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淺析加繆存在主義思想的人道主義內涵
論文關鍵詞:加繆;人道主義;反抗 論文摘要:通過對加繆著作哲理內涵的深入分析和理解,闡釋加繆對荒誕的認識和對命運的反抗,以把握加繆人道主義思想的發(fā)展脈絡。旨于展現(xiàn)加繆最終想告訴我們的是:人的生活雖然有黑暗的地獄作為終點,但其旅程畢竟還是可以充滿歡樂的,世界的本質是荒謬的,只有反抗才使其具有意義。 一、加繆與存在主義 存在主義文學于二十世紀流行于歐美,是在存在主義哲學基礎上形成的文學流派,在第二次世界大戰(zhàn)前夕產生于法國
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談黑色幽默的特點
摘 要：黑色幽默文學是世界文學中重要的現(xiàn)代派文學，在20世紀60年代的美國盛極一時。黑色幽默訴諸于人類形而上的災難命運，厚重的悲劇意味與濃烈的喜劇色彩之間分外矛盾，獨特的表現(xiàn)手法和藝術特色描繪出了美國歷史上的這個荒誕世界。它在文學藝術上表現(xiàn)的特征也值得剖析和探討。關鍵詞：黑色幽默；荒誕；喜??；論文下載上世紀60年代美國文壇，許多作家的創(chuàng)作風格呈現(xiàn)出相似性：單緯性的人物性格，人物與感情被有意地割裂，滑稽、怪誕，對悲劇材料異乎尋常地處理，散亂、分離的敘述結構；對現(xiàn)實不可靠的清醒認識和超脫的
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解析汪曾祺作品中的中華人文精神
摘要中華人文精神以人為本，在對待人與自然的關系上表現(xiàn)出的“天人相與”觀，有助于保持人與自然關系的和諧；在 對待人與人之間的關系上表現(xiàn)出的人倫秩序和“安老愛幼”觀，有助于保持人與人、人與社會的關系和和諧；在對待人與自 身的關系上表現(xiàn)出的自省意識、價值自覺和修身養(yǎng)性，避免了人的肉體和靈魂、感性和理性的分裂。自稱“中國式的人道 主義者”的汪曾祺接受傳統(tǒng)儒家思想的仁愛學說，在作品中融注了中華人文精神，十分關注普通小人物的命運和心靈、人 性的優(yōu)美豐富和價值意義以及人與自然的和諧發(fā)展，這正是其作品
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2014年1月自考備考復習要多做題
2014年1月高等教育自學考試在即，想要改變命運的您開始復習了嗎？無論什么考試，都離不開復習。不管是死記硬背，還是抓住考試方法、應試技巧，均需以復習為基礎。沒有復習做后盾，再多的方法都是浮云！面對壓力山大的考試，我
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選擇自考就要選擇自信
每一次高考落幕，都有一些人的命運因而改變。有人為金榜題名而欣喜，有人為名落孫山而失望，但如今的教育體制已遠非科舉時代那般鐵板一塊，落榜的考生再無需“月落烏啼霜滿天”地慨然長嘆。某一次考試的失敗，
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