江蘇省高等教育自學(xué)考試大綱

00814　　中國(guó)古代文論選讀

南京師范大學(xué)編

江蘇省高等教育自學(xué)考試委員會(huì)辦公室

一、       課程性質(zhì)及其設(shè)置目的與要求

（一）  課程性質(zhì)和特點(diǎn)

《中國(guó)古代文論選讀》課程是我省高等教育自學(xué)考試漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)（本科段）的一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)課程，其任務(wù)主要是培養(yǎng)應(yīng)考者系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)理論的基本知識(shí)，了解古代文學(xué)理論的發(fā)展歷程和主要理論貢獻(xiàn)，總結(jié)古代文學(xué)理論中值得借鑒的有益因素，爭(zhēng)取古為今用，為繁榮當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作、建設(shè)當(dāng)代文學(xué)理論做貢獻(xiàn)。

（二）本課程的基本要求

中國(guó)文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀作家作品層出不窮。同時(shí)，人們也從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)文學(xué)的深刻思考。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，人們對(duì)文學(xué)的起源、性質(zhì)、作用、價(jià)值、發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷豐富，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中作家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作技巧等的研究不斷深化，對(duì)各種文體發(fā)生、發(fā)展、興盛、衰落的過(guò)程與原因的了解不斷加深，理論探索與文學(xué)創(chuàng)作交叉影響?？忌ㄟ^(guò)《中國(guó)古代文論選讀》課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該能夠系統(tǒng)掌握以上內(nèi)容。

具體要求：首先是借助注釋通讀各篇選文，了解該篇產(chǎn)生的時(shí)代背景，所表達(dá)的文學(xué)觀點(diǎn)，所使用的相關(guān)概念；其次是認(rèn)真閱讀每篇選文后的說(shuō)明，加深對(duì)本篇理論的來(lái)龍去脈、所涉及的理論范疇的理解，爭(zhēng)取形成系統(tǒng)的理論認(rèn)識(shí)；第三，最好能精讀文論中涉及的相關(guān)文學(xué)作品，結(jié)合作品進(jìn)一步理解有關(guān)理論知識(shí)，這樣能收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

（三）本課程與相關(guān)課程的聯(lián)系

本課程與中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）、（二）以及中國(guó)古代文學(xué)史課程關(guān)系極為緊密，與文學(xué)概論等相關(guān)課程也有一定聯(lián)系。本課程是歷代文學(xué)批評(píng)家運(yùn)用一定的理論，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行思考、討論、評(píng)價(jià)的結(jié)晶，既有對(duì)文學(xué)本體的思考，也有對(duì)文學(xué)與社會(huì)、文學(xué)與自然等等關(guān)系的探詢(xún)。因此，考生如果能認(rèn)真學(xué)好上述有關(guān)課程，本課程的相關(guān)內(nèi)容也就比較容易理解、接受并掌握。

二、       課程內(nèi)容與考核目標(biāo)

先秦部分

（一）  課程內(nèi)容

本部分主要選錄了《尚書(shū)·堯典》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《墨子》《荀子》等先秦典籍中關(guān)于文學(xué)的論述，體現(xiàn)了中國(guó)古代早期的文學(xué)思想。

（二）  學(xué)習(xí)要求

了解先秦時(shí)期的文學(xué)理論的主要觀點(diǎn)，理解這一時(shí)期人們對(duì)文學(xué)的起源、文學(xué)的作用與價(jià)值等的認(rèn)識(shí)。

（三）  考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、  領(lǐng)會(huì)：《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《墨子》《荀子》等書(shū)的性質(zhì)及其有關(guān)對(duì)文學(xué)的論述。

2、  掌握：《尚書(shū)》中關(guān)于早期文學(xué)與樂(lè)、舞關(guān)系的論述；從《詩(shī)經(jīng)》某些篇章看諷刺詩(shī)的產(chǎn)生原因；《論語(yǔ)》中關(guān)于文與道德的關(guān)系、文學(xué)的社會(huì)作用的論述；《墨子》中關(guān)于“尚用”與“尚質(zhì)”的有關(guān)論述和“言有三表”的理論主張；《荀子》有關(guān)“言”與“樂(lè)”的主要觀點(diǎn)。

3、  熟練掌握：詩(shī)言志；詩(shī)無(wú)邪；興觀群怨；繪事后素；樂(lè)而不淫，哀而不傷；盡善盡美；文質(zhì)彬彬。

兩漢部分

（一）課程內(nèi)容

本部分主要選錄了漢代對(duì)文學(xué)的有關(guān)論述，體現(xiàn)了漢代對(duì)文學(xué)特別是詩(shī)歌的特征、詩(shī)歌與政治的關(guān)系、詩(shī)歌的美刺功能的新認(rèn)識(shí)。

（二 ）學(xué)習(xí)要求

在理解的基礎(chǔ)上，熟讀《毛詩(shī)序》等文選，掌握相關(guān)理論。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：理解《毛詩(shī)序》《史記·太史公自序》《論衡》《楚辭章句》等篇目所體現(xiàn)的主要思想。

