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“少教多學(xué)”模式在中學(xué)古詩(shī)文教學(xué)過程的效用分析
【關(guān)鍵詞】過程,效用,分析,教學(xué),詩(shī)文,模式,中學(xué),古,少教多學(xué), 歷時(shí)十年的課程改革，雖然發(fā)現(xiàn)改變了很多，但發(fā)展至今還有很多問題，其中一個(gè)很重要的問題是教與學(xué)在教學(xué)過程中的比例分量，怎樣才能使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中吸收更多，并轉(zhuǎn)化為自身固有的知識(shí)，這一點(diǎn)在語(yǔ)文文言文教學(xué)中尤為突出。由此“少教多學(xué)”還是“多教少學(xué)”這一問題擺在當(dāng)今教育面前。說到教育，從古至今都在教師方面思考，那就是教師如何發(fā)揮最大的教學(xué)效益。葉圣陶曾經(jīng)說過：教是為了不教。這就是說，教師要解決學(xué)生如何去學(xué)習(xí)的問題。當(dāng)前
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論誦讀與古詩(shī)詞學(xué)習(xí)
摘要 浩如煙海的優(yōu)秀文化中，古代詩(shī)詞歌賦一直閃耀著燦爛的光芒。中學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞，并非難事，反復(fù)誦讀，深入誦讀，了解古詩(shī)詞的節(jié)奏韻律，想象古詩(shī)詞描繪的情景，理解古詩(shī)詞表達(dá)的情感，鑒賞古詩(shī)詞自然水到渠成。 關(guān)鍵詞 古詩(shī)詞 誦讀 學(xué)習(xí) 中國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，傳統(tǒng)的民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。在這浩如煙海的優(yōu)秀文化中，古代詩(shī)詞歌賦一直閃耀著燦爛的光芒，無(wú)數(shù)名言佳句一：直流傳至今，膾炙人口。 但是，如今的中學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解和掌握卻呈現(xiàn)令人擔(dān)憂的局面。不少學(xué)
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從交際和基于規(guī)范的倫理模式來看許淵沖英譯中國(guó)古詩(shī)詞
摘 要：傳統(tǒng)譯論中，“忠實(shí)”一直占據(jù)著相關(guān)命題的中心，當(dāng)代譯論強(qiáng)調(diào)倫理觀念問題。本文從Chesterman的翻譯倫理模式中的“交際和基于規(guī)范的倫理”這些方面出發(fā)并結(jié)合中國(guó)古詩(shī)詞的特征來綜合看待許淵沖教授的英譯，從而闡述了許淵沖英譯中國(guó)古詩(shī)詞中遵循了該倫理模式并因此取得成功。 關(guān)鍵詞：交際 基于規(guī)范 許淵沖 中國(guó)古詩(shī)詞
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