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淺析室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能與藝術(shù)美
摘 要：隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的心理、觀念意識(shí)以及文化背景都有所改變，居住方式也相應(yīng)發(fā)生變化，人們對(duì)居住環(huán)境的要求越來(lái)越高。室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能服從和服務(wù)于人們的生活和工作的物質(zhì)要求，同時(shí)室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)美滿足人民的精神需求。本文從室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用、室內(nèi)功能美、室內(nèi)藝術(shù)氛圍的營(yíng)造幾方面進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)； 功能美； 藝術(shù)美；論文下載隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平的提高，現(xiàn)代化住宅不只是簡(jiǎn)單的棲身之所，而且是能讓人們?cè)诠ぷ髦?，調(diào)節(jié)精神生活，實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望和愛好，從事學(xué)習(xí)、
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從前期小說(shuō)月報(bào)看王蘊(yùn)章和惲鐵樵編輯思想的不同
摘 要：前期《小說(shuō)月報(bào)》由于王蘊(yùn)章和惲鐵樵兩任編輯所處時(shí)代和編輯理念的不同，體現(xiàn)出他們不同的編輯風(fēng)格。他們編輯思想的不同主要表現(xiàn)在編輯主張、編輯形式、對(duì)讀者的重視、編輯意識(shí)方面。關(guān)鍵詞：小說(shuō)月報(bào)；編輯；不同；職稱論文《小說(shuō)月報(bào)》分為前期和后期，前期是從1910年創(chuàng)刊到1920年12期，后期從1921年第12卷第一期到1932年毀于戰(zhàn)火。從1910年創(chuàng)刊開始到1912年由王蘊(yùn)章主編，他留學(xué)南洋后，由張?jiān)獫?jì)提議，讓惲鐵樵接替王蘊(yùn)章成為《小說(shuō)月報(bào)》的第二任主編。他從1912年至1
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論軟裝飾在居室空間的人文色彩與文化內(nèi)涵表達(dá)
摘 要：讓居室告訴你“我是誰(shuí)”？隨著人們審美意識(shí)的提高，生活質(zhì)量的提高，個(gè)性化的居室裝飾日益浮出水面。軟裝飾設(shè)計(jì)不僅要關(guān)注物質(zhì)、技術(shù)與精神的融合，還要讓居室的空間環(huán)境、陳設(shè)、工程結(jié)構(gòu)、工藝與社會(huì)意識(shí)和文化素質(zhì)、審美完美結(jié)合。使 “屋如其人”。軟裝飾使居室裝飾個(gè)性化，使主人的個(gè)性特征、審美情趣、文化內(nèi)涵與居住空間達(dá)到一種天人合一、環(huán)境與自我渾然天成的境界。關(guān)鍵詞：軟裝飾； 精神 ；情感； 個(gè)性 ；人文內(nèi)涵；職稱論文一、軟裝飾在物質(zhì)層面的表達(dá)1、軟裝飾設(shè)計(jì)對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的關(guān)注首先，軟裝飾的
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羽蛇中的權(quán)力世界——?jiǎng)趥愃购笃谧髌分械臋?quán)力意識(shí)
摘 要：《羽蛇》是勞倫斯后期創(chuàng)作轉(zhuǎn)折階段的一部重要的小說(shuō)，較少人研究，本文將從權(quán)力意識(shí)這一角度來(lái)闡釋《羽蛇》所展示的權(quán)力世界，它的權(quán)力世界有著自己的面貌：它是政權(quán)與神權(quán)的緊密結(jié)合，這種權(quán)力也存在于男人與女人、男人與男人之間，作品中的主人公不斷地將他們的意志強(qiáng)加給女人，認(rèn)為他們有統(tǒng)治女人的權(quán)力，并認(rèn)為他們還負(fù)有對(duì)男性中的弱者實(shí)施統(tǒng)治的使命。對(duì)于這些走向權(quán)力的途徑，作者本人也是存在著困惑的。 關(guān)鍵詞：勞倫斯 《羽蛇》 權(quán)力意
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試析走出庇護(hù)所的欲望敘事
論文摘要：英國(guó)小說(shuō)家戴維·洛奇的《走出庇護(hù)所》在消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的敘事語(yǔ)境之下，敘述了一位少年的一段生活歷程，展開了充斥著吃喝玩樂等物欲狂歡的欲望敘事，同時(shí)于欲望敘事的筆觸中包蘊(yùn)了其一如既往的宗教關(guān)懷，為生存在消費(fèi)文化、充斥著各色欲望世界中的物質(zhì)人生提供了某種精神支柱。 論文關(guān)鍵詞：《走出庇護(hù)所》；欲望敘事；宗教關(guān)懷 《走出庇護(hù)所》（Out of the Shelter）是英國(guó)當(dāng)代著名小說(shuō)批評(píng)家和小說(shuō)家
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淺論勞倫斯小說(shuō)中的兩性觀與自我意識(shí)
