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江蘇省2022年10月自考人力資源專科專業(yè)報(bào)名時(shí)間及網(wǎng)址
有很多自考生咨詢江蘇省人力資源專科2022年10月自考在什么時(shí)間報(bào)名？以及人力資源?？?0月自考報(bào)名網(wǎng)址和費(fèi)用。今天江蘇自考網(wǎng)統(tǒng)一答復(fù)：江蘇省人力資源?？?0月自考報(bào)名時(shí)間為2022年9月1日—9月5日。人力資源?？?0月自考報(bào)名網(wǎng)站為江蘇省教育考試院，網(wǎng)址為：www.jseea.cn，各位同學(xué)請(qǐng)收藏。人力資源?？?0月自考報(bào)名費(fèi)用為43元/門。江蘇省2022年10月自考將于10月22日-25日舉
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公民道德視閾下推己及人的現(xiàn)代的策略
曲蓉，博士，講師，寧波大學(xué)法學(xué)院 一 在中國(guó)傳統(tǒng)道德思想中，推己及人是處理人際關(guān)系的一個(gè)重要原則，也可稱為忠恕之道(《論語(yǔ)》)或絜矩之道(《大學(xué)》)。 早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)古代思想家們就從不同角度對(duì)推己及人的思想進(jìn)行了深入探討。《論語(yǔ)》中記錄了孔子關(guān)于推己及人的許多論述。在回答弟子子貢什么是可以終身踐行的行為準(zhǔn)則時(shí)，孔子說(shuō)“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)《大
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試論中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想
論文摘要：隨著生態(tài)危機(jī)的日益加深以及人類自我意識(shí)的覺(jué)醒，生態(tài)倫理學(xué)成了一門熱門的學(xué)科。人們?cè)絹?lái)越熱衷于生態(tài)倫理理論與實(shí)踐的思考，中國(guó)傳統(tǒng)時(shí)代有著豐富而深刻的生態(tài)倫理思想，如果能夠很好地傳承、發(fā)展與推廣，這對(duì)于保護(hù)環(huán)境、善待自然以及重建和諧家園將起著積極的作用。 論文關(guān)鍵詞：生態(tài)倫理思想；天人合一；道法自然；萬(wàn)物有靈 20世紀(jì)以來(lái)，環(huán)境問(wèn)題因其巨大的破壞性而引起世人的關(guān)注，再不理性地對(duì)待自己對(duì)自然的態(tài)度和行為，人類的生存發(fā)展甚至地球存在都將成為問(wèn)
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淺談中國(guó)傳統(tǒng)德性思想析論
論文關(guān)鍵詞：仁愛(ài) 忠恕 修已 仁義禮智 居敬 窮理 省察 論文摘要：儒家德性論的核心是建構(gòu)了一個(gè)內(nèi)容涉及人們生活各個(gè)領(lǐng)域的德目系統(tǒng)因?yàn)檫@個(gè)系統(tǒng)德目繁多。涉及生活的各個(gè)領(lǐng)域，所以，古往令來(lái)被人們視為生活的行為準(zhǔn)則、修養(yǎng)的理想目標(biāo)。仁、義、禮、智、信是這個(gè)系統(tǒng)中最重要的德目。且以“仁”為核心。儒家德性的實(shí)踐價(jià)值主要體現(xiàn)在“推己及人、修身養(yǎng)性、經(jīng)邦濟(jì)世”三個(gè)層面。 中國(guó)傳統(tǒng)的儒家倫理學(xué)是德性倫理學(xué)。從亞里士多德的德性倫理學(xué)和孔盂的倫理思想來(lái)看，德性是一切美好品質(zhì)的概括，它包括狀態(tài)
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基于氣象因素的地質(zhì)災(zāi)害預(yù)警報(bào)系統(tǒng)研究
摘要分析了地質(zhì)災(zāi)害預(yù)警報(bào)系統(tǒng)的建設(shè)原則、目標(biāo)及工作流程,并針對(duì)基于WebGIS的災(zāi)害預(yù)警報(bào)系統(tǒng)的組成和實(shí)現(xiàn)提出了可行性建議,具有重要的實(shí)踐意義。 關(guān)鍵詞氣象因素;地質(zhì)災(zāi)害;預(yù)警報(bào)系統(tǒng);WebGIS 我國(guó)是一個(gè)地質(zhì)災(zāi)害多發(fā)的國(guó)家,崩塌、滑坡和泥石流等常見(jiàn)災(zāi)害發(fā)生的地域廣、頻率高,具有較強(qiáng)的破壞性。研究表明,除地質(zhì)構(gòu)造及人類活動(dòng)外,氣象條件也是形成地質(zhì)災(zāi)害的一大原因,暴雨或連續(xù)降雨常常是觸發(fā)地質(zhì)災(zāi)害的直接因素。因此,如何通過(guò)對(duì)雨情的監(jiān)測(cè)提供可靠的地質(zhì)災(zāi)害預(yù)警信息,成為一項(xiàng)
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解析汪曾祺作品中的中華人文精神
