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江蘇自考漢語(yǔ)言文學(xué)（本科）專業(yè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史主觀題匯總（二）
九、戴望舒詩(shī)歌的藝術(shù)特色。（1）對(duì)內(nèi)心朦朧的詩(shī)情有特殊的敏感,長(zhǎng)于書(shū)寫細(xì)賦的感受。?（2）善于將主觀情感外化為意象,把抽象的情緒感覺(jué)化。（3）嫻熟運(yùn)用象征、隱喻、通感、移情和奇特的觀念聯(lián)絡(luò)等表現(xiàn)手法。（4）形式自由靈
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自考“大學(xué)語(yǔ)文”考試技巧
《大學(xué)語(yǔ)文》的考試包括：?jiǎn)芜x題、多選題、詞語(yǔ)解釋題、簡(jiǎn)析題、作文題五大題型，下面為大家簡(jiǎn)單介紹一下做題的技巧。 一、單選題 內(nèi)容主要包括作家作品、中心論點(diǎn)、表現(xiàn)手法、修辭手法、文章體裁等，在四個(gè)供選擇的答
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對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)作品鑒賞能力的培養(yǎng)分析
論文摘要:文學(xué)作品的鑒賞在語(yǔ)文教學(xué)中是非常重要的一部分,它既能提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,又能讓學(xué)生陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí),還能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)作品鑒賞能力是非常重要的。本文對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)文學(xué)作品的鑒賞能力進(jìn)行分析與探討。 閱讀文學(xué)作品包含理解和鑒賞兩個(gè)層次,理解是指搞懂文學(xué)作品的詞義、句義、全文大義,鑒賞是指鑒別和欣賞文學(xué)作品的語(yǔ)言、寫作手法、篇章結(jié)構(gòu),還要鑒別和欣賞它的思想感情和主題的意
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后現(xiàn)代主義視角下的當(dāng)代奇卡諾文學(xué)
［摘 要］奇卡諾文學(xué)敘述中后現(xiàn)代主義手法應(yīng)用比較普遍，復(fù)調(diào)敘述、“碎片式”敘述、虛構(gòu)性自傳和書(shū)信體等語(yǔ)言和敘述手段被廣泛運(yùn)用?；谶@些創(chuàng)作手法構(gòu)建的族裔文學(xué)構(gòu)成了主流文化文學(xué)之外一種書(shū)寫形式，既解構(gòu)了宏觀敘事的敘述權(quán)威，同時(shí)也以文化雜糅為基礎(chǔ)重構(gòu)新的墨美身份。 ［關(guān)鍵詞］奇卡諾文學(xué)；后現(xiàn)代主義；解構(gòu)；重構(gòu) 墨西哥裔美國(guó)文學(xué)自上世紀(jì)４０年代以來(lái)經(jīng)歷了長(zhǎng)足的發(fā)展，已成為美
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荒誕的現(xiàn)實(shí)化與現(xiàn)實(shí)的荒誕化——中國(guó)當(dāng)代喜劇電影兩種創(chuàng)作思路初探
摘要：喜劇起源于古希臘戲劇。和歌頌英雄的悲劇不同，喜劇借由對(duì)可笑的人物愚蠢行為的諷刺和嘲弄，引起觀眾的笑聲和思考。喜劇電影源于戲劇中的喜劇，以夸張的手法、巧妙的結(jié)構(gòu)、詼諧的臺(tái)詞及對(duì)人物性格的刻畫，從而引人對(duì)“愚蠢的、滑稽的”行為予以嘲笑，對(duì)正常的人生和美好的理想予以肯定。1919年，喜劇電影大師卓別林獨(dú)立制作的一系列影片更推動(dòng)了美國(guó)電影的發(fā)展，使當(dāng)時(shí)的美國(guó)喜劇電影成為了世界電影史上不可或缺的一部分。關(guān)鍵詞：荒誕現(xiàn)實(shí)化 現(xiàn)實(shí)荒誕化 中國(guó)當(dāng)代喜劇電影
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論驛站長(zhǎng)中的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色
