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全國2013年7月自考西方法律思想史試題

2013年08月18日信息來源:網(wǎng)絡(luò)

全國2013年7月高等教育自學(xué)考試

西方法律思想史試題

課程代碼:00265

請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

選擇題部分

注意事項:

1. 答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。 2. 每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。

 

一、單項選擇題  (本大題共25小題,每小題1分,共25分)

  在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。

 1.柏拉圖法律思想的出發(fā)點和歸宿是

  A.正義                              B.等級   

C.哲學(xué)王                            D.勞動分工

2.亞里士多德從法律規(guī)定的內(nèi)容上對法律的分類是

  A.自然法和人定法                    B.基本法和非基本法

  C.成文法和非成文法                  D.自然法和習(xí)慣法

3.一般認(rèn)為,古羅馬法制度的理論基礎(chǔ)是

  A.古羅馬私法制度                    B.古希臘法律制度

  C.古希臘法哲學(xué)                      D.古羅馬哲學(xué)

4.提出“君主應(yīng)當(dāng)同時效法狐貍與獅子”這一論斷的思想家是

  A.馬西利                            B.馬基雅維里 

  C.馬里旦                            D.布丹

5.古典自然法學(xué)認(rèn)為,在人類從自然狀態(tài)過渡到文明社會的過程中起決定性作用的是

  A.家庭                              B.暴力   

C.戰(zhàn)爭                              D.社會契約

6.作為古典自然法學(xué)家,近代社會契約論國家觀的倡導(dǎo)者是

  A.格老秀斯                          B.霍布斯 

  C.洛克                              D.盧梭

7.哲理法學(xué)派中認(rèn)為法律的目的是一種倫理,即個人的完美化的法學(xué)家是

  A.康德                              B.克饒斯   

C.黑格爾                            D.斯坦姆勒

8.黑格爾認(rèn)為,置身于婚姻關(guān)系中并委身于婚姻關(guān)系的是

  A.性別                              B.人格   

C.倫理                              D.愛情

9.根據(jù)法學(xué)家薩默斯于1966年提出的法律實證主義十大含義的學(xué)說,下列說法中,屬于奧斯丁的觀點是

  A.法律是一個封閉的體系

  B.肯定性是法律的最終目的

  C.現(xiàn)存實在法的概念適宜于分析研究

  D.判決可從事先存在的前提中邏輯地演繹出來

1O.對邊沁的功利主義具有直接影響的思想是

  A.德謨克利特的快樂主義思想          B.休謨的功利是人類的社會本能的思想

  C.貝卡里亞的功利主義思想            D.培根的近代快樂主義的思想

11.奧斯丁的法律定義的核心是

  A.命令                              B.懲戒   

C.主權(quán)者                            D.優(yōu)勢者

12.奧斯丁認(rèn)為,無生命體的運動的一定“法則”是

  A.上帝之法                          B.實在法   

C.實在道德                          D.比喻性的法

13.歷史法學(xué)派的法學(xué)家在法學(xué)中均貫穿了一種歷史考究的方法,但每一個法學(xué)家所關(guān)注的歷史卻不相同。梅因所關(guān)注的歷史是

  A.羅馬法、日耳曼法和教會法          B.羅馬法、日耳曼法和英國法

  C.羅馬法、英國法和印度法            D.羅馬法、英國法和教會法

14.能夠表達(dá)薩維尼法律本質(zhì)理論的觀點是

  A.法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來的必然關(guān)系

  B.法反映統(tǒng)治階級的意志,并最終決定于社會的物質(zhì)生活條件

  C.法是在所有的人中間確立的,并得到全人類遵守的自然理性

  D.法律如民族特有的語言,本身具有固定的性質(zhì)和明顯的屬性

15.在埃利??磥?,法官進(jìn)行判決的依據(jù)是

  A.成文法律                          B.“自由”發(fā)現(xiàn)的法律

  C.穩(wěn)定的學(xué)說                        D.立法者的意圖

16.《新教倫理與資本主義精神》的作者是

  A.韋伯                              B.龐德   

C.霍姆斯                            D.埃利希

17.霍姆斯批判了一種觀點,即認(rèn)為法律發(fā)展的唯一動力是

  A.邏輯                              B.歷史   

C.社會利益                          D.個人利益

18.把法律所確認(rèn)保障和實現(xiàn)的利益分為個人利益、公共利益和社會利益的思想家是

A.耶林              &nb

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