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憲法學(xué)應(yīng)作為高等教育的通識(shí)課程
摘 要：黨的十八大剛剛召開，依法治國(guó)被提到前所未有的高度。本文從當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)、高等教育目標(biāo)與高等教育內(nèi)容等方面分別論述了憲法對(duì)于高等教育的意義，提出要建設(shè)法治國(guó)家應(yīng)當(dāng)把憲法學(xué)作為高等教育的通識(shí)課程，讓學(xué)生在大學(xué)階段除了學(xué)習(xí)專業(yè)技能知識(shí)之外也應(yīng)樹立起良好的法治信念，這對(duì)于建立法治國(guó)家、實(shí)現(xiàn)憲政和民主必將有重要意義。關(guān)鍵詞：憲法 高等教育 通識(shí)課程 12月4號(hào)是我國(guó)現(xiàn)行憲法公布的日子，也是我國(guó)“社會(huì)主義法治宣傳日”。每年12月初全國(guó)各地就會(huì)展開形式各異的法制宣傳活動(dòng)，向民眾
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人權(quán)及憲法規(guī)范中的隱私權(quán)
摘要:《世界人權(quán)宣言》中關(guān)于隱私權(quán)的規(guī)定確立了隱私權(quán)人權(quán)規(guī)范保護(hù)的一般模式，并在《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》中得到了落實(shí)。通過(guò)歐洲人權(quán)法院的判例解釋，《歐洲人權(quán)公約》對(duì)隱私權(quán)的規(guī)范保護(hù)更為細(xì)化和具有可操作性。參照人權(quán)文件的保護(hù)模式，各成文憲法國(guó)家通過(guò)釋憲、修憲、制憲等分別從隱私權(quán)客體內(nèi)容的角度對(duì)隱私權(quán)進(jìn)行規(guī)范保護(hù)。通過(guò)數(shù)據(jù)分析可以發(fā)現(xiàn)，各國(guó)憲法文本對(duì)隱私權(quán)客體內(nèi)容的保護(hù)與人權(quán)保護(hù)的價(jià)值相連，具有開放性，滿足了當(dāng)代社會(huì)隱私權(quán)保護(hù)的實(shí)際需要，代表了隱私權(quán)規(guī)范保護(hù)
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言論自由與政府名譽(yù)權(quán)沖突下的憲法保護(hù)和解決機(jī)制
：文章探討了言論自由與政府名譽(yù)權(quán)的沖突問(wèn)題，并提出運(yùn)用憲法保護(hù)和解決機(jī)制解決這一問(wèn)題。 ：言論自由；政府名譽(yù)權(quán)；沖突；解決 一、現(xiàn)實(shí)中的言論自由與政府名譽(yù)權(quán)的沖突問(wèn)題言論自由對(duì)于維持民主政治制度是不可缺少的。在現(xiàn)代，言論自由的范圍已受到極大擴(kuò)充，形式和方法是多樣的，不僅僅是口頭表達(dá)，同樣也可以是新聞報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖、詩(shī)歌傳播等等。 隨著法制宣傳的深入，公民法
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人民主權(quán)原則在越南憲法中的體現(xiàn)
摘要：憲法是國(guó)家的根本法，是對(duì)國(guó)家制度的原則性規(guī)范，原則性是憲法規(guī)范的特點(diǎn)。人民主權(quán)原則，就是在人民與國(guó)家的關(guān)系問(wèn)題上，國(guó)家是人民的共同體，國(guó)家的權(quán)力來(lái)源于人民，人民是國(guó)家的最高主權(quán)者。人民主權(quán)原則在越南憲法中的體現(xiàn)及實(shí)踐還存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：在思想認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)中，人民主權(quán)原則的體現(xiàn)在越南憲法中只是宣言；憲法中沒(méi)有具體規(guī)定人民實(shí)現(xiàn)監(jiān)督的權(quán)力；國(guó)會(huì)還沒(méi)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)；立憲權(quán)還未真正屬于人民。 關(guān)鍵詞：人民主權(quán)；越南；憲法；憲法原則
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完善國(guó)家機(jī)構(gòu)組織法研究
摘要: 國(guó)家機(jī)構(gòu)是憲法的核心內(nèi)容之一，國(guó)家機(jī)構(gòu)組織法是憲法相關(guān)法的重要方面，在法律體系中具有重要地位。國(guó)家機(jī)構(gòu)組織法一般表現(xiàn)為憲法相關(guān)條款、專門的國(guó)家機(jī)關(guān)組織法和單行法律的有關(guān)規(guī)定。健全和完善國(guó)家機(jī)構(gòu)組織立法，一要正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家機(jī)構(gòu)組織法與機(jī)構(gòu)改革的關(guān)系，在推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革進(jìn)程中遵循組織法定原則；二要隨著機(jī)構(gòu)改革的深入，適時(shí)制定相關(guān)組織法，提高立法層次并完善相關(guān)規(guī)定，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家機(jī)構(gòu)組織的法定化。 關(guān)鍵詞: 國(guó)家機(jī)構(gòu)組織法/法律地位/淵源形式/健全與完善 前 言&n