論文摘要：崇尚對(duì)自我價(jià)值的肯定、對(duì)人本性的追求是勞倫斯作品的突出特點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)勞倫斯代表小說(shuō)的解讀，揭示出潛藏在人物靈魂深處的自我意識(shí)經(jīng)過(guò)沉淪、蘇醒、直至重生的蛻變歷程，以進(jìn)一步體現(xiàn)勞倫斯倡導(dǎo)的和諧兩性觀的本質(zhì)以及對(duì)此進(jìn)行的反思。 論文關(guān)鍵詞：勞倫斯；兩性觀；自我意識(shí) 勞倫斯對(duì)于小說(shuō)創(chuàng)作有著自身獨(dú)到的見解：他認(rèn)為，小說(shuō)創(chuàng)作是一個(gè)生動(dòng)而有機(jī)的整體，其最重要的原則就是展現(xiàn)人內(nèi)心處最真實(shí)的一面——人性。勞倫斯敏銳的感觸到了社會(huì)變革給現(xiàn)
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淺談文化意識(shí)培養(yǎng)在外語(yǔ)教學(xué)中的問(wèn)題與策略
【論文關(guān)鍵詞】語(yǔ)言 外語(yǔ)教學(xué) 文化意識(shí) 問(wèn)題 策略 【論文摘 要】語(yǔ)言是文化的載體，它深受文化的影響，同時(shí)又反映著文化，文化因素始終存在于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的背后，因此在外語(yǔ)教學(xué)及語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，文化意識(shí)的培養(yǎng)起著十分重要的作用。然而在實(shí)際的外語(yǔ)教學(xué)和外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，由于種種因素的限制，文化意識(shí)并沒能充分發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。本文試圖通過(guò)對(duì)實(shí)際教學(xué)中一些文化意識(shí)培養(yǎng)方面的問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出建議性的應(yīng)對(duì)策略，探討如何在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，從不同的方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，從而更好地
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淺談口譯能力與譯員能力的界定及意義
論文關(guān)鍵詞：口譯任務(wù)特點(diǎn) 口譯能力 口譯職業(yè)特點(diǎn) 譯員能力 論文摘要：本文詳細(xì)分析了口譯任務(wù)特點(diǎn)和口譯職業(yè)特點(diǎn),指出口譯任務(wù)特點(diǎn)決定了口譯能力,口譯職業(yè)特點(diǎn)決定了譯員能力,并據(jù)此對(duì)口譯能力與譯員能力進(jìn)行了界定。文章指出口譯能力和譯員能力是從屬的關(guān)系,譯員能力除了包括口譯能力外,還應(yīng)包括交際能力、職業(yè)服務(wù)意識(shí)、職業(yè)道德意識(shí)以及良好的身心健康。
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淺析我國(guó)城市社區(qū)公益服務(wù)創(chuàng)新管理機(jī)制的思考
論文摘要：隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型、企業(yè)轉(zhuǎn)制和政府職能轉(zhuǎn)變，越來(lái)越多的“單位人”成為“社會(huì)人”，社區(qū)作為社會(huì)服務(wù)的有效載體將承擔(dān)更多的為居民提供公益服務(wù)，組織公益活動(dòng)的職能。但是，從調(diào)研看，目前我國(guó)在社區(qū)公益服務(wù)發(fā)展方面還存在著一些問(wèn)題，這些將阻礙社區(qū)居民公益意識(shí)的培養(yǎng)和社區(qū)公益組織的發(fā)展。文章不僅指出了我國(guó)當(dāng)前社區(qū)公益金項(xiàng)目開展中存在的問(wèn)題，而且從推動(dòng)我國(guó)城市社區(qū)公益服務(wù)的不斷完善的角度提出了自己的思考與建議。 論文關(guān)鍵詞：城市社區(qū)；公益服務(wù)；創(chuàng)新管理 20世紀(jì)80年代開始，
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試論基于社會(huì)學(xué)視角下影響學(xué)生體質(zhì)健康因素分析
體質(zhì)健康 大學(xué)生 本研究試圖從社會(huì)學(xué)視角對(duì)影響大學(xué)生體質(zhì)健康的主觀因素和客觀因素進(jìn)行研究，探尋大學(xué)生體質(zhì)健康與危險(xiǎn)行為干預(yù)的切入點(diǎn)，結(jié)果顯示：主觀上學(xué)生自我健康狀況定位不清，健康意識(shí)淡薄，導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)時(shí)間和次數(shù)不夠，選取運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目趨向于室內(nèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度低的項(xiàng)目；客觀上受網(wǎng)絡(luò)文化影響，學(xué)生減少參加體育鍛煉時(shí)間；家庭方面存在對(duì)學(xué)生參加體育活動(dòng)支持不夠；學(xué)校體育教育過(guò)于追求體育娛樂化和休閑化。 2010年學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)結(jié)果表明，學(xué)生的速度、耐力、爆發(fā)力、柔韌性等體能素質(zhì)
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