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試論麥田的守望者中象征手法
論文摘要：《麥田的守望者》是美國(guó)作家塞林格的代表作。這部小說(shuō)大量運(yùn)用了象征主義手法，意在反映二戰(zhàn)后美國(guó)青少年矛盾混亂的人生觀和道德觀，揭示美國(guó)青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的內(nèi)心世界。本文就小說(shuō)中的象征主義意象進(jìn)行嘗試性分析，針對(duì)美國(guó)作家塞林格的代表作《麥田的守望者》中運(yùn)用的象征主義手法，分析象征主義手法對(duì)烘托小說(shuō)主題和塑造人物性格的作用。 論文關(guān)鍵詞：《麥田的守望者》；象征手法；意象 一、引言 《麥田的守望者》是美國(guó)著
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對(duì)于傲慢與偏見(jiàn)中反諷的譯語(yǔ)賞析
論文摘要：《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀借助反諷手法悉心雕鑿的藝術(shù)精品。反諷在《傲慢與偏見(jiàn)》中塑造了鮮活的人物形象，使作品妙趣橫生，令讀者百讀不厭。因此，能否成功再現(xiàn)原作中反諷的風(fēng)格，使譯文達(dá)到原文戲謔、嘲弄及諷刺的效果，是譯文成功與否的關(guān)鍵。王科一譯本和孫致禮譯本各盡所能、各有千秋，本文對(duì)這兩種譯本中反諷的翻譯進(jìn)行了對(duì)比賞析。 論文關(guān)鍵詞：《傲慢與偏見(jiàn)》；反諷；王譯本；孫譯本 一、引言 英國(guó)女作家簡(jiǎn)•奧斯汀的《
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試析如何塑造監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀
論文摘要 現(xiàn)階段，核心價(jià)值觀從廣義上來(lái)說(shuō)就是以人民為主體，以人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)平等、公平、正義的價(jià)值觀。依據(jù)警察的本質(zhì)“是國(guó)家和人民利益忠實(shí)的維護(hù)者”“是國(guó)家法律的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者”，本文在日常青年警察教育管理中，將“忠誠(chéng)可靠、服務(wù)人民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)”作為青年警察核心價(jià)值觀，積極倡導(dǎo)青年民警樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀，以忠于職守，親民愛(ài)民之心展現(xiàn)新時(shí)代人民警察的良好形象，對(duì)于構(gòu)建和諧監(jiān)獄起著重要的作用。 論文關(guān)鍵詞 監(jiān)獄監(jiān)區(qū) 文化建設(shè) 依法治國(guó) 核心價(jià)值觀 本文結(jié)合監(jiān)獄
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企業(yè)品牌形象的塑造
【摘要】品牌形象是企業(yè)最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)資源，也是企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中制勝獲利的法寶。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市場(chǎng)主體的品牌意識(shí)日益增強(qiáng)。越來(lái)越多的企業(yè)加大了對(duì)品牌這一無(wú)形資產(chǎn)的投入，樹(shù)立了自己良好的品牌形象和企業(yè)形象。但是企業(yè)在品牌形象塑造過(guò)程中，通常會(huì)出現(xiàn)許多問(wèn)題，比如缺乏品牌戰(zhàn)略意識(shí)，錯(cuò)誤的品牌形象塑造認(rèn)知，不切實(shí)際的塑造方法等，給企業(yè)形象塑造帶來(lái)許多不良影響。本文作者在綜合闡述品牌形象定義、內(nèi)容的基礎(chǔ)上，指出了企業(yè)在品牌形象塑造中的缺陷和不足，并針對(duì)性地提出如重塑品牌意識(shí)，優(yōu)化品牌
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加快本溪旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展
摘要：第十二屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)為本溪市發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、提高城市品位提供了良好契機(jī)，為此應(yīng)通過(guò)展示旅游形象、改善旅游設(shè)施、加強(qiáng)文化建設(shè)和宣傳、主辦體育賽事等多項(xiàng)措施來(lái)促進(jìn)本溪旅游業(yè)的全面發(fā)展。 關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)業(yè)；城市發(fā)展；體育賽事 中圖分類(lèi)號(hào)：F592．7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A隨著城市化進(jìn)程的不斷加深，為發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大城市影響力，將舉辦體育賽事作為塑造城市形象的重要手段已成為中國(guó)許多城市的共識(shí)。作為新興產(chǎn)業(yè)，體育能夠形成巨大的消費(fèi)市場(chǎng)
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