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  • 論我國(guó)古代祆教美術(shù)及其遺存的圖式特征

    我國(guó)古代祆教美術(shù)圖式舉隅     (一)北周安伽墓圍屏石榻及拜火圣像安伽墓中最有代表性的藝術(shù)品是“圍屏石榻”,該石榻由三面屏風(fēng)構(gòu)成,以石頭作為材料。屏風(fēng)分左、中、右三部分,由3幅、6幅、3幅畫(huà)構(gòu)成,帶有鮮明西域色彩及宗教祈禱色彩。(見(jiàn)圖1)一般墓葬中經(jīng)常出現(xiàn)之仙人接引、狩獵、樂(lè)舞、送別等內(nèi)容,在安伽墓中也有體現(xiàn),而不同的是安伽墓中的這些情節(jié)都帶有明顯的祆教文化背景和特色。另外,屏風(fēng)中所出現(xiàn)的石榻,與出土的圍屏石榻形制完全相同,是賽祆場(chǎng)面中的坐具,

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    摘要:喬伊斯在《死者》中大量運(yùn)用了自由間接引語(yǔ),本文通過(guò)仔細(xì)研讀文本,著力通過(guò)對(duì)文本中的自由間接引語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致的分析、解讀,從而論證自由間接引語(yǔ)在《死者》中的特殊運(yùn)用及其現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞:?jiǎn)桃了?;《死者》;自由間接引語(yǔ)On the Application of the Free Indirect Speech in The DeadAbstract: Joyce used a lot of free indirect speeches in The Dead. Through readi

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