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徐州市2022年12月自考畢業(yè)證書領(lǐng)取通知
根據(jù)教育部教育考試院要求，自學(xué)考試畢業(yè)證書需要在學(xué)信網(wǎng)完成注冊后再發(fā)放。目前除少數(shù)考生外，畢業(yè)證書已完成注冊。將于2月13日（周一）集中發(fā)放2022年下半年畢業(yè)證書。一、徐州市2022年12月自考畢業(yè)
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對酒精相關(guān)的精神障礙住院患者10年來的回顧與總結(jié)
【摘要】目的 回顧10年來酒精相關(guān)的精神障礙住院患者的收治特點(diǎn)，總結(jié)住院患者的變遷情況。結(jié)果 出現(xiàn)酒精相關(guān)的精神障礙的年齡提前。酒精相關(guān)的精神障礙患者在住院患者總數(shù)中所占的比例增加。少數(shù)民族患者有家族史者比例教高。結(jié)論 酒精相關(guān)的精神障礙患者住院率逐年呈上升趨勢。本文對2002年—2012年10年來酒精相關(guān)的精神障礙住院患者的臨床特點(diǎn)分析如下。1對象和方法1.1調(diào)查對象 調(diào)查對象為2002年—2012年10年來酒精相關(guān)的精神障礙住院患者。1.2方法 按住院索引抽取2002年
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莫蘭迪和他的藝術(shù)
摘 要：莫蘭迪的畫風(fēng)獨(dú)立不群、超塵拔俗。然而，令人遺憾的是，除了少數(shù)的慧眼外，世人大多迷惑于表象，長期未能認(rèn)識、理解它的珍貴價(jià)值，而使之屈就二三流的地位。二十世紀(jì)末的世界藝壇才“重新發(fā)現(xiàn)”莫蘭迪：他是本世紀(jì)真正的藝術(shù)大師，他無愧為歷史上最偉大的藝術(shù)家之一。 關(guān)鍵詞：莫蘭迪 寧靜 虛和 獨(dú)立不群、超塵拔俗
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貴州旅游國際化進(jìn)程中提高少數(shù)民族學(xué)生英語素質(zhì)的對策研究
摘要：貴州經(jīng)濟(jì)的騰飛和豐富的旅游資源為貴州旅游業(yè)開拓了一條跨越式發(fā)展道路。旅游業(yè)成為貴州省六大支柱產(chǎn)業(yè)之一，正朝國際化邁進(jìn)。少數(shù)民族文化是貴州旅游資源的靈魂，少數(shù)民族同胞的直接參與能更好推介和展示民族文化內(nèi)涵，其間，英語成為必不可少的交流媒介。研究少數(shù)民族學(xué)生的英語素質(zhì)與旅游發(fā)展的關(guān)系，著眼他們現(xiàn)有水平，探究提高少數(shù)民族學(xué)生英語素質(zhì)的對策。 關(guān)鍵詞：貴州旅游業(yè)；國際化；貴州少數(shù)民族；英語地處 中國西南的貴州是一
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日本少數(shù)民族阿伊努人的語言文化研究
摘 要：阿伊努人是日本諸島最古老的居民，也是日本唯一的少數(shù)民族，他們生活在日本的北海道地區(qū)，擁有悠久的歷史與豐富的文化。本文對阿伊努人的歷史發(fā)展、阿伊努民族的語言文化、阿伊努人的世界觀等內(nèi)容進(jìn)行了闡述。研究阿伊努人的民族語言與文化，對于我們了解現(xiàn)代日本社會的多元化文化構(gòu)成有重要意義。 關(guān)鍵詞：阿伊努；日本少數(shù)民族；阿伊努語言文化 一、
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淺談回族倫理道德中的優(yōu)良傳統(tǒng)及其現(xiàn)代意義
摘要：回族是我國十個(gè)信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族之一,回族的倫理道德是中華民族道德文化的重要組成部分。在其形成和發(fā)展的過程中，承襲、世代流傳下來許多優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，并在漫長的歷史發(fā)展中變化著，并豐富了中華民族的倫理道德思想,在社會主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程中,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)回族倫理道德的積極精神和優(yōu)良傳統(tǒng),對促進(jìn)民族感情的認(rèn)同、社會心理的平衡和民族團(tuán)結(jié),具有寶貴的現(xiàn)代意義。 關(guān)鍵詞：回族；倫理道德；傳統(tǒng)；現(xiàn)代意義 回族的傳統(tǒng)道德受到伊斯
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試析民族區(qū)域自治法實(shí)施與少數(shù)民族權(quán)益保障
論文摘要 少數(shù)民族權(quán)益保障與民族區(qū)域自治法實(shí)施具有相互依賴與相互促進(jìn)的關(guān)系。民族區(qū)域自治與少數(shù)民族權(quán)益的界定應(yīng)盡量科學(xué)化，民族區(qū)域自治法應(yīng)集中規(guī)定少數(shù)民族各種權(quán)益，并綜合運(yùn)用好各種關(guān)鍵要素，以提供保障各少數(shù)民族權(quán)益的可靠途徑。 論文關(guān)鍵詞 自治法 權(quán)益 保障 我國的民族區(qū)域自治是憲法明文規(guī)定用以解決國內(nèi)民族問題和保障各少數(shù)民族合法權(quán)益的基本政策和基本政治制度之一。我國的民族區(qū)域自治法是具體實(shí)施民族區(qū)域自治制度的基本法律，它對依法保證民族自治地方行使自治權(quán)和充分保障少數(shù)民
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產(chǎn)品市場競爭戰(zhàn)略與公司債務(wù)融資選擇
［關(guān)鍵詞`債務(wù)融資選擇；產(chǎn)品市場競爭戰(zhàn)略；擴(kuò)展模型 一、文獻(xiàn)回顧 B&L（1986）(956-970)有限責(zé)任模型存在很多未竟領(lǐng)域，后續(xù)研究逐步拓展其假設(shè)，從區(qū)分不確定性類型、競爭類型及破產(chǎn)成本等視角進(jìn)行擴(kuò)展研究，產(chǎn)生很多新穎結(jié)論，代表人物有B & L（1988）、Campos（1995）、Showalter（1995）等。但這些研究的絕大多數(shù)模型均拘泥于外生性標(biāo)準(zhǔn)債務(wù)合約和一期雙寡頭壟斷的對稱信息靜態(tài)分析模式，只有少數(shù)研究
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建立基層榮譽(yù)黨員制度芻議—關(guān)于建立 “榮譽(yù)黨員”制度有關(guān)問題的調(diào)查
內(nèi)容摘要：所謂“榮譽(yù)黨員”制度,是對老黨員中的特定對象實(shí)施特殊教育管理方式的一種制度安排。創(chuàng)建“榮譽(yù)黨員”制度,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn),也是推進(jìn)黨的建設(shè)科學(xué)化的客觀要求。黨中央應(yīng)該在充分調(diào)查研究和試點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在黨的全國代表大會修改黨章之后，建立中國共產(chǎn)黨榮譽(yù)黨員制度。通過建立榮譽(yù)黨員制度，精干黨的主體隊(duì)伍，逐步減少數(shù)量，有效控制規(guī)模，加快調(diào)整年齡、文化等結(jié)構(gòu)，切實(shí)優(yōu)化社會分布；改善黨的外在形象，提高黨員內(nèi)在質(zhì)量，減少不發(fā)揮或發(fā)揮作用不大的黨員數(shù)量，而又不會像開除或退黨那樣
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