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淺析雨果的人道主義思想解讀
論文關(guān)鍵詞： 犧牲者 人道主義 大陸理性主義 論文摘要:《九三年》中的戈萬是為了實(shí)現(xiàn)完美人性精神的犧牲者,通過這個人物表達(dá)了雨果的人道主義思想。雨果借助法國大革命的背景所表現(xiàn)的人性與革命的對立,與他所處的社會、歷史環(huán)境,以及他本人的理想有關(guān),同時也反映出法國傳統(tǒng)民族方式中大陸理性主義哲學(xué)觀。 雨果的《九三年》是以1789年到1794年的法國資產(chǎn)階級大革命為時代背景的，在概括理解這場革命的時候雨果看到了革
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探析康德哲學(xué)之哥白尼式的哲學(xué)革命
論文關(guān)鍵詞：先驗 超驗 驗前 論文摘 要：在康德之前，西方形而上學(xué)已經(jīng)走入了死胡同。之所以如此，是因為以往的人們普遍認(rèn)為，我們所看到的一切都是現(xiàn)象，而認(rèn)識則是隱藏在現(xiàn)象背后的本質(zhì)。這就要求人的認(rèn)識能力必須符合客體。問題就出在這里，這是我們無法完成的證明。受哥白尼的“地心說”的啟發(fā)，康德將認(rèn)識論的方向轉(zhuǎn)變?yōu)?，對象符合認(rèn)識，客體符合主體。這一轉(zhuǎn)變?nèi)〉昧酥卮蟪删?，它既使形而上學(xué)的危機(jī)消于無形，又為未來形而上學(xué)指明了方向。 一、 康德哲學(xué)
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淺談高校音樂教師在現(xiàn)代數(shù)字環(huán)境下的應(yīng)對和提升
【論文關(guān)鍵詞】數(shù)字技術(shù) 信息素養(yǎng) 【論文摘 要】信息網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)環(huán)境下的高校音樂教育是近幾年來我國音樂教育改革的新課題，也是國際上現(xiàn)代音樂教學(xué)改革的熱點(diǎn)。在高校音樂教學(xué)中廣泛和深入的運(yùn)用數(shù)字信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的關(guān)鍵在于教師的音樂教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變、信息素養(yǎng)信息能力的提高兩個方面，才能有效的與數(shù)字環(huán)境相適應(yīng)。 數(shù)字技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對人類社會生活的快速全面介入不僅改變了整個社會，也對人類的學(xué)習(xí)形式和過程發(fā)生革命性的顛覆。高校音樂教學(xué)在數(shù)字技術(shù)的支持和推動下正在
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影片讓子彈飛中的啟蒙話語
摘要：《讓子彈飛》以其豐富的想象，極具夸張的情節(jié)場景，在歲末年初的電影市場上贏得了滿堂喝彩，而狂歡化的敘事風(fēng)格在影片中更是發(fā)揮得淋漓盡致?？駳g的力量在于顛覆、解構(gòu)，不難看出影片在諷刺著國民性的同時，也在解構(gòu)著激進(jìn)的破壞性革命的力量。 關(guān)鍵詞：《讓子彈飛》；狂歡化；啟蒙；鬧??；革命 一、非理性的狂歡式敘事 &n
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淺談新媒體浪潮下電視包裝的發(fā)展趨勢
摘要：新媒體的出現(xiàn)，像是媒介的一場革命，使傳統(tǒng)電視媒體面臨前所未有的影響和挑戰(zhàn)，電視與新媒體的融合發(fā)展時不我待。電視包裝，作為電視媒體品牌形象塑造與發(fā)展構(gòu)架下的重要行業(yè)，它將是實(shí)現(xiàn)電視與新媒體融合的一個重要環(huán)節(jié)。文章將介紹電視包裝的概念，分析電視包裝的發(fā)展過程，探討新媒體對電視的影響，進(jìn)而從在播包裝、離播包裝方面提出電視包裝在面臨新媒體挑戰(zhàn)下的發(fā)展趨勢和應(yīng)對策略。 關(guān)鍵詞：電視包裝；新媒體；電視媒體 &
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試析電氣工程技術(shù)與學(xué)科發(fā)展的歷史及展望
