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平常心是人生的最高境界：得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然！
現(xiàn)在有的人有時(shí)感覺活得很累，不堪重負(fù)。自己也很是納悶，為什么社會(huì)在不斷進(jìn)步，而人的思想負(fù)荷卻更加嚴(yán)重，精神越發(fā)空虛，思想異常浮躁。的確，雖然社會(huì)在不斷的進(jìn)步。但是也存在很多弊端，很容易讓人迷失什么是真正的
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自考提示：寧可考試“掛科”別違規(guī)
自考辦每年都會(huì)公布考試違規(guī)考生名單。這些考生因違規(guī)給自己留下了慘痛教訓(xùn)，最高被?？?年。筆者呼吁廣大考生，要踏實(shí)復(fù)習(xí)，靠自己努力取得好成績(jī)。寧可“掛科”也不要違規(guī)?？荚?ldquo;掛科”可再考，考
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四種大學(xué)學(xué)歷大比拼：自考文憑含金量最高
入學(xué)門檻對(duì)比 成人高等教育入學(xué)考試是全國(guó)統(tǒng)一招生考試，由學(xué)校根據(jù)考試結(jié)果擇優(yōu)錄取，統(tǒng)考每年舉行一次。自學(xué)考試沒有入學(xué)考試，考生參加單科考試，合格一門，發(fā)一門的合格證書，所有科目合格后，頒發(fā)學(xué)歷證書。每年有兩次
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中國(guó)哲學(xué)的基本問題及時(shí)代意義探討
Ⅰ、內(nèi)容提要 “哲學(xué)是人類精神的最高成就，最能反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)心態(tài)與精神面貌。”（吳于廑、齊世榮主編《世界史·古代史編·上卷》）中國(guó)哲學(xué)是世界諸多哲學(xué)中的精華，是人類面向二十一世紀(jì)的心靈雞湯。中國(guó)哲學(xué)系統(tǒng)嚴(yán)密，內(nèi)涵豐富，對(duì)中國(guó)哲學(xué)進(jìn)行探討與認(rèn)知，不僅對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有精神信念上的推動(dòng)作用，而且有助于促進(jìn)當(dāng)代世界的和平與發(fā)展，為世界文明的創(chuàng)造與繁榮提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力支持。本文試就中國(guó)哲學(xué)的基本問題、基本精神展開探討，從而引出中國(guó)哲學(xué)的時(shí)代意義，以期能夠?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)在當(dāng)代世界的
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淺析太原北齊徐顯秀墓壁畫
摘要 ：太原 北齊徐 顯秀墓壁畫作為 目前發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期保存最完整的大型墓室壁畫，代表了當(dāng)時(shí)最高的繪畫水平 是極為難得的美術(shù)史資料，它對(duì)我們更深入更全面地了解 北 齊墓 室壁 畫 的繪制 技 法 ，對(duì) 研 究和 解 析 中 國(guó)繪 畫史，具有重要 的價(jià)值和 意義。 關(guān)鍵詞 ：墓 室壁畫 畫面內(nèi)容 造型 色彩中國(guó)古代壁畫是一門歷史悠久的藝術(shù) ，而作為其重要組成部分的墓室壁畫，豐富且神秘 。數(shù)千年來，一直吸引著無數(shù)人去探索它的奧秘，挖掘它獨(dú)特的美。任何墓
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數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)中ＳＱＬ語句的優(yōu)化技術(shù)
