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自考過關(guān)秘籍---預(yù)習 溫習 總復(fù)習
我是一個初中畢業(yè)生，參加了全國高等教育自學考試，學習電子商務(wù)專業(yè)專本科的課程，剛開始有一定難度，我私下里付出更多努力，用勤奮來彌補自己不足，縮小與別人的差距，相信天道酬勤，事在人為。我有一套有些笨，但對我來說
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自考生要“做到三個學會”
要學會做人現(xiàn)在在學校，將來步入社會，都要做到有信譽。要謙虛，要學會與人溝通，要與同學和諧相處，與人為善。要講團結(jié)，將來到公司工作，更要講究團結(jié)協(xié)作。企業(yè)要考核你的能力和專業(yè)水平，但是否是具有團隊協(xié)作精神也是一
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試論高中數(shù)學有效的課堂教學可以提高學習效率
【論文摘要】在課堂教學中，教師應(yīng)做到“以人為本”，創(chuàng)造性地開發(fā)數(shù)學教學資源，為學生提供豐富多彩的教學情境，激發(fā)學生的學習興趣，鼓勵學生積極參與課堂教學的每個環(huán)節(jié)，豐富學生的學習方式，引導(dǎo)學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，讓學生真正“要學數(shù)學、會學數(shù)學、學會數(shù)學、學好數(shù)學、會用數(shù)學”。高中數(shù)學受傳統(tǒng)教學模式的影響，一直以班級授課制的教學模式為主，這種教學是用一種模式面對所有學生，不容易照顧到每個學生，不利于學生個性和身心全面發(fā)展。 【論文關(guān)鍵詞】高中數(shù)學；課堂教學 《
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試論道家的無為思想
論文關(guān)鍵詞：道家；無為 論文摘要： “無為”是道家最基本的精神之一，是一種精神境界。無為的本質(zhì)就是“無為而無不為”。 “無為”是道家最基本的精神之一，是一種精神境界，它與“道法自然”的價值取向是完全一致的?！盁o為”的精神境界就是“道法自然”的價值取向的直接體現(xiàn)。無為的本質(zhì)就是順應(yīng)自然的變化，使事物保持其天然的本性，不人為造作，達到“無為而無不為”。 “為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為”（《老子》四十八章
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有關(guān)倫理道德在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中的研究
摘 要：作者針對在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中倫理道德做了一些理論和實踐的探討，包括倫理道德在企業(yè)經(jīng)營管理中的作用，并對如何加強企業(yè)的倫理道德建設(shè)提出了建議。 關(guān)鍵詞：現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理 倫理道德 在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中，經(jīng)濟的運行及經(jīng)濟目標的實現(xiàn)，都是以人為主體的，人的意識及其倫理道德是經(jīng)濟活動的必要因素，它參與著經(jīng)濟過程的每一個環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理，首先就是人在經(jīng)濟活動過程中的一種社會關(guān)系，是人在進行經(jīng)營管理，又是針對人的經(jīng)營管理
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論述企業(yè)文化中的倫理道德
摘要企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的至關(guān)重要的有機組成部分。企業(yè)倫理道德建設(shè)是一項艱巨的工程，需要從不同層面上有計劃有重點地作好長期耐心細致的工作，從而建設(shè)新型的企業(yè)倫理道德：以人為本是根基，企業(yè)社會責任是途徑，企業(yè)形象是目的，形成三位一體化。 關(guān)鍵詞企業(yè)文化倫理道德社會責任企業(yè)形象 一、企業(yè)文化的倫理道德的概念和重要性 所謂道德，一般是指人的原則或人們行為的準則和規(guī)范?？偟膩碚f，倫理道德是一種特殊的社會意識形態(tài)
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人口問題正處歷史拐點
連日來，我都很不情愿地遙想自己的2050年，因為在這一年，我將迎來80歲生日! 那時，全中國的老年人口將超過4億。也就是說，每3個中國人中，就有一個是老年人!中國將滑入重度老齡化和高齡化的深淵，而對國家和民族來說，它到底是福是禍，尚待有良知有膽識且沒有利益偏見的專家們展開負責任的研究?！ ≈袊丝趩栴}原形畢露 古代典籍《尚書·五子之歌》中說，“民性邦本，本固邦寧”。它所體現(xiàn)的是先民思想，是以人為本的理念。而在當下的中國，“
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試論準軍事化管理在電力企業(yè)中的作用
論文摘要：實施準軍事化管理符合目前電力企業(yè)發(fā)展的需要，對于提高企業(yè)的活力和執(zhí)行力具有不可或缺的作用。通過分析實行準軍事化管理的必要性，結(jié)合電力企業(yè)的實際情況，找到實施的具體途徑和方法，將準軍事化管理的理論和電力企業(yè)的文化融合在一起，通過對日常的工作和生活與準軍事化管理的一些具體細則進行分析，找到準軍事化管理的約束機制和“以人為本”的激勵機制的最佳契合點，從而提高企業(yè)的核心競爭力，促進電力企業(yè)的健康發(fā)展。 論文關(guān)鍵詞：軍事化管理；人性化制度；電力企業(yè) 孟子曰：“不以規(guī)矩，不
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淺談數(shù)據(jù)中心安全防范系統(tǒng)設(shè)計
論文關(guān)鍵詞：數(shù)據(jù)中心 安全等級 安全防范綜合管理系統(tǒng) 論文摘要：數(shù)據(jù)中心安全防范是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要從物理環(huán)境和人為因素等各方面來考慮。本文基于不同的功能區(qū)域分別定義相應(yīng)的安全級別，介紹了數(shù)據(jù)中心安全防范系統(tǒng)設(shè)計。 近年來，各大金融機構(gòu)及各大國有企業(yè)均在大力推進信息化建設(shè)，數(shù)據(jù)中心成為了信息化的重要基礎(chǔ)設(shè)施， 鑒于數(shù)據(jù)中心對安全的要求高，因
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淺析具有生命力的地域建筑創(chuàng)作
【論文關(guān)鍵詞】：全球化 地域性文化 時代表達 【論文摘要】：隨著信息時代給人們帶來新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)的同時，也帶來了對地域建筑的沖擊，通過探索地域建筑的創(chuàng)作因素，結(jié)合時代發(fā)展創(chuàng)造出以人為本的具有生命活力的地域建筑。 建筑，是一棵樹，它們植根于這片土地，從這片土地上吸取養(yǎng)分，如果它與這片土地割裂開的話，實際上它的生命力也就跟著消失了。世界上沒有兩棵完全相同的樹，每一棵樹都有自己的靈魂，每一棵樹都在歷史的長河中年年更替新的枝葉，年年記載著歷史的變遷。這
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