論文摘要：梳理了電氣工程技術(shù)從電磁學(xué)理論的建立到新技術(shù)革命時期電氣工程技術(shù)的進(jìn)步這樣一個發(fā)展脈絡(luò)，介紹了電氣學(xué)科的形成與發(fā)展，并分析了電氣工程技術(shù)的發(fā)展趨勢。 論文關(guān)鍵詞：電氣工程技術(shù)；電氣學(xué)科；發(fā)展史 一、電氣工程技術(shù)的發(fā)展史 電氣工程（Electrical Engineering）是現(xiàn)代科技領(lǐng)域核心學(xué)科之一，傳統(tǒng)的電氣工程定義為用于創(chuàng)造產(chǎn)生電氣與電子系統(tǒng)的有關(guān)學(xué)科的總和。21世紀(jì)的電氣工程概念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這一范疇，如今電氣工程涵蓋了幾乎所有與電子、光子有關(guān)的工程
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淺析對建筑工程造價構(gòu)成與造價信息管理的研究
論文關(guān)鍵詞：現(xiàn)行建筑工程 工程造價 信息管理 論文摘 要：文中主要闡述了建筑工程造價的構(gòu)成及建筑工程造價信息管理的內(nèi)容和主要工作，并分析了相互的關(guān)系，為建筑企業(yè)成本研究提供參考。 1.引言 建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，近年來，我國正以有力而堅定的步伐邁向社會主義市場經(jīng)濟(jì)之路，市場經(jīng)濟(jì)的大潮正迅速改變著中國的面貌，改變著人們的物質(zhì)生活和精神世界。市場經(jīng)濟(jì)體制下，建筑工程的造價管理也面臨著創(chuàng)新與革命。我國建筑造價費(fèi)用的構(gòu)成及計算程序和方法對招標(biāo)投標(biāo)有著極
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論社會憲政
【摘要】社會憲政既不同于傳統(tǒng)的國家憲政，也不同于所謂的“新憲政”論，它是以規(guī)范和調(diào)控社會公權(quán)力為核心的憲政形式。國家公共領(lǐng)域和社會公共領(lǐng)域并存的公共領(lǐng)域二元化結(jié)構(gòu)是社會憲政的社會學(xué)基礎(chǔ)，社會公權(quán)力和人性尊嚴(yán)的密切相關(guān)是社會憲政的價值論基礎(chǔ)，人性的善惡雙重性是社會憲政的人性論基礎(chǔ)，國家憲政對社會憲政的兼容性是社會憲政的政治學(xué)基礎(chǔ)。在價值層面，社會憲政遵循民主、法治、人權(quán)的基本理念；在制度層面，社會憲政主要由社會民主制度、社會公權(quán)力制約制度和社會公權(quán)力保障人權(quán)制度構(gòu)成。在全球“社團(tuán)革命”浪
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試析功利主義技術(shù)價值觀
論文摘要 技術(shù)價值觀指的是人們對技術(shù)價值的看法，概括技術(shù)價值本質(zhì)，以及實(shí)踐中形成的對技術(shù)價值的認(rèn)識，它影響著技術(shù)價值觀的發(fā)展。人類把技術(shù)當(dāng)作掠奪自然、獲得財富的手段和工具，技術(shù)為人類財富積累提供了條件，并發(fā)展出功利主義的技術(shù)價值觀。它是文藝復(fù)興與工業(yè)革命結(jié)合的產(chǎn)物，注重經(jīng)濟(jì)價值、人類價值、工具理性，忽視技術(shù)價值多樣性、自然價值及價值理性。雖然其促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及技術(shù)進(jìn)步，但同時卻消解了人的主體性、破壞了人與自然的和諧、導(dǎo)致人自身價值的迷失。 論文關(guān)鍵詞 功利主義 技術(shù)價值
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政治與哲學(xué)
把葛蘭西思想與?？滤枷脒M(jìn)行對照研究可以充分顯示后現(xiàn)代思潮對傳統(tǒng)思想的沖擊與挑戰(zhàn)。在政治上，葛蘭西堅信團(tuán)結(jié)的力量，把政黨看作是“現(xiàn)代君主”。他倡導(dǎo)有組織的政治行動，對構(gòu)建積極的革命策略充滿熱情；而福柯則沉湎于各種越軌行為與性的體驗，他拒絕政黨政治，認(rèn)為一切以革命的名義發(fā)動的政治行動都有陷入法西斯主義的傾向，他拒絕賦予這些政治行動以道德和倫理的正當(dāng)性。在歷史觀上，葛蘭西堅持黑格爾式的歷史目的論，而?？聞t以尼采主義者的
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