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  • 自學(xué)考試考場(chǎng)發(fā)揮-教你十招

    有些同學(xué)的考試成績(jī)往往會(huì)超過(guò)平時(shí)的水平,而有些同學(xué)則正好相反,這就是如何發(fā)揮考試技巧的問(wèn)題。我建議你不妨按以下方法試試看。 一、注意臨場(chǎng)心理調(diào)節(jié)。當(dāng)你進(jìn)入考場(chǎng)后切莫慌張,可用“我能行”、“靜心”、“認(rèn)真”

  • 如何調(diào)節(jié)考場(chǎng)緊張情緒

    自學(xué)考試,簡(jiǎn)稱(chēng)自考,是一種具有一定難度的成人高等教育方式,因此對(duì)于自考考生而言,努力很重要,學(xué)習(xí)方法很重要,考試技巧也很重要。很多考生說(shuō),考試前明明就把內(nèi)容背得滾瓜爛熟,但是一坐在考場(chǎng)腦袋就變得空空的,特別在

  • 司法考試復(fù)習(xí)的心態(tài)調(diào)節(jié)方法

    要注意勞逸結(jié)合 在參加司法考試報(bào)名前報(bào)班,當(dāng)看電影一樣的看了一遍。每天也就只有兩個(gè)小時(shí)的復(fù)習(xí)時(shí)間,大概了解了一下考試大綱和重點(diǎn),心中大概有了底。等到報(bào)名以后,又去準(zhǔn)備了其他的復(fù)習(xí)資料,然后認(rèn)真的看了一遍課程

  • 考場(chǎng)優(yōu)異發(fā)揮十招

    有些同學(xué)的考試成績(jī)往往會(huì)超過(guò)平時(shí)的水平,而有些同學(xué)則正好相反,這就是如何發(fā)揮考試技巧的問(wèn)題。我建議你不妨按以下方法試試看。 一、注意臨場(chǎng)心理調(diào)節(jié)。當(dāng)你進(jìn)入考場(chǎng)后切莫慌張,可用“我能行”、“

  • 自考考場(chǎng)臨場(chǎng)發(fā)揮十招

     一、注意臨場(chǎng)心理調(diào)節(jié)。當(dāng)你進(jìn)入考場(chǎng)后切莫慌張,可用"我能行"、"靜心"、"認(rèn)真"等自我暗示來(lái)穩(wěn)定自己的情緒。   二、把家庭、學(xué)校、社會(huì)的壓力全丟掉,輕裝上陣,盡力而為。   三、拿到試卷后,不要急于動(dòng)筆,用十分鐘

  • 淺析室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能與藝術(shù)美

     摘 要:隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們的心理、觀念意識(shí)以及文化背景都有所改變,居住方式也相應(yīng)發(fā)生變化,人們對(duì)居住環(huán)境的要求越來(lái)越高。室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能服從和服務(wù)于人們的生活和工作的物質(zhì)要求,同時(shí)室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)美滿足人民的精神需求。本文從室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用、室內(nèi)功能美、室內(nèi)藝術(shù)氛圍的營(yíng)造幾方面進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì); 功能美; 藝術(shù)美;論文下載隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平的提高,現(xiàn)代化住宅不只是簡(jiǎn)單的棲身之所,而且是能讓人們?cè)诠ぷ髦?,調(diào)節(jié)精神生活,實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿望和愛(ài)好,從事學(xué)習(xí)、

  • 淺析中文時(shí)尚信息網(wǎng)站英漢語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象研究

      論文關(guān)鍵詞:語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換 時(shí)尚 功能    論文摘 要:語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是指兩種或兩種以上的語(yǔ)言或語(yǔ)言變體之間進(jìn)行的轉(zhuǎn)換,在口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)中都存在這一現(xiàn)象。在國(guó)際化的趨同背景下,中國(guó)也注入越來(lái)越多的時(shí)尚元素。網(wǎng)絡(luò)作為普及化的媒體資源,無(wú)疑成為時(shí)尚信息最好的傳播介質(zhì)。由于時(shí)尚元素的國(guó)際化特點(diǎn),時(shí)尚信息網(wǎng)站中頻繁出現(xiàn)英漢語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象,起到了簡(jiǎn)潔語(yǔ)言、體現(xiàn)時(shí)尚感、解釋說(shuō)明、調(diào)節(jié)語(yǔ)氣的作用,迎合了讀者的口味。        一、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換及其相關(guān)研究   

  • 論社會(huì)轉(zhuǎn)型中伊斯蘭倫理道德的社會(huì)協(xié)調(diào)作用

         摘要:伊斯蘭教倫理準(zhǔn)則是以《古蘭經(jīng)》和“圣訓(xùn)”為依據(jù)的,對(duì)協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系起了重要作用。其主要包括:協(xié)調(diào)人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系;協(xié)調(diào)穆斯林個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系;擔(dān)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任和義務(wù);構(gòu)成了穆斯林生存的心理定力等。   關(guān) 鍵 詞:伊斯蘭文化;倫理道德;宗教與國(guó)際關(guān)系;中東社會(huì)    伊斯蘭社會(huì)秩序不僅依靠法律治理,諸多問(wèn)題還需由伊斯蘭倫理道德來(lái)調(diào)節(jié)。伊斯蘭思想作為伊斯蘭社會(huì)的主流文化,“伊斯蘭教的倫理觀著重闡述在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人之間應(yīng)遵循的行為

  • 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與倫理道德

       【摘要】信息網(wǎng)絡(luò)的迅速普及,為人類(lèi)帶來(lái)了便利,促使了整個(gè)世界的融合,但隨之而來(lái)的,卻也是因?yàn)樗拇嬖诙a(chǎn)生的倫理道德上的問(wèn)題。因此要加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)的倫理道德建設(shè)。  【關(guān)鍵詞】信息網(wǎng)絡(luò);網(wǎng)絡(luò)倫理;倫理道德    人們?cè)?1世紀(jì)感受計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給人類(lèi)的交往、學(xué)習(xí)、工作和生活帶來(lái)極大便利,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),也被計(jì)算機(jī)病毒、黑客和黃色信息等帶來(lái)的危害而感到惶恐不安或驚慌騷動(dòng)。為了更好地利用網(wǎng)絡(luò),必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的違法失德行為進(jìn)行約束?! 惱淼赖率怯脕?lái)調(diào)節(jié)人與

  • 探析水工建筑物中水閘的構(gòu)成及分類(lèi)

      論文關(guān)鍵詞:水閘 進(jìn)水閘 海漫   論文摘要:水閘在水利工程建筑中是十分常見(jiàn)的,當(dāng)閘門(mén)關(guān)閉,可以攔洪、擋潮、蓄水抬高上游水位,以滿足上游取水或通航的需要。開(kāi)啟閘門(mén),可以泄洪、排澇、沖沙、取水或根據(jù)下游用水的需要調(diào)節(jié)流量。水閘多建于河道、渠系、水庫(kù)、湖泊及濱海地區(qū)。本文對(duì)水閘的功用及組成做了詳細(xì)的分析,為水利工作提供參考?! ? 水閘的作用  控制水位、調(diào)節(jié)流量的低水頭水工建筑物,是農(nóng)田水利中龍頭工程,常與堤壩、船閘、魚(yú)道、水站、抽水站等建筑物組成水利樞紐,以滿足防洪、排洪、航運(yùn)、

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