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為往圣繼絕學，為來世開太平
摘要：有人稱梁漱溟先生是中國“最后一位儒家”，然其本人卻愿以“佛家”自居。事實上“為往圣繼絕學，為來世開太平”，正是他一生為之奮斗的使命。他的這種儒佛共融的思想是在直面人生實踐的時候?qū)で蟆胺奖恪钡膽B(tài)度轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了他作為傳統(tǒng)知識分子的社會責任心和濟世救民的情懷。 關(guān)鍵詞：梁漱溟；思想轉(zhuǎn)變；濟世救民 梁漱溟，(1893--1988)中國現(xiàn)代思想家、教育家、社會活動家，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一。1917-1924年執(zhí)教于北京大學哲學系，1930-193
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贛南鎢礦區(qū)域地質(zhì)特征及找礦標志
摘要： 贛南地處華南褶皺系之萬洋山—諸廣山拗褶斷帶與武夷山隆褶斷帶。古生代階段屬古亞洲構(gòu)造域，中生代階段屬濱太平洋構(gòu)造域。崇余饒地區(qū)則位于萬洋山—諸廣山拗褶斷帶內(nèi)次級北北東向復式向斜的東翼。區(qū)域經(jīng)歷了多階段的強烈構(gòu)造運動，而幾乎每一次重要的地殼構(gòu)造運動，都有相應的巖漿巖形成，具有多旋回巖漿活動特征。區(qū)域廣泛分布的巖漿巖，是從加里東期至喜馬拉雅期以來不同強度的多期次巖漿活動的產(chǎn)物。在巖石類型上，各大巖類均有不同程度的分布，其中以花崗巖類占
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中國和印度的海上戰(zhàn)略競爭
在冷戰(zhàn)后的力量重新分配中，亞洲的地位無疑在上升。這主要歸結(jié)于中國和印度這兩個亞洲大國綜合國力的增長。但是，中印兩國在上升為世界大國的過程中將不可避免地出現(xiàn)地區(qū)競爭。由于許多突出的安全問題，兩國潛在的對抗性不容忽視?！ 喼奘且粋€海洋結(jié)構(gòu)的區(qū)域。中印兩國互動與海洋或瀕海地區(qū)有很大關(guān)系。兩個國家沒有共同的海上邊界，但這并不影響兩國的海上競爭。作為新興力量，中印兩國的現(xiàn)實安全問題分別在西太平洋和印度洋，但兩國的戰(zhàn)略范圍已經(jīng)在這兩個區(qū)域重疊，這導致兩國將各自的海上戰(zhàn)略觸角擴展到了整個亞洲地區(qū)。
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