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電子琴教學(xué)
摘 要：隨著素質(zhì)教育的不斷推進，藝術(shù)教育已被大部分家長所重視，而電子琴的教學(xué)也吸引著眾多學(xué)生和家長。在電子琴教學(xué)中，學(xué)生的興趣激發(fā)，教學(xué)過程的多樣化和如何指導(dǎo)學(xué)生顯得尤為重要，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和源泉，也是培養(yǎng)下一代全面發(fā)展的有效途徑之一。以下內(nèi)容將主要介紹自己執(zhí)教電子琴以來一些好的做法及教學(xué)中存在的困惑、建議。 關(guān)鍵詞：興趣；過程；微笑 目前，素質(zhì)教育越來越成為社會關(guān)注的問題，藝術(shù)教育作為社會文明和進步的標志，受到前所未有的重視，而小學(xué)生電子琴教育不僅能使幼兒欣賞和感
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試析個體婚的類型演進
論文摘要 在人類發(fā)展史上，婚姻家庭形式經(jīng)歷了群婚制、對偶婚制和個體婚制三種基本形式，個體婚制代替群婚制和對偶婚制是人類歷史上發(fā)展的必然趨勢和偉大進步，標志著人類文明時代的開始，個體婚制也始終是人類文明時代婚姻家庭的基本形式。個體婚制的歷史已有數(shù)千年，其存在形式隨著社會的發(fā)展而不斷變化。本文從個體婚的類型演進出發(fā)，闡述了我國現(xiàn)今一夫一妻制最終確立的歷程。 論文關(guān)鍵詞 個體婚 群婚制 一夫一妻制 當今我國正處在變革的時期，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟為現(xiàn)今發(fā)展的主要特征。
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淺談回族倫理道德中的優(yōu)良傳統(tǒng)及其現(xiàn)代意義
摘要：回族是我國十個信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族之一,回族的倫理道德是中華民族道德文化的重要組成部分。在其形成和發(fā)展的過程中，承襲、世代流傳下來許多優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，并在漫長的歷史發(fā)展中變化著，并豐富了中華民族的倫理道德思想,在社會主義精神文明建設(shè)的進程中,進一步發(fā)揚回族倫理道德的積極精神和優(yōu)良傳統(tǒng),對促進民族感情的認同、社會心理的平衡和民族團結(jié),具有寶貴的現(xiàn)代意義。 關(guān)鍵詞：回族；倫理道德；傳統(tǒng)；現(xiàn)代意義 回族的傳統(tǒng)道德受到伊斯
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從環(huán)境保護的視角看科學(xué)技術(shù)與倫理道德
摘要：關(guān)于科技與倫理道德的關(guān)系，學(xué)術(shù)界有不同的看法。當現(xiàn)代文明把掠奪和征服自然視為自己的價值圭臬，那么，科技進步造成環(huán)境污染與生態(tài)危機的出現(xiàn)就是必不可免的。本文對環(huán)境保護、科學(xué)技術(shù)和可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)觀三者之間的關(guān)系進行積極的探索和科學(xué)的倫理審視，從而得出結(jié)論；科技與倫理道德雖屬于不同的文化領(lǐng)域，但科技的發(fā)展與倫理道德的進步在總體上又是相互影響的?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展給倫理道德帶來了新的理論方向，倫理道德的完善也為科學(xué)技術(shù)的進步提供理論支撐?！ ￡P(guān)鍵詞：環(huán)境保護；科學(xué)技術(shù)；倫理
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當前我國人口與計劃生育實施政策研究
摘要：人類社會的發(fā)展實踐證明，人民群眾是社會財富和歷史的創(chuàng)造者。人口問題不僅是家庭延續(xù)的個人問題，也是社會發(fā)展的公共問題。隨著人類文明的演進，人們對人口問題的認識在不斷深化，計劃生育也被提到了前所未有的高度。文章闡述了影響人口發(fā)展的典型理論，論述了實行計劃生育的意義，并提出推行計劃生育的政策措施，以促進社會的和諧發(fā)展。 關(guān)鍵詞：人口；計劃生育；生育政策；社會和諧 一、人口發(fā)展的兩個典型理論
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簡論電力企業(yè)創(chuàng)先爭優(yōu)活動調(diào)研報告
