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  • 【連云港】連云區(qū)積極做好2017年下半年自考報名工作

    2017年下半年我省自學(xué)考試報名工作于5月25日拉開帷幕。連云區(qū)自考辦嚴(yán)格按照上級主管部門要求,積極做好自考報名工作。一是拓寬思路、挖掘生源。連云區(qū)自考辦在爭取政府及教育主管部門對自學(xué)考試工作支持的基礎(chǔ)上,繼續(xù)

  • “六模塊”教學(xué)為初中生英語課堂自主學(xué)習(xí)添上翅膀

      【摘 要】 英語“六模塊”教學(xué)中要從自主參與、自主合作、自主探究三個方面挖掘在英語課堂中如何提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為他們的終身可持續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。   【關(guān)鍵詞】 自主學(xué)習(xí) 英語課堂   傳統(tǒng)的英語教學(xué)主要是“滿堂灌”、填鴨式的教學(xué)模式,往往出現(xiàn)教師在上面講得激情四射,學(xué)生則在下面聽得昏昏入睡。這種被動的學(xué)習(xí)方式,阻礙了學(xué)生的個性發(fā)展,也阻礙了他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性。   課堂是教師傳授知識的主陣地,也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的主陣

  • 談概念教學(xué)中例題設(shè)計的常見誤區(qū)和策略解決

    自新課程改革以來,概念教學(xué)受到越來越多的關(guān)注和重視.以強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生經(jīng)歷概念的形成過程為代表的概念教學(xué)模式不斷地出現(xiàn)在各種各類教學(xué)研討活動中.在一些觀摩課、研討課中發(fā)現(xiàn),概念形成環(huán)節(jié)往往是教師設(shè)計教學(xué)的主陣地,也常有獨(dú)到的見解.但是,筆者也發(fā)現(xiàn)不少教師對概念教學(xué)中的例題設(shè)計經(jīng)常未能引起足夠多的重視、投入應(yīng)有的精力,而是認(rèn)為概念教學(xué)中的例題比較簡單,有些只是照本宣科,忽視了例題的典型示范作用,有些布置學(xué)生自學(xué),完全沒能挖掘例題中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想、方法,有些則不切實(shí)際,盲目拔高,脫離了概念的核心

  • 議淮南子的自然整體主義世界觀

      論文關(guān)鍵詞:淮南子;自然整體主義;道;天;大地共同體    論文摘要:為了挖掘《淮南子》的世界觀并為生態(tài)世界觀的構(gòu)建提供借鑒,采用文獻(xiàn)解析和哲學(xué)分析的方法,研究認(rèn)為:《淮南子》繼承了先秦道家自然中心主義傳統(tǒng),建立其獨(dú)特的世界觀——自然整體主義世界觀,它具體體現(xiàn)為:首先,用“道”來統(tǒng)一宇宙萬事萬物,它等同于“一”,是包容兩極的和諧的統(tǒng)一體;其次,天地是生養(yǎng)自然萬物的有機(jī)體,是父母,或是人格神;再次,從人與自然萬物的關(guān)系出發(fā),提出“我亦物也”、“張?zhí)煜乱詾橹\”等觀點(diǎn),表明人

  • 試論西方環(huán)境倫理思想剖析

        論文關(guān)鍵詞:人類中心主義 非人類中心主義 自然價值 價值取向     論文摘要:對西方環(huán)境倫理思想中的人類中心主義,非人類中心主義的基本觀點(diǎn),存在的理論依據(jù)及其實(shí)質(zhì)分別進(jìn)行了剖析,對人類中心主義與非人類中心主義產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)—自然價值進(jìn)行了深層次的挖掘,并在此墓礎(chǔ)上說明了西方環(huán)境倫理思想的現(xiàn)代價值取向,指明西方環(huán)境倫理學(xué)由人類中心主義向非人類中心主義的發(fā)展具有歷史的必然性。   

