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論王陽(yáng)明“致良知”的儒家詮釋學(xué)思想意義

　　王陽(yáng)明；良知；天理；本心；詮釋學(xué) 　　在王陽(yáng)明看來(lái)，“良知”是主客相融、亦主亦客，集本心與天理于一體。王陽(yáng)明“致良知”命題的經(jīng)典詮釋，就是讀者運(yùn)用自己的良知，去與經(jīng)典文本意義中體現(xiàn)出來(lái)的圣人的良知相交融。從了解經(jīng)典文本的符號(hào)意義，進(jìn)而了解經(jīng)典文本意義中的“理”，最終達(dá)到對(duì)于圣人良知的體悟，實(shí)現(xiàn)自己的“良知”。從這個(gè)意義上說(shuō)，“致良知”就是“良知”致“良知”。  　　“致良知”作為一個(gè)命題是由概念“致”與概念“良知”組成。“致”的意義如何?王陽(yáng)明在《大學(xué)問(wèn)》說(shuō)：“致者，至也