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新會計準則下資產(chǎn)減值準備的經(jīng)濟效益分析
［摘 要］“經(jīng)濟人”假設(shè)告訴我們，人們在經(jīng)濟活動中會選擇最有利于實現(xiàn)自己目標的行動。文章從計提資產(chǎn)減值的動機說起，比較、歸納新舊會計準則下資產(chǎn)減值準備行為的經(jīng)濟效益。 ［關(guān)鍵詞］ 資產(chǎn) 資產(chǎn)減值 經(jīng)濟效益 資產(chǎn)是企業(yè)過去的交易或事項形成的、由企業(yè)擁有或者控制的、預(yù)期會給企業(yè)帶來經(jīng)濟利益的資源。資產(chǎn)的實質(zhì)即是它能為企業(yè)帶來經(jīng)濟利益的流入，如果資產(chǎn)不能為企業(yè)帶來經(jīng)濟利益或是帶來的經(jīng)濟利益低于其賬面價值，其結(jié)果必然導(dǎo)致資產(chǎn)虛增和利潤虛增。因
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基于區(qū)位商的產(chǎn)業(yè)集群集聚度研究——以我國紡織產(chǎn)業(yè)為例
［摘 要］產(chǎn)業(yè)集群是一種新型的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式，它在推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展方面起到了很大作用。 在采用區(qū)位商法對我國紡織企業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群集聚度進行實證分析后發(fā)現(xiàn)：產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)紡織企業(yè)的經(jīng)濟效益持續(xù)增長，經(jīng)濟發(fā)達程度在推動產(chǎn)業(yè)集群的興起與發(fā)展方面起到了一定的推動作用，用紡織行業(yè)工業(yè)產(chǎn)值計算的區(qū)位商是判別我國紡織產(chǎn)業(yè)集群集聚度的一種有效方法。［關(guān)鍵詞］產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)；集聚度；區(qū)位商；紡織產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu)；產(chǎn)業(yè)鏈；產(chǎn)業(yè)布局；區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展；論文代寫一、引言區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展有三大理論支柱，即經(jīng)濟增長極
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淺論經(jīng)濟法的基本原則與和諧社會的構(gòu)建
社會主義和諧社會 經(jīng)濟法基本原則 關(guān)系 經(jīng)濟法是構(gòu)建社會主義和諧社會的必要途徑和有效保障，經(jīng)濟法 的基本原則是經(jīng)濟法理論中的一個基本問題，由經(jīng)濟效益和經(jīng)濟公平原則、經(jīng)濟民主和經(jīng)濟法治原則、社會本位原則和可持續(xù)發(fā)展原則構(gòu)成。 中國經(jīng)濟法在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中承擔著特別重要的使命,它的理念、基本原則以及具體規(guī)則無不與和諧社會構(gòu)建的目標、要求相聯(lián)系。繼續(xù)創(chuàng)新經(jīng)濟法理論,進一步完善經(jīng)濟法制,應(yīng)當成為推進中國法治發(fā)展的不可忽視的時代主題之一。 一、
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城市歷史文化資源之半產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營探析
城市歷史文化資源半產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是一種現(xiàn)實的選擇。城市歷史文化資源的半產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營有利于保護城市歷史文化資源，有利于創(chuàng)造經(jīng)濟效益、發(fā)展城市經(jīng)濟，有利于提升城市競爭力。在城市歷史文化資源半產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的模式中，具體應(yīng)處理好政府行為與市民意愿、歷史遺產(chǎn)保護與商業(yè)開發(fā)、現(xiàn)實需要與留有余地的關(guān)系，并以城市“品牌”開路進行資源整合，進行市場化運作。 城市；歷史文化資源；半產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營 Abstract:The semi-indu
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