  • 淺析太原北齊徐顯秀墓壁畫

    摘要 :太原 北齊徐 顯秀墓壁畫作為 目前發(fā)現(xiàn)的同時期保存最完整的大型墓室壁畫,代表了當(dāng)時最高的繪畫水平 是極為難得的美術(shù)史資料,它對我們更深入更全面地了解 北 齊墓 室壁 畫 的繪制 技 法 ,對 研 究和 解 析 中 國繪 畫史,具有重要 的價值和 意義。     關(guān)鍵詞 :墓 室壁畫 畫面內(nèi)容 造型 色彩中國古代壁畫是一門歷史悠久的藝術(shù) ,而作為其重要組成部分的墓室壁畫,豐富且神秘 。數(shù)千年來,一直吸引著無數(shù)人去探索它的奧秘,挖掘它獨(dú)特的美。任何墓

  • 如何開發(fā)物理實(shí)驗(yàn)的各種資源

           搞好實(shí)驗(yàn)教學(xué)是全面提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑,也是利用和開發(fā)課程資源的表現(xiàn)。怎樣更好地開發(fā)和利用實(shí)驗(yàn)資源呢?筆者結(jié)合自己實(shí)際教學(xué)略談三點(diǎn),希望老師們提出意見。         一、挖掘?qū)嶒?yàn)室資源,提高實(shí)驗(yàn)器材的利用率         1.開放實(shí)驗(yàn)

  • 試析孔子與柏拉圖理想秩序觀差異性比較

      論文摘要 基于對孔子與柏拉圖相關(guān)文本的解讀,本文擬以秩序?yàn)榍腥朦c(diǎn),綜合采用文獻(xiàn)分析、比較分析、層次分析等研究方法,對孔子與柏拉圖中西方兩位先哲的秩序觀進(jìn)行梳理和比較研究,以期從文明發(fā)軔期窺探和挖掘出中西秩序理念的分歧。   論文關(guān)鍵詞 孔子 柏拉圖 秩序    基于彼時華夏地區(qū)與古希臘特定的地理經(jīng)濟(jì)形態(tài)、歷史文化傳統(tǒng)、社會形態(tài)等基本要素,本文擬對孔子與柏拉圖的秩序觀進(jìn)行差異性比較,以期較為系統(tǒng)清晰地展現(xiàn)出文明發(fā)端時中西文化差異的某些印跡。   一、大陸農(nóng)耕文明與海洋商業(yè)文明

  • 淺談財務(wù)管理對企業(yè)的重要性

        摘要:面對激烈的競爭,要想求得生存、獲得發(fā)展必須重視企業(yè)管理,因?yàn)樨攧?wù)管理水平高低直接影響到企業(yè)管理的水平高低,進(jìn)而影響到企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的好壞。因此,優(yōu)化財務(wù)管理,挖掘財務(wù)管理各功能,對于促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益具有重要意義。     關(guān)鍵詞:財務(wù)管理;企業(yè)管理;成本控制;經(jīng)濟(jì)效益   由于越來越多的人認(rèn)同了財務(wù)管理在企業(yè)管理中的地位和作用。這一地位和作用具體表現(xiàn)為:企業(yè)管理以財務(wù)管理為中心或者核心,財務(wù)管理是企業(yè)管理重要的

  • 聊城市發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢

      摘要:從生態(tài)旅游資源、交通區(qū)位、經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境、旅游規(guī)模、旅游規(guī)劃等方面詳細(xì)論證了聊城市發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢,為區(qū)域發(fā)展生態(tài)旅游挖掘優(yōu)勢提供決策依據(jù)?!   £P(guān)鍵詞:聊城市;生態(tài)旅游;優(yōu)勢?!   ∫?、生態(tài)旅游概述?!   ∩鷳B(tài)旅游是由國際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)特別顧問謝貝洛斯·拉斯喀瑞于1983年首次提出,當(dāng)時是指生態(tài)旅游的物件是自然景物,并且在旅游過程中這些自然景物不應(yīng)受到損害。在全球環(huán)境危機(jī)的背景下,隨著人們環(huán)境意識的覺醒,生態(tài)旅游作為綠色旅游消費(fèi),一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響

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