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論我國古代祆教美術(shù)及其遺存的圖式特征
我國古代祆教美術(shù)圖式舉隅 (一)北周安伽墓圍屏石榻及拜火圣像安伽墓中最有代表性的藝術(shù)品是“圍屏石榻”,該石榻由三面屏風(fēng)構(gòu)成,以石頭作為材料。屏風(fēng)分左、中、右三部分,由3幅、6幅、3幅畫構(gòu)成,帶有鮮明西域色彩及宗教祈禱色彩。(見圖1)一般墓葬中經(jīng)常出現(xiàn)之仙人接引、狩獵、樂舞、送別等內(nèi)容,在安伽墓中也有體現(xiàn),而不同的是安伽墓中的這些情節(jié)都帶有明顯的祆教文化背景和特色。另外,屏風(fēng)中所出現(xiàn)的石榻,與出土的圍屏石榻形制完全相同,是賽祆場面中的坐具,
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淺談高校音樂教師在現(xiàn)代數(shù)字環(huán)境下的應(yīng)對和提升
【論文關(guān)鍵詞】數(shù)字技術(shù) 信息素養(yǎng) 【論文摘 要】信息網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)環(huán)境下的高校音樂教育是近幾年來我國音樂教育改革的新課題,也是國際上現(xiàn)代音樂教學(xué)改革的熱點(diǎn)。在高校音樂教學(xué)中廣泛和深入的運(yùn)用數(shù)字信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的關(guān)鍵在于教師的音樂教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變、信息素養(yǎng)信息能力的提高兩個方面,才能有效的與數(shù)字環(huán)境相適應(yīng)。 數(shù)字技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對人類社會生活的快速全面介入不僅改變了整個社會,也對人類的學(xué)習(xí)形式和過程發(fā)生革命性的顛覆。高校音樂教學(xué)在數(shù)字技術(shù)的支持和推動下正在
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論古箏學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀
藝術(shù)本應(yīng)像一座金字塔,逐層上升地良性發(fā)展,呈現(xiàn)一種階段性的沉淀和積累。如果違反它的規(guī)律,將會出現(xiàn)多處斷層,嚴(yán)重影響對傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展,這種現(xiàn)象不加以控制,就像揠苗助長一樣,欲速則不達(dá)。民族文化是由幾代人、幾十代人不斷地積累而沉淀下來的,不是由金錢和一窩蜂的做法打造出來的。 古箏學(xué)習(xí)更是如此。 學(xué)琴意義踏踏實實 急功近利 社會現(xiàn)狀 習(xí)箏方法改革開放30
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新的傳世經(jīng)典——看貧民窟的百萬富翁
摘 要:《貧民窟的百萬富翁》上映以來,幾乎橫掃了全球各類電影獎項,尤其是在奧斯卡的勝出,更可謂名至實歸。本文認(rèn)為對雅各布斯提出的電影應(yīng)具備商品、工藝、社會力量三方面屬性的完美闡釋是《貧民窟的百萬富翁》成功的關(guān)鍵。 關(guān)鍵詞:貧民窟的百萬富翁 雅各布斯 電影三屬性 雅各布斯在《美國電影的興起》中提出:“電影有三個方面的屬性:一是商
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淺談我國電視求職類節(jié)目
【摘 要】:2010年末,電視求職類節(jié)目高調(diào)亮相我國電視熒屏。嚴(yán)峻的就業(yè)壓力與缺乏求職經(jīng)驗的現(xiàn)狀,迫使原本含蓄的東方人開始走上電視找工作。在《職來職往》等真人秀求職節(jié)目中,求職者在經(jīng)歷了自我描述與高管們的層層考問之后,往往可以獲得招聘者的建議,甚至得到工作的機(jī)會。求職節(jié)目給了年輕人一個自由的舞臺。我們希望這樣具有社會公益性的節(jié)目可以越辦越好,成為我國電視熒屏上又一道亮麗的風(fēng)景! 【關(guān)鍵詞】:求職類節(jié)目、《職來職往》、《非你莫屬》、面試 &n
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影片讓子彈飛中的啟蒙話語
摘要:《讓子彈飛》以其豐富的想象,極具夸張的情節(jié)場景,在歲末年初的電影市場上贏得了滿堂喝彩,而狂歡化的敘事風(fēng)格在影片中更是發(fā)揮得淋漓盡致。狂歡的力量在于顛覆、解構(gòu),不難看出影片在諷刺著國民性的同時,也在解構(gòu)著激進(jìn)的破壞性革命的力量。 關(guān)鍵詞:《讓子彈飛》;狂歡化;啟蒙;鬧劇;革命 一、非理性的狂歡式敘事 &n
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影視劇作品中植入式廣告的傳播學(xué)視野
摘要:近年來,植入式廣告發(fā)展迅速,漸漸取代了傳統(tǒng)廣告在人們心目中的地位。作為目前廣告形式中的一個重要組成部分,植入式廣告被廣泛應(yīng)用于影視劇作品中。本文結(jié)合傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論,對其植入方式和傳播模式等作了相應(yīng)的闡釋,同時,分析了當(dāng)前植入式廣告存在的問題。 關(guān)鍵詞:植入式廣告;影視?。粋鞑W(xué) 植入式廣告(Product Placement)是指將產(chǎn)品或品牌及其代表性的視覺符號以及服務(wù)內(nèi)容
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談黑色幽默的特點(diǎn)
摘 要:黑色幽默文學(xué)是世界文學(xué)中重要的現(xiàn)代派文學(xué),在20世紀(jì)60年代的美國盛極一時。黑色幽默訴諸于人類形而上的災(zāi)難命運(yùn),厚重的悲劇意味與濃烈的喜劇色彩之間分外矛盾,獨(dú)特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色描繪出了美國歷史上的這個荒誕世界。它在文學(xué)藝術(shù)上表現(xiàn)的特征也值得剖析和探討。關(guān)鍵詞:黑色幽默;荒誕;喜劇;論文下載上世紀(jì)60年代美國文壇,許多作家的創(chuàng)作風(fēng)格呈現(xiàn)出相似性:單緯性的人物性格,人物與感情被有意地割裂,滑稽、怪誕,對悲劇材料異乎尋常地處理,散亂、分離的敘述結(jié)構(gòu);對現(xiàn)實不可靠的清醒認(rèn)識和超脫的
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荒誕送葬的始因
摘 要:《我彌留之際》作為美國著名南方作家威廉•??思{的最具代表性的著作之一,描述了本德倫一家荒誕不經(jīng)的送葬過程。筆者借文學(xué)倫理學(xué)批評的方法深入探究本德倫一家執(zhí)意為艾迪送葬去杰弗生的始因。 關(guān)鍵詞:送葬 倫理道德 個人主義 自私 &n
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獻(xiàn)給愛米麗的玫瑰花的多重解讀
摘 要:威廉•??思{是美國著名的現(xiàn)代小說家,他的短篇小說《獻(xiàn)給愛米麗的玫瑰花》,被視為美國南方哥特式小說的杰作。這部作品延續(xù)了作者一貫的創(chuàng)作主題,而其將所有寫作技巧熔于一爐的創(chuàng)作手法則進(jìn)一步深化了小說的主題思想。筆者希望通過從女性視角分析當(dāng)時南方社會中女性的生活狀態(tài),從社會學(xué)角度解析作者的南方情節(jié),從心理學(xué)角度分析主人公的變態(tài)心理及其原因,全方位地展現(xiàn)作品的多重主題。 關(guān)鍵詞:女性主義 南方情節(jié) 哥特式小說 中圖分類號:
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