摘 要：《驛站長(zhǎng)》是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中描寫小人物的開(kāi)山之作，普希金成功地塑造了19世紀(jì)30年代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中的典型 “小人物”。此后，俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的作家們競(jìng)相將這一主題發(fā)揮到極致。本文試通過(guò)對(duì)作品的藝術(shù)手法的探究來(lái)揭示其其中的現(xiàn)實(shí)主義的主要特色。關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義； 典型性； 人民性； 悲劇性； 浪漫主義；職稱論文19世紀(jì)30年代，俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸登上了歷史的舞臺(tái)，作為反映現(xiàn)實(shí)，描寫現(xiàn)實(shí)的文學(xué)，它從一開(kāi)始就帶上了濃厚的俄羅斯文學(xué)特有的色彩：反映現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)矛盾，洞察人性，以期引導(dǎo)
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談黑色幽默的特點(diǎn)
摘 要：黑色幽默文學(xué)是世界文學(xué)中重要的現(xiàn)代派文學(xué)，在20世紀(jì)60年代的美國(guó)盛極一時(shí)。黑色幽默訴諸于人類形而上的災(zāi)難命運(yùn)，厚重的悲劇意味與濃烈的喜劇色彩之間分外矛盾，獨(dú)特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色描繪出了美國(guó)歷史上的這個(gè)荒誕世界。它在文學(xué)藝術(shù)上表現(xiàn)的特征也值得剖析和探討。關(guān)鍵詞：黑色幽默；荒誕；喜??；論文下載上世紀(jì)60年代美國(guó)文壇，許多作家的創(chuàng)作風(fēng)格呈現(xiàn)出相似性：?jiǎn)尉曅缘娜宋镄愿?，人物與感情被有意地割裂，滑稽、怪誕，對(duì)悲劇材料異乎尋常地處理，散亂、分離的敘述結(jié)構(gòu)；對(duì)現(xiàn)實(shí)不可靠的清醒認(rèn)識(shí)和超脫的
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解讀南陽(yáng)漢畫像石的檔案學(xué)意義
內(nèi)容摘要：漢畫像石是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)。它涵蓋了漢代政治、經(jīng)濟(jì)、民俗、社會(huì)生產(chǎn)、思想、文化藝術(shù)等多方面內(nèi)容。漢畫像石作為一種獨(dú)特的檔案載體，既是寶貴的歷史文物，也是彌足珍貴的檔案材料，具有較高的檔案學(xué)意義。關(guān)鍵詞：南陽(yáng)；漢畫像石；檔案； 漢畫像石興起于西漢中期，盛行于東漢中期，至東漢末年衰落。隨著東漢的滅亡，漢畫像石的雕刻制造也逐漸退出了歷史舞臺(tái)。但作為歷史記載的漢畫像石以獨(dú)特的表現(xiàn)手法和特殊的藝術(shù)形式，反映了漢代喪葬祭祀風(fēng)俗，再現(xiàn)了漢代政治、經(jīng)濟(jì)、思想
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獻(xiàn)給愛(ài)米麗的玫瑰花的多重解讀
摘 要：威廉•?？思{是美國(guó)著名的現(xiàn)代小說(shuō)家，他的短篇小說(shuō)《獻(xiàn)給愛(ài)米麗的玫瑰花》，被視為美國(guó)南方哥特式小說(shuō)的杰作。這部作品延續(xù)了作者一貫的創(chuàng)作主題，而其將所有寫作技巧熔于一爐的創(chuàng)作手法則進(jìn)一步深化了小說(shuō)的主題思想。筆者希望通過(guò)從女性視角分析當(dāng)時(shí)南方社會(huì)中女性的生活狀態(tài)，從社會(huì)學(xué)角度解析作者的南方情節(jié)，從心理學(xué)角度分析主人公的變態(tài)心理及其原因，全方位地展現(xiàn)作品的多重主題。 關(guān)鍵詞：女性主義 南方情節(jié) 哥特式小說(shuō) 中圖分類號(hào)：
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試論麥田的守望者中象征手法
論文摘要：《麥田的守望者》是美國(guó)作家塞林格的代表作。這部小說(shuō)大量運(yùn)用了象征主義手法，意在反映二戰(zhàn)后美國(guó)青少年矛盾混亂的人生觀和道德觀，揭示美國(guó)青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的內(nèi)心世界。本文就小說(shuō)中的象征主義意象進(jìn)行嘗試性分析，針對(duì)美國(guó)作家塞林格的代表作《麥田的守望者》中運(yùn)用的象征主義手法，分析象征主義手法對(duì)烘托小說(shuō)主題和塑造人物性格的作用。 論文關(guān)鍵詞：《麥田的守望者》；象征手法；意象 一、引言 《麥田的守望者》是美國(guó)著
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