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江蘇自考什么專業(yè)最好考過(guò)？
自考生問(wèn)題咨詢：老師您好，江蘇自考哪個(gè)專業(yè)最好考過(guò)？江蘇自考網(wǎng)回復(fù)：同學(xué)你好，相對(duì)而言，江蘇自考里管理類和文史類的專業(yè)好考點(diǎn)，自考理工和計(jì)算機(jī)類的專業(yè)想對(duì)來(lái)說(shuō)難一些，有高等數(shù)學(xué)、物理或者程序設(shè)計(jì)題。如果不認(rèn)真
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省教育廳辦公室關(guān)于做好2019年教育經(jīng)費(fèi)統(tǒng)計(jì)編報(bào)工作的通知
蘇教辦財(cái)函〔2020〕1號(hào)各高校、省屬中專校：根據(jù)教育部財(cái)務(wù)司、財(cái)政部科教和文化司《關(guān)于做好2019年全國(guó)教育經(jīng)費(fèi)統(tǒng)計(jì)編報(bào)工作的通知》（教財(cái)司函〔2019〕448號(hào)）要求，并結(jié)合我省實(shí)際，現(xiàn)就做好2019年教育經(jīng)費(fèi)基層統(tǒng)計(jì)編報(bào)
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江蘇自考什么專業(yè)好考？
問(wèn)：江蘇自考什么專業(yè)好考？答：如果不認(rèn)真，哪個(gè)專業(yè)都不好考。認(rèn)真對(duì)待，再難的專業(yè)也可能克服。不過(guò)相對(duì)而言，江蘇自考里管理類和文史類的專業(yè)好考點(diǎn)，自考理工和計(jì)算機(jī)類的專業(yè)想對(duì)來(lái)說(shuō)難一些，有高等數(shù)學(xué)、物理或者程序
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【南京大學(xué)】社會(huì)自考論文分組信息2018年上半年
2018年上半年社會(huì)自考論文分組信息?院系提醒：2018年上半年社會(huì)自考論文分組詳見(jiàn)附件。請(qǐng)考生將論文題目和論文提綱電子稿發(fā)送到指導(dǎo)老師的電子郵箱，每次給指導(dǎo)老師發(fā)郵件時(shí)請(qǐng)務(wù)必在郵件主題和文件名中均注明考生本人的
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試論現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)哲學(xué)觀念的影響
論文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科學(xué) 哲學(xué) 影響 論文摘 要：回顧人類的文明發(fā)展史，大家會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)科學(xué)和哲學(xué)有相同的歷史起源，而且在人類的智慧和文明的最初階段，哲學(xué)與科學(xué)是不分彼此的一個(gè)概念，主要體現(xiàn)在語(yǔ)言層面、邏輯層面、研究的具體方法領(lǐng)域和研究特定對(duì)象的一致性。在科學(xué)和哲學(xué)所有的互相之間的影響和具體聯(lián)系當(dāng)中，研究方法的聯(lián)系始終是最重要的和標(biāo)志性的第一位聯(lián)系，還是其他聯(lián)系和影響的根基，這也是本文的核心和關(guān)鍵論點(diǎn)。 一、科學(xué)和哲學(xué)歷史上的互相影響 科學(xué)與哲學(xué)的相互淵源起始于現(xiàn)代科學(xué)最
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要堅(jiān)持、豐富和發(fā)展唯物史觀
當(dāng)前我國(guó)社會(huì)科學(xué)界圍繞唯物史觀問(wèn)題的討論和爭(zhēng)鳴是件大好事，這是社會(huì)科學(xué)繁榮、發(fā)展和健康的表現(xiàn)。下面結(jié)合討論，略述管見(jiàn)。 (一)唯物史觀是科學(xué)的思想體系。馬克思主義認(rèn)為人類社會(huì)可分為經(jīng)濟(jì)、政治和文化三大范疇。經(jīng)濟(jì)的前提和條件歸根到底是起決定性作用的。但說(shuō)經(jīng)濟(jì)因素是惟一決定性的因素是錯(cuò)誤的。(見(jiàn)《馬克思恩格斯全集》第37卷，第460-461頁(yè))機(jī)械唯物論和唯經(jīng)濟(jì)論都是片面的。必須辯證、綜合地分析