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文化發(fā)展的憲法回應(yīng)性考察
【摘要】文化制度是一國(guó)憲法中的重要內(nèi)容，相關(guān)制度因應(yīng)時(shí)代變遷而有所調(diào)整。我國(guó)三十多年的經(jīng)濟(jì)體制改革，伴隨著歷次憲法的重大修正，而這樣的回應(yīng)性，并未同樣體現(xiàn)于三十多年的文化體制改革和文化發(fā)展歷程中。無(wú)論是從關(guān)鍵詞的數(shù)量變化，還是具體條文內(nèi)容的調(diào)整，憲法在文化領(lǐng)域的回應(yīng)都極為有限，這里既有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不充分、理論認(rèn)識(shí)不深入的問(wèn)題，也可能存在憲法制定不完備或憲法解釋有待加強(qiáng)的問(wèn)題，都須引起重視并著力解決。 【關(guān)鍵詞】憲法；回應(yīng)；文化；經(jīng)濟(jì) &
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作為一個(gè)學(xué)科的貨幣憲法學(xué)
宣揚(yáng)民主與批判民主，一直是西方政治思想史上兩條并行的主線。然而這些站在不同陣營(yíng)的學(xué)者、思想家，在反思西方民主之時(shí)，往往回避了一個(gè)至關(guān)重要的部門所享有的至關(guān)重要的權(quán)力，即貨幣當(dāng)局的貨幣權(quán)力。尤其是對(duì)于憲法學(xué)的研究而言，這種忽略導(dǎo)致了理論上的致命缺陷——使一種不受制約的權(quán)力得以存在。在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)，而貨幣權(quán)力的不受控制已經(jīng)成為侵蝕民主根基的毒素。不過(guò)自上世紀(jì)30年代以來(lái)，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，一些睿智的學(xué)者開始剖析貨幣權(quán)力的潛在統(tǒng)治力，并逐漸影響到憲法學(xué)的研究，由此催生了一個(gè)新的研究領(lǐng)域，即
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憲法作為行政法直接淵源論析
【摘要】憲法作為行政法直接淵源是在技術(shù)層面所作的分析，對(duì)于憲法的實(shí)施與實(shí)現(xiàn)以及解決憲法與行政法的關(guān)系有深層次意義。它具有體現(xiàn)憲法規(guī)制力、彌補(bǔ)行政法不足、將憲法權(quán)利類型化、構(gòu)造一國(guó)法治體系的價(jià)值。當(dāng)然，鑒于憲法與行政法的質(zhì)的區(qū)別，憲法原則、憲法中的政治性條款、憲法中的非行政性規(guī)則不能作為行政法的直接淵源?！娟P(guān)鍵詞】憲法規(guī)范；行政法規(guī)范；直接淵源 憲法是一國(guó)之母法，這是一個(gè)形成共識(shí)的命題。然而，憲法是母法的命題并沒(méi)有完全解決憲法與其他下位法的關(guān)系。當(dāng)
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征收農(nóng)民房屋和土地的憲法法律問(wèn)題
【摘要】強(qiáng)征農(nóng)民房屋和土地，將農(nóng)民由農(nóng)村趕到政府人為打造的城鎮(zhèn)，大規(guī)模搞所謂工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，非但不是實(shí)現(xiàn)憲法序言提出的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的手段，而且損害和動(dòng)搖了憲法確立的農(nóng)村土地集體所有制地位以及農(nóng)村統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，侵犯了農(nóng)民的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)和宅基地用益物權(quán)等法定權(quán)利。準(zhǔn)確、完整地理解憲法有關(guān)征收條款的規(guī)定，對(duì)于嚴(yán)格依憲、依法征收農(nóng)民房屋和土地，保障農(nóng)民合法權(quán)益，具有重要意義。 【關(guān)鍵詞】農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化；集體所有制；經(jīng)營(yíng)體制；土地承包權(quán)；憲法征收條款
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原則理論的憲法適用研究
【摘要】原則理論在憲法解釋實(shí)踐中已得到運(yùn)用，但理論上的研究卻較為缺乏。原則理論諸學(xué)說(shuō)中，阿列克西的“沖突法則”理論為原則的適用提供了合理的思考進(jìn)路。憲法原則既存在于憲法條文中，也可存在于憲政實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之中。原則解釋法作為一種憲法解釋方法，必須處理好憲法原則與憲法規(guī)則的關(guān)系和憲法原則與憲法原則的關(guān)系，前者除了進(jìn)行強(qiáng)度上的比較外，還須從事形式原則上的衡量；后者則須通過(guò)“沖突法則”來(lái)決定兩個(gè)原則衡量的結(jié)果，同時(shí)運(yùn)用“衡量證成模式”來(lái)排除衡量結(jié)果的恣意以使其具有合理性。 【關(guān)鍵詞】原則解釋法
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