摘要中華人文精神以人為本，在對(duì)待人與自然的關(guān)系上表現(xiàn)出的“天人相與”觀，有助于保持人與自然關(guān)系的和諧；在 對(duì)待人與人之間的關(guān)系上表現(xiàn)出的人倫秩序和“安老愛(ài)幼”觀，有助于保持人與人、人與社會(huì)的關(guān)系和和諧；在對(duì)待人與自 身的關(guān)系上表現(xiàn)出的自省意識(shí)、價(jià)值自覺(jué)和修身養(yǎng)性，避免了人的肉體和靈魂、感性和理性的分裂。自稱“中國(guó)式的人道 主義者”的汪曾祺接受傳統(tǒng)儒家思想的仁愛(ài)學(xué)說(shuō)，在作品中融注了中華人文精神，十分關(guān)注普通小人物的命運(yùn)和心靈、人 性的優(yōu)美豐富和價(jià)值意義以及人與自然的和諧發(fā)展，這正是其作品
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淺談部隊(duì)資金管理風(fēng)險(xiǎn)防范
摘要：資金安全是軍隊(duì)財(cái)務(wù)工作的保底工程。文章分析了部隊(duì)資金存在的流失、占用和貶值風(fēng)險(xiǎn)，提出了加強(qiáng)監(jiān)管隊(duì)伍建設(shè)、完善監(jiān)管體系、改進(jìn)監(jiān)管手段的防范措施。 關(guān)鍵詞：資金管理 資金安全 風(fēng)險(xiǎn)防范 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于金融主體出現(xiàn)多元化，金融環(huán)境變得復(fù)雜化，以及人們追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，增加了資金管理的風(fēng)險(xiǎn)。如何加強(qiáng)對(duì)部隊(duì)資金的監(jiān)管，防范資金存儲(chǔ)和使用管理中的風(fēng)險(xiǎn)，確保資金安全、完整和高效，發(fā)揮軍隊(duì)資金的最大保障效益，是當(dāng)前及今后需要研究解決的重要而迫切的問(wèn)題。 一、風(fēng)險(xiǎn)
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管理的終極價(jià)值及人文管理學(xué)與中西方管理差異
管理寄寓了人們實(shí)現(xiàn)生存的最終目的或最高理想，即管理的終極價(jià)值；管理的具體目標(biāo)及其效率，即管理的工具價(jià)值。管理的工具價(jià)值依賴于管理終極價(jià)值而存在；工具價(jià)值本身滲透了終極價(jià)值；終極價(jià)值也必須依靠工具價(jià)值而實(shí)現(xiàn)，這就是管理價(jià)值的二重性。撇開管理的終極價(jià)值，僅僅將管理視為工具，管理就是同質(zhì)的。只有從管理的終極價(jià)值這個(gè)角度出發(fā)，才能真正理解中西管理差異。盡管在現(xiàn)實(shí)生活中不存在“人文管理”，但將管理價(jià)值中的“人文價(jià)值”作為重點(diǎn)來(lái)進(jìn)行研究卻是可能的。因?yàn)椤叭宋墓芾韺W(xué)”是一門普適的管理學(xué)分支。
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煤礦企業(yè)材料成本管理之班組材料成本管理
摘要：煤礦企業(yè)區(qū)隊(duì)材料員應(yīng)是“家庭紅管家”，不但要懂材料管理，還要會(huì)算賬，算好賬，更要給本單位直接管理者當(dāng)好參謀。只有全員抓成本管理、全面抓成本優(yōu)化，落實(shí)責(zé)任，才能讓職工參與到成本管理中、從而達(dá)到降低成本的目的。 關(guān)鍵詞：煤礦企業(yè)；成本管理；獎(jiǎng)優(yōu)罰劣 材料成本管理是煤礦企業(yè)成本管理的重要內(nèi)容之一，材料成本在煤礦企業(yè)成本中占有非常顯要的位置，煤炭企業(yè)的大多數(shù)材料主要是用于原煤生產(chǎn)，材料消耗投入很大，使用這些材料單位以及人員就是采掘區(qū)隊(duì)和井下員工。為此，做好基層使用材料的成本控
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論“成本會(huì)計(jì)”課程教法改革
摘 要：成本會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的主干課程，傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要是以課本為基礎(chǔ)，以會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為導(dǎo)向，以課堂講授為主。這和應(yīng)用型本科的人才培養(yǎng)定位——應(yīng)用型、技能型為主的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定的偏差。本文提出“成本會(huì)計(jì)”教學(xué)中應(yīng)改革原有的教學(xué)模式，增加多種形式的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，以培養(yǎng)學(xué)生的崗位能力和實(shí)踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 關(guān)鍵詞：成本會(huì)計(jì)；教學(xué)改革；實(shí)踐教學(xué) 課程是專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)及人才培養(yǎng)規(guī)格的基本保證。課程改
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