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論我國古代祆教美術(shù)及其遺存的圖式特征
我國古代祆教美術(shù)圖式舉隅 （一）北周安伽墓圍屏石榻及拜火圣像安伽墓中最有代表性的藝術(shù)品是“圍屏石榻”，該石榻由三面屏風(fēng)構(gòu)成，以石頭作為材料。屏風(fēng)分左、中、右三部分，由3幅、6幅、3幅畫構(gòu)成，帶有鮮明西域色彩及宗教祈禱色彩。（見圖1）一般墓葬中經(jīng)常出現(xiàn)之仙人接引、狩獵、樂舞、送別等內(nèi)容，在安伽墓中也有體現(xiàn)，而不同的是安伽墓中的這些情節(jié)都帶有明顯的祆教文化背景和特色。另外，屏風(fēng)中所出現(xiàn)的石榻，與出土的圍屏石榻形制完全相同，是賽祆場面中的坐具，
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論自由間接引語在死者中的運用
摘要:喬伊斯在《死者》中大量運用了自由間接引語，本文通過仔細研讀文本，著力通過對文本中的自由間接引語進行細致的分析、解讀，從而論證自由間接引語在《死者》中的特殊運用及其現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞：喬伊斯；《死者》；自由間接引語On the Application of the Free Indirect Speech in The DeadAbstract: Joyce used a lot of free indirect speeches in The Dead. Through readi