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奇卡諾文學(xué)簡(jiǎn)論
內(nèi)容提要:與黑人文學(xué)、猶太文學(xué)、亞裔文學(xué)并列成為美國(guó)多元文化格局中的重要一員,奇卡諾文學(xué)在20世紀(jì)60年代以后逐漸繁榮。奇卡諾文學(xué)作為20世紀(jì)60年代以后墨西哥裔文學(xué)的代名詞,有著其特殊的歷史和文化背景。這些特殊的背景造就了奇卡諾文學(xué)與眾不同,兼有墨西哥裔文學(xué)和民族解放運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)階段的發(fā)展奇卡諾文學(xué)走向全面的繁榮,奇卡諾和奇卡娜作家們(奇卡諾女作家)為世界人民帶來(lái)了一部部反映美國(guó)多元文化的瑰麗的作品。 關(guān)鍵詞:
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?？思{文學(xué)創(chuàng)作的文化語(yǔ)境
“語(yǔ)境”一詞最早由波蘭籍人類學(xué)家馬里諾夫斯基在1923年提出。作為一個(gè)重要的語(yǔ)言學(xué)范疇，“語(yǔ)境”指的是語(yǔ)言賴以生存、運(yùn)用、發(fā)展的環(huán)境，它對(duì)語(yǔ)言使用者的言語(yǔ)活動(dòng)起著解釋或制約的作用。馬里諾夫斯基把語(yǔ)境分為情景語(yǔ)境和文化語(yǔ)境兩類。文化語(yǔ)境指與言語(yǔ)交際相關(guān)的社會(huì)文化背景，是一個(gè)民族在自己的社會(huì)歷史發(fā)展中形成的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式、價(jià)值觀念等等。它分為兩個(gè)方面：一是文化習(xí)俗，指人民群眾在社會(huì)生活中世代傳承、相沿成習(xí)的生活模式，是一個(gè)社會(huì)群體在語(yǔ)言、行為和心理上的集體習(xí)慣，
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西方馬克思主義政治哲學(xué)歷史邏輯
摘 要：西方馬克思主義政治哲學(xué)的總體邏輯可以從公民社會(huì)的角度進(jìn)行考察。由于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)條件的變化，西方馬克思主義理論家在方法論上開始對(duì)從單純經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)把握資本主義進(jìn)行了反思，在學(xué)術(shù)背景上從傳統(tǒng)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向了西方政治哲學(xué)和文化社會(huì)學(xué)。這一轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)在公民社會(huì)問(wèn)題上，就是把經(jīng)典馬克思主義從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的視角來(lái)理解公民社會(huì)，轉(zhuǎn)換到從文化與上層建筑的視角來(lái)理解市民社會(huì)。這就是作為公共領(lǐng)域的公民社會(huì)。馬克思所揭示的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)問(wèn)題就轉(zhuǎn)變?yōu)楣差I(lǐng)域的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。從
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對(duì)文學(xué)與電影之間的關(guān)系解讀
摘 要：本文解讀了視覺(jué)文化語(yǔ)境下的電影與文學(xué)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了視覺(jué)文化的沖擊對(duì)電影和文學(xué)關(guān)系的影響，希望對(duì)于相關(guān)領(lǐng)域的研究能提供一些借鑒，起到拋磚引玉之作用。 關(guān)鍵詞：文學(xué) 電影 關(guān)系解讀 在視覺(jué)文化沖擊的今天，電影代替了文學(xué)的主導(dǎo)地位。但文學(xué)對(duì)電影的影響一如既往：如文學(xué)
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