2、掌握：《毛詩(shī)序》對(duì)詩(shī)歌特征、內(nèi)容、分類(lèi)、表現(xiàn)方式、社會(huì)作用的有關(guān)論述；司馬遷《史記》一書(shū)的文學(xué)思想基礎(chǔ)；《史記》對(duì)《春秋》的評(píng)價(jià)；《論衡》中的作家論，特別是品評(píng)作者的標(biāo)準(zhǔn)；漢代對(duì)屈原作品思想性的爭(zhēng)論。

3、熟練掌握：詩(shī)有六義；發(fā)乎情，止乎禮義；發(fā)憤著書(shū)；露才揚(yáng)己。

魏晉六朝部分

（一）課程內(nèi)容

本時(shí)期是中國(guó)文學(xué)思想發(fā)展的最為重要的時(shí)代之一，文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)鑒賞等各方面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，初步形成了中國(guó)古代文學(xué)理論體系，出現(xiàn)了一批杰出的文學(xué)批評(píng)巨著。

（二）學(xué)習(xí)要求

要求精讀《典論·論文》等本時(shí)期的重要文選，理解、掌握相關(guān)理論體系、概念、觀點(diǎn)。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)和考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：理解《典論·論文》《文賦》《文心雕龍》《詩(shī)品序》的主要觀點(diǎn)。

2、掌握：曹丕對(duì)文學(xué)的價(jià)值、作者的個(gè)性與作品的風(fēng)格、文學(xué)體裁的不同特征、文學(xué)的批評(píng)態(tài)度的問(wèn)題的認(rèn)識(shí)；陸機(jī)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程的系統(tǒng)論述；陸機(jī)對(duì)獨(dú)創(chuàng)的認(rèn)識(shí)、對(duì)行文樂(lè)趣的分析；《文心雕龍》的主要內(nèi)容、性質(zhì)與地位；《文心雕龍》“神思篇”關(guān)于藝術(shù)想象的有關(guān)論述；《文心雕龍》“時(shí)序篇”中所體現(xiàn)的文學(xué)史觀；《詩(shī)品序》的主要內(nèi)容。

3、熟練掌握：文以氣為主；文人相輕；“朝華”“夕秀”；神與物游；“文變?nèi)竞跏狼椤?；“梗概而多氣”；滋味說(shuō)。

唐宋部分（附：金代部分）

（一）  課程內(nèi)容

唐宋時(shí)期是中國(guó)文學(xué)高度發(fā)展的時(shí)期，文學(xué)理論也取得了很高的成就，不少理論思考都得到了進(jìn)一步的深入探討，文體意識(shí)繼續(xù)加強(qiáng)，對(duì)詩(shī)、詞、文等每一文體都有著全面細(xì)致的論述。

（二）學(xué)習(xí)要求

要求通讀教材上所選各篇理論著作，精讀《修竹篇序》《戲?yàn)榱^句》《詩(shī)式》《與元九書(shū)》《論詞》《滄浪詩(shī)話(huà)》《論詩(shī)三十首》等代表作，基本了解這一時(shí)期對(duì)各體文學(xué)作品的系統(tǒng)論述和對(duì)前代相關(guān)理論的繼承與發(fā)展。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：教材中本時(shí)期所選各篇的代表性觀點(diǎn)。

2、掌握：陳子昂詩(shī)文革新理論主張?zhí)岢龅谋尘?、具體內(nèi)容及其影響；杜甫《戲?yàn)榱^句》論詩(shī)的主要內(nèi)容；《詩(shī)式》對(duì)詩(shī)歌的地位、取境、四聲八病、用事、繼承與創(chuàng)新等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)；白居易關(guān)于文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、詩(shī)歌的作用等問(wèn)題的闡述；韓愈《答李翊書(shū)》的主要內(nèi)容；柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中所體現(xiàn)的“文以明道”的文學(xué)思想；梅堯臣“作詩(shī)無(wú)古今，惟造平淡難”的藝術(shù)境界；歐陽(yáng)修關(guān)于文與道的關(guān)系的論述；王安石關(guān)于文與辭的關(guān)系的論述；李清照對(duì)詞的見(jiàn)解與要求；張戒關(guān)于詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格涵蓄蘊(yùn)藉的主張；嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)》關(guān)于“詩(shī)之法有五”“詩(shī)之品有九”的論述；嚴(yán)羽“妙悟說(shuō)”的內(nèi)涵及其影響；元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》所品評(píng)的人物及所體現(xiàn)的詩(shī)學(xué)主張。

