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山區(qū)音樂教育的重要性
法國作家雨果曾經(jīng)說過這樣一句話：“開啟人類聰明的鑰匙有三把：一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，還有一把是音符?！本拍炅x務(wù)教育教學(xué)大綱指出：音樂教育是學(xué)校實施美育的主要途徑，可以培養(yǎng)學(xué)生向德、智、體、美、勞方向全面發(fā)展，從而提高全民族素質(zhì)?？梢姡谖覀兊膶W(xué)習(xí)生活中，音樂的重要性是不可忽視的。結(jié)合我本人多年的工作經(jīng)驗，在本文中，我主要就中小學(xué)音樂課程的重要性、中小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀展開論述。 一、中小學(xué)音樂課程的重要性 ?。ㄒ唬┲行W(xué)音樂課程的內(nèi)涵 起初通過教育學(xué)習(xí)音樂，最終達到通過音樂
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論小戶型家裝設(shè)計的陳設(shè)特點
摘 要：小戶型雖然沒有大居室寬敞明亮，但是能夠符合人們正常生理需求的設(shè)計策略,活動空間較小,“麻雀雖小,五臟俱全”能夠滿足現(xiàn)代人們的需要，設(shè)計功能齊全。小戶型家裝設(shè)計成為人文環(huán)境中特有的景觀，家居陳設(shè)點綴著居室的風(fēng)采。關(guān)鍵詞：中小戶型；家裝設(shè)計； 精密設(shè)計；陳設(shè)特點；論文下載隨著我國人民生活水平的不斷提高，人們對生活環(huán)境的追求正在提升，高品質(zhì)的家裝設(shè)計是人們對陳設(shè)藝術(shù)的追求。家裝設(shè)計的品味、情趣和內(nèi)涵體現(xiàn)了現(xiàn)代人的精神。運用新型建筑材料、新的裝修技術(shù)加上光和影的變化莫測，追求自由的時尚
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論軟裝飾在居室空間的人文色彩與文化內(nèi)涵表達
摘 要：讓居室告訴你“我是誰”？隨著人們審美意識的提高，生活質(zhì)量的提高，個性化的居室裝飾日益浮出水面。軟裝飾設(shè)計不僅要關(guān)注物質(zhì)、技術(shù)與精神的融合，還要讓居室的空間環(huán)境、陳設(shè)、工程結(jié)構(gòu)、工藝與社會意識和文化素質(zhì)、審美完美結(jié)合。使 “屋如其人”。軟裝飾使居室裝飾個性化，使主人的個性特征、審美情趣、文化內(nèi)涵與居住空間達到一種天人合一、環(huán)境與自我渾然天成的境界。關(guān)鍵詞：軟裝飾； 精神 ；情感； 個性 ；人文內(nèi)涵；職稱論文一、軟裝飾在物質(zhì)層面的表達1、軟裝飾設(shè)計對室內(nèi)空間環(huán)境的關(guān)注首先，軟裝飾的
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試析雙關(guān)視角解析老友記的幽默
論文摘要：在現(xiàn)代英語中，雙關(guān)（pun）被歸納為一種幽默的修辭方式，巧妙地利用詞的諧音、詞的多義或歧義等，在同一句話里同時表達不同的意義，以形成語言生動活潑、幽默詼諧或嘲弄譏諷的修辭效果。本文以美劇《老友記》（friends）中的對話為實例，對其中運用的雙關(guān)進行詳細分析，以使人們能更好地理解雙關(guān)幽默語言的特點，掌握其文化內(nèi)涵，從而提高理解和運用英語語言的能力。 論文關(guān)鍵詞：雙關(guān)；諧音；多義；歧義；《老友記》 《老友記》是很受大家歡迎的
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關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)集體的倫理精神思考
摘要：倫理精神對于促進領(lǐng)導(dǎo)集體的團結(jié)和諧具有重要的應(yīng)用價值。作者闡釋了倫理精神的內(nèi)涵和價值，對中國傳統(tǒng)文化關(guān)于組織構(gòu)建的倫理精神進行了反思，即重愛講情、重和息爭、節(jié)忠尚從；從繼承中國傳統(tǒng)文化的角度提出了現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)集體倫理精神的構(gòu)建應(yīng)該正確處理好三種關(guān)系：一是講真誠與友善，正確處理好肯定與否定的關(guān)系，樹立正確的情誼觀；二是講團結(jié)與統(tǒng)一，正確處理好求同與存異的關(guān)系，樹立正確的和諧觀；講平等與尊重，正確處理好集中與民主的關(guān)系，樹立正確的權(quán)力觀。 關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)集體；倫理精