論文摘要：湖北省電力公司管理培訓(xùn)中心即原華中電網(wǎng)公司培訓(xùn)中心（以下簡稱中心），是在“三集五大”體制改革中成建制劃轉(zhuǎn)到省公司的單位之一。中心在省公司黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)先爭優(yōu)活動領(lǐng)導(dǎo)小組的指導(dǎo)下，緊密結(jié)合管理培訓(xùn)工作實際，精心組織，統(tǒng)籌兼顧，整體推進，認真落實創(chuàng)先爭優(yōu)活動實施方案，取得了明顯成效，達到了預(yù)期目的。2010年中心黨委被湖北省國資委授予“先進基層黨組織”稱號；華中電網(wǎng)公司2010年度最佳文明單位；2011年榮獲湖北省國資委文明單位、省公司紅旗單位黨委、省公司文明單位稱號。
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蜀河鎮(zhèn)的興衰與交通運輸方式的演變
摘 要：道路交通與人類生存、社會發(fā)展息息相關(guān)。城鎮(zhèn)的形成和發(fā)展，與交通運輸有著密切的聯(lián)系。蜀河鎮(zhèn)因漢江水運的繁榮而興起，后來又因襄渝鐵路的修建，漢江的水運地位下降而發(fā)展緩慢，近年來蜀河鎮(zhèn)成為區(qū)域的公路樞紐，又再此走上繁榮之路。 關(guān)鍵詞：蜀河鎮(zhèn)；興衰；交通運輸；演變 道路交通與人類生存、社會發(fā)展息息相關(guān)。人類文明進步的重要標志之一--城鎮(zhèn)的形成和發(fā)展，與交通運輸有著密切的聯(lián)系。交通主要通過交通線路、交通網(wǎng)絡(luò)、交通樞紐、港站和交通工具等設(shè)備，進行著地區(qū)間的人員聯(lián)系和物資交流
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當代建筑美學(xué)思維的兼容性問題探討
【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計 形體表達 色彩配置 價值取向 審美思維 時空觀念 文化模式 【摘 要】在漫長的建筑發(fā)展過程中，經(jīng)歷了許多次的轉(zhuǎn)變，但無論哪一次轉(zhuǎn)變，都不僅僅是因為幾個具有代表性的建筑物的出現(xiàn)，其根源在于科技、社會、經(jīng)濟、人文、交通等諸多方面的發(fā)展從而引發(fā)的建筑美學(xué)觀念和價值體系的轉(zhuǎn)變?！ ? 引言 在第二次世界大戰(zhàn)后，建筑審美開始了新一輪的趨同。這個時期整個人類社會表現(xiàn)為工業(yè)文明的高速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進。經(jīng)濟和文化都突破了國界，形成了世界范圍空前的大融合，因此現(xiàn)代建
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當前Flash動畫設(shè)計文
Flash是美國的一家公司（MACROMEDIA公司）于1996年6月推出的優(yōu)秀網(wǎng)頁動畫設(shè)計軟件， 在中國經(jīng)歷了9年的發(fā)展時間。曾經(jīng)在中國風(fēng)云一時，出現(xiàn)了FALSH熱。由于動漫也成為一種時尚的藝術(shù)，而且最直接簡單的動畫創(chuàng)作是就FLASH。我認為它可以自成體系，有它自己獨特的表現(xiàn)方法.手段和流通方式及“閃客”生活。甚至我認為它是現(xiàn)代文明的一種符號，新新藝術(shù)創(chuàng)作方式，是一種流行于網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)文化。電腦替代了傳統(tǒng)的筆墨，移動的圖象和聲音同樣表達了動畫藝術(shù)家的情感，所以我把FLAS
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試析村民自治政策下的公民參與研究
論文摘要 村民自治政策的背景下，以公共選擇模型分析村民自治過程中的公民參與，并通過對公民參與理論的綜述以及村民自治的實際情況，探討可能出現(xiàn)的公民參與問題。強調(diào)提高公民參與，才能發(fā)揮村民自治政策在促進基層民主建設(shè)方面的重要作用。 論文關(guān)鍵詞 村民自治 公民參與 公共選擇 隨著農(nóng)村的不斷發(fā)展，中央政府適時提出了新農(nóng)村建設(shè)的目標和任務(wù)，這對中國社會經(jīng)濟的整體發(fā)展具有十分重要的戰(zhàn)略意義。新農(nóng)村建設(shè)強調(diào)按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主”的要求，促進農(nóng)村的可
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