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  • 試論山區(qū)農(nóng)村中小學(xué)校本課程開發(fā)淺探

     論文關(guān)鍵詞:農(nóng)村中小學(xué) 校本課程 開發(fā)探究   論文摘 要:我國基礎(chǔ)教育改革重點轉(zhuǎn)向課程,強調(diào)校本課程開發(fā)是當(dāng)今世界改革的一種潮流,也是未來基礎(chǔ)教育改革的基本取向。它既為教師和學(xué)生提供發(fā)展的機遇,也向我們提出了前所未有的挑戰(zhàn)。然而,不少學(xué)校在校本課程實踐中,缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性。尤其是邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村中小學(xué),師資力量匱乏,隨意性大。因此,我們認(rèn)為,邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村中小學(xué)校本課程開發(fā)必須落實:充分發(fā)揮區(qū)域資源優(yōu)勢,凸現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色,發(fā)揮教師個性作用,發(fā)展學(xué)生個性,與已有課程資源結(jié)合,認(rèn)識“三級

  • 現(xiàn)代科技發(fā)展對倫理建設(shè)的新要求

      論文關(guān)鍵詞:科技發(fā)展  倫理建設(shè)  理論建設(shè)  制度建設(shè)  主體建設(shè)   論文摘要:現(xiàn)代科技發(fā)展對倫理建設(shè)的理論、制度和主體這三個不同方面均提出了新要求。在理論建設(shè)方面,要求實現(xiàn)從近距離倫理向遠(yuǎn)距離倫理的延伸,從規(guī)范倫理學(xué)向應(yīng)用倫理學(xué)研究的轉(zhuǎn)向,并立足于多學(xué)科基礎(chǔ)上的大交匯、大融合;在制度建設(shè)方面,要求變革社會制度,加強科技立法,引進(jìn)科技倫理的“軟著陸”機制;在主體建設(shè)方面.要求明確科技主體的倫理責(zé)任,

  • 西方馬克思主義政治哲學(xué)歷史邏輯

     摘 要:西方馬克思主義政治哲學(xué)的總體邏輯可以從公民社會的角度進(jìn)行考察。由于發(fā)達(dá)資本主義國家政治經(jīng)濟條件的變化,西方馬克思主義理論家在方法論上開始對從單純經(jīng)濟的角度來把握資本主義進(jìn)行了反思,在學(xué)術(shù)背景上從傳統(tǒng)的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)轉(zhuǎn)向了西方政治哲學(xué)和文化社會學(xué)。這一轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)在公民社會問題上,就是把經(jīng)典馬克思主義從經(jīng)濟基礎(chǔ)的視角來理解公民社會,轉(zhuǎn)換到從文化與上層建筑的視角來理解市民社會。這就是作為公共領(lǐng)域的公民社會。馬克思所揭示的資本主義經(jīng)濟危機問題就轉(zhuǎn)變?yōu)楣差I(lǐng)域的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。從

  • 試析獨立學(xué)院法學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)體系創(chuàng)新研究

      論文摘要 獨立學(xué)院自創(chuàng)建以來,在法學(xué)實踐教學(xué)上從沿襲母體學(xué)校模式到開始設(shè)想有了自己獨特教學(xué) 體系。目前許多獨立學(xué)院及研究者對法學(xué)實踐教學(xué)進(jìn)行了一些有益的探索,但仍然存在著人才培養(yǎng)無特色、 課程體系設(shè)置不科學(xué)、法律實踐應(yīng)用技能訓(xùn)練缺乏,教師隊伍整體水平有待提高等問題。本文從轉(zhuǎn)向應(yīng)用型 法學(xué)本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式、創(chuàng)新法學(xué)教材選定和教學(xué)內(nèi)容體系、完善教學(xué)方式方法、選聘法學(xué)專業(yè)教學(xué)師 資等方面構(gòu)建系統(tǒng)的實踐教學(xué)體系,進(jìn)行獨立學(xué)院法學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)改革。   論文關(guān)鍵詞 獨立學(xué)院 法學(xué)專業(yè) 實

  • 余華小說的先鋒敘事及其轉(zhuǎn)型

    摘要:余華作為先株小說作家的代表,他的小說在敘事上前后時期的變化體現(xiàn)和代表了先鋒小說發(fā)展的 趨勢、方向和必然.他的小說在敘事時間、敘事對象、敘事態(tài)度上分別經(jīng)歷了由零碎模栩轉(zhuǎn)向具體明確、由人物的 欲望轉(zhuǎn)向人物的性格、由冷淇緊張轉(zhuǎn)向溫和舒級的成功轉(zhuǎn)型.    關(guān)性詞:余華,先鋒小說,敘事方式,轉(zhuǎn)型  余華的小說創(chuàng)作從1987年1月在《北京文 學(xué)》上發(fā)表的成名作短篇小說《十八歲出門遠(yuǎn)行》 到1996年的長篇小說《許三觀賣血記》可以分為 前后兩個時期,前