摘要:SQL語句的優(yōu)化是將性能低下的SQL語句轉(zhuǎn)換成目的相同的性能優(yōu)異的SQL語句。人工智能自動(dòng)SQL優(yōu)化就是使用人工智能技術(shù)，自動(dòng)對(duì)SQL語句進(jìn)行重寫，從而找到性能最好的等效SQL語句。 關(guān)鍵詞:人工智能;自動(dòng)優(yōu)化;SQL語句優(yōu)化 一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的生命周期可以分成：設(shè)計(jì)、開發(fā)和成品三個(gè)階段。在設(shè)計(jì)階段進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)性能優(yōu)化的成本最低，收益最大。在成品階段進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)性能優(yōu)化的成本最高，收益最小。數(shù)據(jù)庫(kù)的優(yōu)化通?？梢酝ㄟ^對(duì)網(wǎng)絡(luò)、硬件、操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)參數(shù)和應(yīng)用程序的優(yōu)化來進(jìn)行
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簡(jiǎn)論我國(guó)行政訴訟法受案排除范圍的思考
論文摘要 我國(guó)行政訴訟法的受案范圍存在著諸多的缺陷和不足，本文從行政訴訟法的受案的否定范圍即，通過對(duì)抽象行政行為、內(nèi)部行政行為、行政指導(dǎo)這些被行政訴訟法受案范圍排除的行為的再思考，說明將其納入行政訴訟法受案范圍的可行性與必要性，以不斷完善行政訴訟法的受案范圍。 論文關(guān)鍵詞 行政訴訟法 受案范圍 擴(kuò)大 一、概述 行政訴訟法的受案范圍是指人們法院受理行政訴訟案件的范圍。我國(guó)《行政訴訟法》的第二章以及最高人民法院《關(guān)于執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)行政訴訟法〉若干問題的解釋》第1
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試析群體性信訪的理性對(duì)話之路
論文摘要 法院群體性信訪是法院處理信訪的重點(diǎn)，群體性信訪當(dāng)事人情緒容易激動(dòng)，解決信訪問題首先是解決對(duì)話問題，而對(duì)話需要理性。本文通過分析法院群體性信訪的特征和成因，有針對(duì)性的提出實(shí)現(xiàn)法院群體性信訪理性對(duì)話的路徑。 論文關(guān)鍵詞 信訪 群體 理性對(duì)話 本文以法院的群體性信訪為研究對(duì)象。法院信訪的提出較早出現(xiàn)在1979年《最高人民法院關(guān)于來信來訪中不服人民法院判決的申訴案件應(yīng)按審級(jí)處理的通知》中①，1980年最高人民法院又進(jìn)一步細(xì)化了信訪接待的有關(guān)制度。隨著國(guó)有企業(yè)改革的
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試析交通事故認(rèn)定書的證據(jù)屬性
論文摘要 發(fā)生交通事故后，公安交警部門作出的交通事故認(rèn)定書是處理交通事故，劃分事故責(zé)任大小、民事賠償及是否追究刑事責(zé)任的重要依據(jù)。本文試從司法實(shí)踐中對(duì)交通事故認(rèn)定書的不同理解出發(fā)，剖析交通事故認(rèn)定書的證據(jù)屬性，并提出相應(yīng)的完善建議。 論文關(guān)鍵詞 交通事故 證據(jù) 交通事故認(rèn)定書 交通事故乃至交通肇事犯罪已成為我國(guó)一種常見、多發(fā)、突出的社會(huì)問題。根據(jù)《道路交通安全法》和最高人民法院《關(guān)于審理交通肇事刑事案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》的規(guī)定，公安機(jī)關(guān)交通管理部門（以下簡(jiǎn)稱交
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人民主權(quán)原則在越南憲法中的體現(xiàn)
摘要：憲法是國(guó)家的根本法，是對(duì)國(guó)家制度的原則性規(guī)范，原則性是憲法規(guī)范的特點(diǎn)。人民主權(quán)原則，就是在人民與國(guó)家的關(guān)系問題上，國(guó)家是人民的共同體，國(guó)家的權(quán)力來源于人民，人民是國(guó)家的最高主權(quán)者。人民主權(quán)原則在越南憲法中的體現(xiàn)及實(shí)踐還存在一些問題，主要表現(xiàn)為：在思想認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)中，人民主權(quán)原則的體現(xiàn)在越南憲法中只是宣言；憲法中沒有具體規(guī)定人民實(shí)現(xiàn)監(jiān)督的權(quán)力；國(guó)會(huì)還沒成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)；立憲權(quán)還未真正屬于人民。 關(guān)鍵詞：人民主權(quán)；越南；憲法；憲法原則
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