3、熟練掌握：漢魏風(fēng)骨；庾信文章老更成；不薄今人愛(ài)古人；轉(zhuǎn)益多師是汝師；根情，苗言，華聲，實(shí)義；文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作；韻外之致；“近而不浮，遠(yuǎn)而不盡”；“發(fā)纖穠于簡(jiǎn)古”（蘇軾）；“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”；“點(diǎn)鐵成金”；“雖協(xié)音律，而詞語(yǔ)塵下”；（詞）“別是一家”；“琢琱自是文章病”（陸游）；“工夫在詩(shī)外”；詩(shī)有別材（詩(shī)有別趣）；“羚羊掛角，無(wú)跡可求”；“以文字為詩(shī)，以議論為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)”。

元明清部分（附：近代部分）

（一）課程內(nèi)容

元明清時(shí)期是中國(guó)古代文學(xué)理論繼續(xù)深化發(fā)展的階段，特別是小說(shuō)戲曲理論得到了極大的豐富和發(fā)展。隨著時(shí)代的變化，特別是進(jìn)入近代以后，中西文學(xué)觀念的沖突與融合，帶來(lái)了中國(guó)文學(xué)觀念的新變。這些內(nèi)容，都是本時(shí)期文學(xué)理論家關(guān)注的熱點(diǎn)內(nèi)容。

（二）學(xué)習(xí)要求

認(rèn)真閱讀有關(guān)文論篇目，注意本時(shí)期文學(xué)理論新的發(fā)展，特別是對(duì)小說(shuō)戲曲的相關(guān)論述和中西文論相結(jié)合后的新理論。

（三）考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求

1、領(lǐng)會(huì)：重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)《詞源》《錄鬼簿序》《忠義水滸傳序》《曲律》《序山歌》《西游記題詞》《閑情偶記》《原詩(shī)》《論文偶記》《儒林外史序》《花部農(nóng)譚序》《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》《人間詞話(huà)》《摩羅詩(shī)力說(shuō)》等篇章所論述的相關(guān)文學(xué)理論。

2、掌握：張炎《詞源》的評(píng)詞標(biāo)準(zhǔn)及其對(duì)貢獻(xiàn)；鐘嗣成《錄鬼簿》的內(nèi)容及其歷史地位；何景明《與李空同論詩(shī)書(shū)》所提出的復(fù)古主張的內(nèi)涵；李開(kāi)先對(duì)民間歌謠的認(rèn)識(shí)的意義；李贄《忠義水滸傳序》所體現(xiàn)的文學(xué)思想；湯顯祖《答呂姜山書(shū)》所體現(xiàn)的理論理論主張；袁宏道論詩(shī)“變”之內(nèi)涵及其價(jià)值；王驥德《曲律》中表達(dá)的戲曲理論主張；鐘惺《詩(shī)歸序》中所表達(dá)的竟陵派的詩(shī)歌理論內(nèi)容；袁于令《西游記題詞》中對(duì)小說(shuō)虛構(gòu)理論的闡述；李漁戲曲理論的主要貢獻(xiàn)；王夫之關(guān)于詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)境界的分析；葉燮《原詩(shī)》中闡述的“理、事、情”與“才、膽、識(shí)、略”的主要藝術(shù)思想；劉大櫆《論文偶記》中闡述的有關(guān)古文理論；閑齋老人《儒林外史序》對(duì)小說(shuō)主題與小說(shuō)藝術(shù)的分析；《紅樓夢(mèng)》第一回對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作的思考；袁枚性靈說(shuō)的內(nèi)涵及其對(duì)格調(diào)說(shuō)的批評(píng)；龔自珍對(duì)封建思想叛逆在文學(xué)上的主要表現(xiàn)；劉毓崧《古謠諺序》中體現(xiàn)的民間文學(xué)思想；黃遵憲《人境廬詩(shī)草自序》中表達(dá)的詩(shī)歌改革主張的主要內(nèi)容；梁?jiǎn)⒊瑢?duì)小說(shuō)地位及其與政治關(guān)系的理論分析；章炳麟《文學(xué)總略》中對(duì)“文學(xué)”一詞的闡述；王國(guó)維《人間詞話(huà)》的理論體系；《摩羅詩(shī)力說(shuō)》中體現(xiàn)的魯迅的文學(xué)觀。

3、熟練掌握：“詞要清空，不要質(zhì)實(shí)”；“真詩(shī)只在民間”；“借男女之真情，發(fā)名教之偽藥”；立主腦；減頭緒；密針線(xiàn)；神韻說(shuō)；花部；有我之境（無(wú)我之境）。

附錄  題型示例

一、選擇題

1、“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”出自

A、杜甫《戲?yàn)榱^句》 B、陸游《論詩(shī)》 C、元好問(wèn)《論詩(shī)絕句三十首 D、趙翼《論詩(shī)》

二、名詞解釋

1、境界說(shuō)

三、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)要說(shuō)明柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》中所表達(dá)的“文以明道”這一文學(xué)思想的內(nèi)涵。

四、論述題

1、結(jié)合《儒林外史》試析閑齋老人《儒林外史序》對(duì)小說(shuō)主題與藝術(shù)的分析是否合理。