  • 政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向與馬克思恩格斯倫理思想研究

           [摘要]馬克思恩格斯的全部思想,就是社會倫理學(xué)說。他們從人出發(fā)研究社會這一作為人必須與之交往的虛擬主體與人的關(guān)系,對它們加以道德評價,因為人是社會關(guān)系的產(chǎn)物,社會制約人、決定人。封建社會和資本主義社會侮辱人、奴役人,是不道德的,共產(chǎn)主義社會是最合乎人的本性的社會,因而是道德的。馬克思主義以人的解放為目標(biāo),中心是改造社會關(guān)系——消滅奴役人的舊社會,建立最無愧于人的本性的共產(chǎn)主義社會,使社會成為道德的。馬克思恩格斯著

  • 美國公共圖書館的“新圖書館學(xué)”轉(zhuǎn)向

      近年來,在金融危機的沖擊下,美國的公共圖書館也因為預(yù)算緊縮受到?jīng)_擊。在此背景下,各大圖書館開始不斷創(chuàng)新,通過開展更加多樣的服務(wù),吸引各類讀者群體。   制造空間幫助圖書館用戶進(jìn)行創(chuàng)造   最近一年以來,“制造空間”成為了美國公共圖書館領(lǐng)域的一個熱門話題。制造空間(maker space,或者稱之為hackerspace,后者直譯為黑客空間)的概念發(fā)端于世紀(jì)之交的歐洲,社會改革的支持者尋求利用最新的軟件和硬件技術(shù)進(jìn)行人與人之間的交流和合作,以此來改變社會。在制造空間中,具有共同興

  • 淺談會計如何適應(yīng)電子商務(wù)時代

     【論文摘 要】電子商務(wù)的發(fā)展極大地改變了會計環(huán)境,會計對象由過去實物形態(tài)的經(jīng)濟業(yè)務(wù)變成了虛擬狀態(tài)的電子商務(wù)。相應(yīng)地傳統(tǒng)會計理論與實務(wù)正在逐步改變,未來的會計如何發(fā)展,這是本文探討的問題?! ∫?、傳統(tǒng)會計的改變  1.會計觀念方面。要求改變傳統(tǒng)的會計觀念,樹立五種新的觀念。一是新的時空觀念,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,要求會計采用一種面向未來的時空觀,即從面向過去的回顧型轉(zhuǎn)向以對未來的預(yù)測及設(shè)想為中心的預(yù)期型,使會計系統(tǒng)與現(xiàn)實環(huán)境密切地融為一體;二是新的時點觀念,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境將使公司的生產(chǎn)經(jīng)營越來越多地采

  • 十年來中國行政管理學(xué)的發(fā)展成就和特點—訪中國行政管理學(xué)會執(zhí)行副會長高小平

      黨的十六大以來,我國的行政管理學(xué)研究得到快速發(fā)展,為行政管理體制改革和創(chuàng)新提供了智力支持,促進(jìn)了學(xué)術(shù)繁榮。在這個過程中,中國行政管理學(xué)會發(fā)揮了重要的作用。為此,本報記者就行政管理學(xué)的發(fā)展成就和特點與高小平展開對話。   從單維度轉(zhuǎn)向多維度研究   《中國社會科學(xué)報》:請您談?wù)勈笠詠硇姓芾韺W(xué)研究取得了哪些成就。   高小平:概括地說,行政管理學(xué)研究在三個方面取得了積極進(jìn)展:一是基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新,加強了對公共管理、公共政策、公共服務(wù)理論的研究,為建立中國特色的公共管理學(xué)、完善

  • 高職高專成本會計教學(xué)改革初探

          摘要 高職高專教育是以培養(yǎng)技能型人才為主要目標(biāo)。《成本會計》是高職會計專業(yè)的主干課程。成本會計教學(xué)過程中存在的問題,提出了自己的一些教學(xué)改革,以期高職成本會計教學(xué)能更好的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。   關(guān)鍵詞 高職高?!〕杀緯嫛〗虒W(xué)      高職高專主要培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才,其特點是動手能力強。教師應(yīng)從以傳授知識為主轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)技能、能力為主,引導(dǎo)和激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)技能和能力,促進(jìn)學(xué)生朝著掌握技能的方向發(fā)展。成本會計課程是高職高專會計相關(guān)專業(yè)

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