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談綠色建筑中如何實現(xiàn)節(jié)能減排
摘 要:隨著經(jīng)濟的發(fā)展,能源短缺問題在我國日益明顯,因此實現(xiàn)節(jié)能減排是我國目前最迫切解決的問題之一。而建筑業(yè)的能耗量是所有行業(yè)中的“領(lǐng)軍人物”,因此降低建筑耗能成為目前人們關(guān)注的熱點話題。建筑中的節(jié)能減排,主要是針對碳的使用而言,所以建筑低碳化成為目前建筑行業(yè)節(jié)能減排的主要目標。本文從綠色建筑的內(nèi)涵出發(fā),主要探討了綠色建筑中實現(xiàn)節(jié)能減排的主要措施,并就節(jié)能減排的監(jiān)管做出分析。 關(guān)鍵詞:綠色建筑 ,節(jié)能減排 &n
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新時代新河運
摘要：分析了國際金融危機以來中國內(nèi)河航運發(fā)展的新形勢，提出了新河運的內(nèi)涵以及建設(shè)新河運的方法、途徑和需要注意的問題，對未來內(nèi)河航運的發(fā)展具有指導(dǎo)意義?！ ￡P(guān)鍵詞：內(nèi)河航運 供應(yīng)鏈 清潔能源 信息技術(shù) 河運具有其他運輸方式不可比擬的優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在： 一是內(nèi)河航道不占地或少占地，節(jié)約了大量土地資源。二是能耗小、污染輕，在應(yīng)對氣候變暖、發(fā)展低碳交通運輸體系中發(fā)揮了重大作用。三是運量大，緩解了公路、鐵路運輸壓力。四是成本低，能夠吸引產(chǎn)業(yè)沿江、沿河聚集?！ 『舆\優(yōu)勢的逐步顯現(xiàn)，促使各地把加
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論巖土工程地質(zhì)災(zāi)害防治技術(shù)及防治措施
摘要:近年來,隨著我國國民經(jīng)濟的快速發(fā)展,各種資源開發(fā)和工程建設(shè)活動等人類工程活動的力度也普遍增大,給我國本就十分脆弱的地質(zhì)環(huán)境帶來了巨大的壓力,地質(zhì)災(zāi)害的頻度和規(guī)模有逐年增加的趨勢。為此,本文作者就巖土工程與地質(zhì)災(zāi)害的內(nèi)涵、地質(zhì)災(zāi)害的特征與危害以及地質(zhì)災(zāi)害防治工程的主要施工技術(shù)標準及防治措施進行了全面的闡述。 關(guān)鍵詞:巖土工程;地質(zhì)災(zāi)害;防治措施 1、巖土工程與地質(zhì)災(zāi)害的內(nèi)涵 自20世紀80年代末,90年代初,我國產(chǎn)生了一個新的學(xué)科——地質(zhì)工程學(xué)。地質(zhì)工程學(xué),是
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探析園林設(shè)計中現(xiàn)代設(shè)計理論的應(yīng)用
【論文關(guān)鍵詞】：現(xiàn)代設(shè)計理論 園林設(shè)計 應(yīng)用探討分析 【論文摘要】：現(xiàn)代設(shè)計理論為園林設(shè)計開辟了一個全新的時代，引入了新的理念與設(shè)計方式?，F(xiàn)代園林設(shè)計要求必須在深入了解現(xiàn)代設(shè)計理論內(nèi)涵及原則的前提下，來進行園林的設(shè)計。本文通過對現(xiàn)代設(shè)計理論的原則及若干種現(xiàn)代設(shè)計方式在園林設(shè)計中的應(yīng)用，來進行全面的探討及分析，希望能夠給園林設(shè)計者帶來工作上的幫助。 一、現(xiàn)代設(shè)計理論的原則 新形勢下現(xiàn)代設(shè)計理論的原則有以下幾個內(nèi)容： 1.1以功能作為設(shè)計最主要的原則，現(xiàn)代的設(shè)計
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新理性精神與文學(xué)理論
摘要：西方現(xiàn)代社會中出現(xiàn)了理性精神的危機，中國也產(chǎn)生了理性精神失落的現(xiàn)象。因此，中國現(xiàn) 代文化建設(shè)和文學(xué)理論建設(shè)，必須重建理性精神，即克服舊理性弊端的新理性精神。新理性精神應(yīng)該具有 現(xiàn)代性、新人文精神和交往對話精神等內(nèi)涵. 關(guān)鍵詞：理性；新理性精神；文學(xué)理論 在理性走過了漫長的道路之后，今天我們提出了“新理性精神”問題. 新理性精神的提出，是以當今人的生存狀態(tài)、文化、文學(xué)藝術(shù)的實踐、發(fā)
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