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試析墨家兼愛思想與和諧社會的建構(gòu)
論文摘要：兼愛是墨家倫理思想的核心內(nèi)容，是一種倫理原則，要求人們相愛相利，不要相惡交別，要利他人，利天下。兼愛出發(fā)點是興利除害，興利的具體途徑是交相立。與儒家仁愛思想不同，墨家的兼愛思想主張無差別的愛，具有功利主義的特點。探討墨家兼愛思想的內(nèi)涵和價值對我國和諧社會的建構(gòu)具有重要的借鑒意義。 論文關(guān)鍵詞：墨子；兼愛；和諧社會 一、墨家兼愛思想的內(nèi)涵 兼愛是墨家倫理思想的核心范疇，“兼”有不分彼此之意?！皭邸笔顷P(guān)愛，相愛，行愛的意思?！凹?/p>
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論墨家思想對后世武術(shù)發(fā)展的影響
摘要：武術(shù)在發(fā)展過程中對墨家思想有一定的繼承，墨家的組織成員結(jié)構(gòu)特點使武術(shù)技藝主要流傳于民間，墨家嚴(yán)密的組織紀(jì)律促使民間武術(shù)社團大多具有嚴(yán)密的組織和嚴(yán)厲的行規(guī)，墨學(xué)“無務(wù)為主”的思想使后世武術(shù)技藝多以口傳身授的形式流傳，墨家“尚力”的觀念對武術(shù)技術(shù)的發(fā)展有一定影響，墨家“貴義”的思想為后來的一些民間武術(shù)社團所繼承與割裂。
