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西方馬克思主義政治哲學(xué)歷史邏輯
摘 要：西方馬克思主義政治哲學(xué)的總體邏輯可以從公民社會的角度進(jìn)行考察。由于發(fā)達(dá)資本主義國家政治經(jīng)濟(jì)條件的變化，西方馬克思主義理論家在方法論上開始對從單純經(jīng)濟(jì)的角度來把握資本主義進(jìn)行了反思，在學(xué)術(shù)背景上從傳統(tǒng)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向了西方政治哲學(xué)和文化社會學(xué)。這一轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)在公民社會問題上，就是把經(jīng)典馬克思主義從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的視角來理解公民社會，轉(zhuǎn)換到從文化與上層建筑的視角來理解市民社會。這就是作為公共領(lǐng)域的公民社會。馬克思所揭示的資本主義經(jīng)濟(jì)危機問題就轉(zhuǎn)變?yōu)楣差I(lǐng)域的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。從
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馬哲與對近現(xiàn)代西方哲學(xué)的超越
摘 要 準(zhǔn)確把握馬克思主義和西方哲學(xué)的關(guān)系，對于馬克思主義與中國社會相結(jié)合、把握中國特色主義社會發(fā)展有著重要的作用。本文在淺述近現(xiàn)代西方哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上與馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行比較?！ ￡P(guān)鍵詞 近代西方哲學(xué) 現(xiàn)代西方哲學(xué) 馬克思主義哲學(xué) 一、近現(xiàn)代西方哲學(xué)概述 ?。ㄒ唬┙鞣秸軐W(xué)概述 近代西方哲學(xué)是伴隨著人類的自由思想的逐漸形成和神學(xué)的沒落逐漸發(fā)展起來的。其發(fā)展過程可以分為三個階段： 第一階段是15至17世紀(jì)初，即文藝復(fù)興時期。人文主義和自然主義是這一階段研究的中心，并形成
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淺析認(rèn)知語言學(xué)的述評
摘要:認(rèn)知語言學(xué)是認(rèn)知科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物,代表一種語言研究范式,是多種認(rèn)知語言理論的統(tǒng)稱。認(rèn)知語言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是體驗哲學(xué),即把人們的日常經(jīng)驗看成是語言使用的基礎(chǔ),著重闡釋語言和一般認(rèn)知能力之間密不可分的聯(lián)系,把語言認(rèn)知作為人的整體認(rèn)知過程的一部分來把握。 關(guān)鍵詞:認(rèn)知語言學(xué);認(rèn)知科學(xué);語義;語法 現(xiàn)代語言學(xué)的研究表明,認(rèn)知與語言有著千絲萬縷的聯(lián)系,但語言的認(rèn)知研究作為一門獨立的學(xué)科卻是20世紀(jì)70年代
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論科學(xué)技術(shù)與倫理道德關(guān)系
摘 要：科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用引發(fā)了一系列的倫理道德問題，造成了一些較為深遠(yuǎn)的負(fù)面影響，但是我們絕不能因此說科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展與倫理道德背道而馳，關(guān)鍵是如何正確理解科學(xué)技術(shù)與倫理道德的關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展只有借助于倫理道德的正確引導(dǎo)，才能朝著有利于人類的方向健康發(fā)展。要全面深刻地把握科學(xué)技術(shù)與倫理道德的復(fù)雜關(guān)系，使科學(xué)技術(shù)與倫理道德共同促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。 關(guān)鍵詞：科學(xué)；倫理；關(guān)系 新世紀(jì)，知識經(jīng)濟(jì)的
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人口問題是貴州實現(xiàn)歷史性跨越的重大問題
要實現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史性跨越，就必須全面落實科學(xué)發(fā)展觀，應(yīng)確立人口問題在貴州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的首要位置，作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題加以重視，把握人口形勢，切實加強領(lǐng)導(dǎo)，強化綜合措施，保障各項投入，促進(jìn)貴州人口計生工作的全面發(fā)展?！ ∵M(jìn)入21世紀(jì)后，貴州人口計生工作確立了“追趕型跨越式發(fā)展”的工作思路，人口出生率、自增率分別從2000年的20．59％0和14．24％o下降到2004年的15．43％0和8．91％o，年均下降1．29和1．33個千分點，超額完成了2000年省委八屆五
