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南京師范大學(xué)2018（下）心理健康教育專業(yè)（本科）畢業(yè)論文考核安排
南京師范大學(xué)2018（下）心理健康教育專業(yè)本科畢業(yè)論文考核安排敬請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下各項(xiàng)條款。考生若沒(méi)有按照以下安排按時(shí)完成相應(yīng)事項(xiàng)，責(zé)任自負(fù)。一、報(bào)考條件1．所有課程的考試已全部及格者方可報(bào)名參加該專業(yè)的畢業(yè)論文指
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鹽城市2018年（上）高等教育自學(xué)考試順利結(jié)束
4月14-15日，鹽城市2018年上半年高等教育自學(xué)考試順利進(jìn)行。全市共設(shè)9個(gè)考區(qū)、10個(gè)考點(diǎn)、135個(gè)考場(chǎng)，4480名考生參加9759門次考試。為確保本次考試安全平穩(wěn)有序，鹽城市招考中心高度重視，強(qiáng)化安全意識(shí)，落實(shí)安全責(zé)任，安排
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鹽城市2017年（上）高等教育自學(xué)考試順利結(jié)束
4月15-16日，鹽城市2017年上半年高等教育自學(xué)考試順利進(jìn)行。全市共設(shè)10個(gè)考點(diǎn)，3645名考生參加8107課次考試。為確保本次考試安全平穩(wěn)有序，鹽城市招考中心高度重視，強(qiáng)化安全意識(shí)，落實(shí)安全責(zé)任，安排專人值班值守，切實(shí)做好
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強(qiáng)化安全責(zé)任意識(shí)，確保教育考試平穩(wěn)順利
為了進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、安全意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，提高人員思想認(rèn)識(shí)和工作服務(wù)水平，南京自考成招辦于11月4日-6日召開了全市自考成招系統(tǒng)安全保密教育暨業(yè)務(wù)培訓(xùn)會(huì)，市、區(qū)招考系統(tǒng)近70人參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。市教育工委書記劉
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分享：是什么框住了你的能力？
1.否定性詞匯 比如：不可能、沒(méi)辦法、怎么會(huì)?沒(méi)想過(guò)、不知道等等，這些詞匯會(huì)讓你的大腦停止思考，不會(huì)再為結(jié)果找答案。沒(méi)方法等于沒(méi)能力。 2.推卸責(zé)任性詞匯 比如：沒(méi)看見、不知道、不是我的錯(cuò)、因?yàn)?middot;·
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分享：為了讓未來(lái)的自己活得更好，現(xiàn)在必須努力！
我們不是小孩子了 所以我們沒(méi)有資格逃避現(xiàn)實(shí)中的各種挑戰(zhàn)或責(zé)任 也許，你會(huì)說(shuō) 再不瘋狂我們就老了 但是，沒(méi)有有意義的瘋狂的回憶怎么能夠祭奠我們的青春呢 所以，親愛的正在人生出頭的我們 允許自己的偶爾墮落 但是請(qǐng)不
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論我國(guó)環(huán)境侵權(quán)的構(gòu)成要件及制度完善
摘 要 近幾年來(lái)，環(huán)境污染事故頻頻見報(bào)，先是美國(guó)墨西哥灣原油泄漏事件引起了國(guó)際社會(huì)的高度關(guān)注。再是是中國(guó)最大的金礦企業(yè)紫金礦業(yè)紫金山銅礦濕法廠發(fā)生銅酸水滲漏事故。環(huán)境污染事故頻發(fā)已引起全社會(huì)的關(guān)注，隨之而來(lái)的就是因環(huán)境污染事故而受損的民眾應(yīng)如何去維護(hù)自己的合法權(quán)益，本文根據(jù)現(xiàn)行的法律分析受害者可以解決爭(zhēng)議獲得賠償?shù)亩嘣m紛解決機(jī)制解決糾紛機(jī)制。此外，本文依據(jù)我國(guó)現(xiàn)行的法律制度對(duì)環(huán)境侵權(quán)的民事責(zé)任進(jìn)行分析和解讀。并從構(gòu)建環(huán)境公益訴訟制度的視角，分析如何完善環(huán)境侵權(quán)的民事救濟(jì)制度。
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為往圣繼絕學(xué)，為來(lái)世開太平
摘要：有人稱梁漱溟先生是中國(guó)“最后一位儒家”，然其本人卻愿以“佛家”自居。事實(shí)上“為往圣繼絕學(xué)，為來(lái)世開太平”，正是他一生為之奮斗的使命。他的這種儒佛共融的思想是在直面人生實(shí)踐的時(shí)候?qū)で蟆胺奖恪钡膽B(tài)度轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了他作為傳統(tǒng)知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任心和濟(jì)世救民的情懷。 關(guān)鍵詞：梁漱溟；思想轉(zhuǎn)變；濟(jì)世救民 梁漱溟，(1893--1988)中國(guó)現(xiàn)代思想家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一。1917-1924年執(zhí)教于北京大學(xué)哲學(xué)系，1930-193
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現(xiàn)代科技發(fā)展對(duì)倫理建設(shè)的新要求
論文關(guān)鍵詞：科技發(fā)展 倫理建設(shè) 理論建設(shè) 制度建設(shè) 主體建設(shè) 論文摘要：現(xiàn)代科技發(fā)展對(duì)倫理建設(shè)的理論、制度和主體這三個(gè)不同方面均提出了新要求。在理論建設(shè)方面，要求實(shí)現(xiàn)從近距離倫理向遠(yuǎn)距離倫理的延伸，從規(guī)范倫理學(xué)向應(yīng)用倫理學(xué)研究的轉(zhuǎn)向，并立足于多學(xué)科基礎(chǔ)上的大交匯、大融合；在制度建設(shè)方面，要求變革社會(huì)制度，加強(qiáng)科技立法，引進(jìn)科技倫理的“軟著陸”機(jī)制；在主體建設(shè)方面．要求明確科技主體的倫理責(zé)任，
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大眾審美文化視野下大學(xué)審美文化理念與價(jià)值的傳承與構(gòu)建
摘 要:大眾審美文化視野中,大學(xué)審美文化不僅要傳承其優(yōu)良的理念和價(jià)值,也要與時(shí)俱進(jìn),對(duì)其不足加以構(gòu)建與完善。當(dāng)代大學(xué)審美文化一方面要傳承其人文性、引領(lǐng)性的理念,同時(shí)要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,構(gòu)建創(chuàng)新性與超越性相結(jié)合、以追求和諧美和人的全面和諧發(fā)展為目標(biāo)的理念,還要在傳承大學(xué)審美文化的審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)上,構(gòu)建具有人文價(jià)值和社會(huì)責(zé)任感的價(jià)值觀。 關(guān)鍵詞:大眾審美文化;大學(xué)審美文化;理念價(jià)值;傳承構(gòu)建
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