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加快統(tǒng)計改革的步伐 全面推動統(tǒng)計的發(fā)展
［摘要］ 隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，統(tǒng)計在了解國情、把握國勢、制定國策、認(rèn)識社會中的作用越來越重要。本文提出在具體工作中，須在10個方面加快統(tǒng)計改革的步伐，全面推動統(tǒng)計事業(yè)的發(fā)展。 ?。坳P(guān)鍵詞］ 統(tǒng)計； 改革； 發(fā)展 隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，統(tǒng)計在了解國情、把握國勢、制定國策、認(rèn)識社會中發(fā)揮了越來越重要作用。隨著“四大工程”的全力推進(jìn)，對統(tǒng)計工作提出更高要求，賦予統(tǒng)計工作更多新內(nèi)容和新任務(wù)。統(tǒng)計工作正處于良好的發(fā)展機遇期，應(yīng)抓住機遇，乘勢而上，全面推動統(tǒng)計工作上臺階。全
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我的教學(xué)反思——有關(guān)帶電粒子在有界勻強磁場中運動
帶電粒子在有界勻強磁場中的運動實質(zhì)是一類運動問題，這一類運動由于研究對象的特殊（帶電粒子，不計重力）和運動環(huán)境的特殊（有界勻強磁場）及處理方法的特殊而在所有運動問題中獨樹一幟，又由于此類題目對學(xué)生的綜合能力要求較高而倍受高考命題者青睞，在高考理綜卷壓軸題中均有出現(xiàn)。那么在復(fù)習(xí)課教學(xué)中如何突破這一專題呢，結(jié)合自己多年的教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為應(yīng)把握以下幾點； &n
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試析行政執(zhí)法中貫徹寬嚴(yán)相濟(jì)政策
論文摘要 本文介紹了寬嚴(yán)相濟(jì)政策及其外在表現(xiàn)，分析了行政執(zhí)法中貫徹寬嚴(yán)相濟(jì)政策的現(xiàn)實意義及其制約瓶頸，并提出了在行政執(zhí)法中以“結(jié)合說理執(zhí)法，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念”、“加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高執(zhí)法水平”、“總結(jié)辦案經(jīng)驗，匯編典型案例”來貫徹寬嚴(yán)相濟(jì)政策，最后還就“把握三個環(huán)節(jié)”、“注重三個方面”來強調(diào)在行政執(zhí)法中貫徹寬嚴(yán)相濟(jì)政策的尺度把握。 論文關(guān)鍵詞 行政執(zhí)法 寬嚴(yán)相濟(jì) 瓶頸 尺度把握 寬嚴(yán)相濟(jì)是黨和國家一貫實行的基本刑事政策，也是同犯罪分子作斗爭必須堅持的策略?！吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社
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簡論轉(zhuǎn)制社區(qū)基層組織人員職務(wù)犯罪問題研究
論文摘要 實踐中對如何把握轉(zhuǎn)制社區(qū)基層組織人員職務(wù)犯罪定性常有爭議，本文嘗試結(jié)合理論與實踐，對司法實務(wù)中存在爭議的主體認(rèn)定、國有土地管理及土地征用補償費管理等問題進(jìn)行了研判。 論文關(guān)鍵詞 轉(zhuǎn)制社區(qū) 基層組織人員 職務(wù)犯罪 隨著我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，農(nóng)村城市化的進(jìn)程也隨之加快，原有農(nóng)村用地逐漸被納入城市范圍，但相應(yīng)的建設(shè)規(guī)劃表現(xiàn)出強烈的城鄉(xiāng)差異，“城中村”作為特定時代的產(chǎn)物應(yīng)運而生。近年來，國家通過一系列轉(zhuǎn)制措施試圖消除“城中村”的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，而由于缺乏監(jiān)管、私欲膨脹，出現(xiàn)
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試析伊拉克戰(zhàn)爭中的美國武力使用之初探
論文摘要 冷戰(zhàn)后，美國成為當(dāng)今世界上惟一超級大國，其做出的任何一項外交決策都對國際社會造成很大的影響，尤其是武力使用等相關(guān)外交決策。準(zhǔn)確把握美國對外政策中武力使用的含義及其運用機制是研究其決策機制的先決條件。武力使用不限指直接兵力的投入，包括后續(xù)的排查、清剿任務(wù)，甚至包括和平時期的聯(lián)合軍事演習(xí)。本文以伊拉克戰(zhàn)爭為視角，淺析美國對外政策中的武力使用。 論文關(guān)鍵詞 武力使用 美國 伊拉克戰(zhàn)爭 武力使用原則 一、武力使用的含義及特 武力使用是指沖突各方互相行使武力而產(chǎn)生
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